zaman tüneli

eski ozanlarımız bağlamanın arkasına sığınıp tck'daki bütün maddeleri sırayla işlemişler. sevdiği kızın evinin önünden geçmek değil, kızın hangi saatte pencerede perde açtığını, hangi çeşmeden su aldığını, hangi akşam hangi komşuya gittiğini bilmek var... biz de çayımızı yudumlarken "oof oof" çekiyoruz...

misal, penceresi yola karşı... ne diyo burada? çay başında gördüm seni, kaşlarından bildim seni, inkar etme sevdim seni... kadını gizli gizli takip edip you'daki stalker lavuk gibi gözetlemiş kadını... kaşına gözüne kadar da ezberlemiş her detayıyla...

bunun dışında al fadimem suya gider, su yolunda çalım eder... kadının nererye gideceğini ve nasıl gideceğini bile bilen bi stalk yok mudur burada? çok korkutucu değil mi? düşünsene birisi size ''al divam şok'a gider, şok kapalıysa bime gider?'' diye başlık açıyo...

şiddet kısmı daha ürkütücü... vurun kızlar vurun vurun vuralım... flört iki aşamalı gibi resmen, stalk bitince direkt şiddet başlıyor gibi... ya da daha kötüsü eminem oturmuş taşın üstüne'yi bilirsiniz, ne diyo orada? eminem’in evini aradılar... direkt haneye tecavüz, ee sonra? dağların ardında paraladılar... gasp lan bu...

chpde kalsaydı tü kakaydı. akpye geçince aklanmış oldu.

herkes aynı olunca normal olması.

sen benim geceleri uyuduğumu mu sanıyorsun memati?

“birazım”dır.

kendisine bir şey sorulmadan hiç konuşmazdı. yediği azdı, içtiği azdı, giydiği azdı, her şeyi azdı. kaybettikten sonra anladım. ne zaman ‘nasılsın?’ desem cevabı hep ‘birazım’*olurdu. hayatta her şeyi biraz yaşadığı için.

sokakta giyilenlerin ıslanınca ağır çekiyor olması iyi bir motivasyon benim için.

ütopyaların en güzeliydi.

kadıköy sokak aralarında başarılar gösterdi. kartpostallara "özlü derin sözler" yazardık. sonra çek-yatlarda sevişirdik. dilsiz sanılan çek-yatlar dile gelirdi sabaha kadar. beşinci kürtajdan sonra bira içmeyi bıraktım. rakı içince sızıyorduk. doğal korunma.

alman filozoflardan biri söylemişti:"mantık aklın imkanlarından sadece biridir". doğru

(bkz: vay emenike)

arkeolojik bir varsayıma göre insanlık daha çok bira icebilmek için yerleşik hayata geçmiş.

insanlar tarımı ilk uyguladığı dönem hala göçebe yaşıyor ve verim hakkında bir şey bilmiyordu. ama arpayı mayalayıp bira yapmayı keşfetmişti. hem lezzetli olması hem suya bir süre alternatif olmasından dolayı ilk köyleri oluşturmaya başlamışlardı.

avrupa'da ise temiz su sorunu olmasından dolayı başta kilise olmak üzere genel halkta normal bir içecek olarak kabul gördü. bu yüzden kilisede ekmek ve bira kutsal sayılır.

bizde ise...
göçmeniz bea.

bizim burda gote got derler hakim bey.

lotr yanında; got neymiş...

bunun il versiyonu da mevcut.

-bolu da giyme de, fethiye'de giyersin.

-edirne'de giyme de, antalya'da giyersin.

-hmmm... bu tam datçalıkmış; meme ucu mu o??

iktidara gelen erkeğin geçirdiği evrimleşme kanıtıdır kendisi.

çok büyük bi o. çocuğuydu. bolton' ların içerisinde o. çocuğu olmayan pek yoktur zaten.

(bkz: yurt dışı iphone)

(bkz: the dog stars)

johnny sack ve roose bolton başta gelenleridir.

kıyamet günü sonrası filmi kategorisinde. covid benzeri grip salgını sonrası medeniyet yok olmuş. sosyal mesafeye dikkat ettikleri ve öksürdüklerinde paniklemeleri, elektronik ısı ölçer ile alından vücut ısısı ölçümü yaparak ateşi olmayanların hasta olmadığını anlamaları falan bir anda bastırdığım covid anılarımı çok da bastırmadığımı fark etmeme neden oldu.

film bence iki bölümde incelenebilir. birinci bölüm bu filmlerin ana teması aslında. eski deniz kuvvetleri komandosu bir askerin gece görüş dürbünü açıp insanları vurmayı bırakıp kurşun israfı olmasın diye bıçakla yağmacılara daldığı sahneler olsun, dürbün açıp keskin nişancı tüfeği ile yağmacıları tek atışta kafadan indirdiği sahneler olsun hep bu türün genel izleyicisine hizmet ediyordu.

bu filmde diğer filmlerden farklı olan ikinci bir bölüm vardı ve ben o bölümü çok sevdim.

sonunda sizi hayatta tutan 1 milden kafa atışı yapmak veya gece görüşle 31 kişiyi bıçakla biçmek değil fikrini harika vermişler filmde.

(bkz: cannes birincisini arial altyazıyla izlemek zorunda kalmak)
(bkz: piyano resitalinde dinleyicinin yanlış yerde alkışlaması)
(bkz: filmi üzerine 4 saat podcast çektiğim yönetmenin beni takipten çıkması)
(bkz: oğluma koyduğum tarkovsky isminin mahallede tarkan diye kısaltılması)
(bkz: 3 saatlik sanat filmini analiz ederken yönetmenin öylesine çektik açıklaması)

ankaranın başkenti mamak'ta ikamet ettğim için varoş kültürü bize çok uzak. mamak ankaranın en güzel ilçesi nitekim. başkentin başkenti.
diğer varoş ilçeler için bahsedeyim varoş dertlerinden, bir arkadaş anlatmıştı oradan biliyorum.
-ego otobüs kuyrukları, özellikle 339 nolu hat
-bakkal poşetiyle yokuş çıkmak
-50 liralık sebze için bile pazarcıyla pazarlık etmek,
-kışın soba ya da varsa doğalgazdan tasarruf için evde eskimo gibi dolaşmak.
-millet yağmurda el ele dolaşırken, çatıdan leğene damlayan şıp şıp sesleriyle uyumak.
-sürekli, evladımı nasıl mutlu ederim düşüncesi

gibi dert sayılmayacak dertleri varmış varoşlarda yaşayan fakirlerin. bunlar da dert mi sanki

ha bak unutuyordum bir de "bunlar da dert mi sanki" diyenleri dert ediniyormuş varoşlarda yaşayanlar.

başkalarının dertlerini umursayarak dertlenenlere de bin selam olsun.

farklı belirtilerle grip olacağınızı hissettiren korkulu zamanlardır.
bende genelde kırgınlık, hafif öksürük, boğaz gıcıklanması ile belli eder.
coldaway c gibi birşey içmek bazen kurtarıyor