41.
birinin öyle olduğuna inanmakla öyle olmaması arasında dağlar kadar fark var, bence.
size işkence çektiren her şeyi tanrıya bağlamak da anlamsız.
size işkence çektiren her şeyi tanrıya bağlamak da anlamsız.
devamını gör...
42.
allah hakkında konuşuyorsak pek üzerine düşünemeyeceğimiz bir konu çünkü tanrısal bir varlığı insan kavramlarına sığdıramayız veya onlara uyduramayız.
o yüzden allah'a inanıyorsanız allah'ı kalıplara sokmak yerine kendiniz allah'ın sizi sokmak istediği kalıplara girmek istiyor musunuz, bunu mantıklı buluyor musunuz onu sorgulayın.
o yüzden allah'a inanıyorsanız allah'ı kalıplara sokmak yerine kendiniz allah'ın sizi sokmak istediği kalıplara girmek istiyor musunuz, bunu mantıklı buluyor musunuz onu sorgulayın.
devamını gör...
43.
tanrının sadist olduğunu düşünmek de bir zevk alma biçimi olsa gerek.
senin hayalindeki cüzi kavramlar tanrıyı tanımlamaya yetmeyecektir.
senin hayalindeki cüzi kavramlar tanrıyı tanımlamaya yetmeyecektir.
devamını gör...
44.
bilmem. allah'ın sıfatlarıyla ilgilenmiyorum.
daha doğrusu sen ve senin gibilerin tanrıyı çok iyi tanıdığını sanmasıyla da ilgilenmiyorum.
belki de sen sadistsindir. allahın sadist olduğunu düşünmekten zevk alıyorsundur.
daha doğrusu sen ve senin gibilerin tanrıyı çok iyi tanıdığını sanmasıyla da ilgilenmiyorum.
belki de sen sadistsindir. allahın sadist olduğunu düşünmekten zevk alıyorsundur.
devamını gör...
45.
evet.?
devamını gör...
46.
sadist; başkalarına fiziksel acı çektirerek cinsel doyuma ulaşma sapkınlığı olarak tanımlanır.
insana ait bir özelliğin (bkz: cinsel doyum) tanrıya atfedilmesi ise bence oldukça gülünç.
insana ait bir özelliğin (bkz: cinsel doyum) tanrıya atfedilmesi ise bence oldukça gülünç.
devamını gör...
47.
anlamadan, dinlemeden saçma sapan konuşmak.
devamını gör...
48.
farklı s....cmak için b...k yemek.
bu başlığı açan kafa budur..
bu başlığı açan kafa budur..
devamını gör...
49.
tanri sadist olamaz. bunu diyen teoloji bilmiyordur.
bunun sebebi insani duygularin tanrida bulunmamasi.
sadist insan, aci vermekten zevk alir.
tanri aci verir, bu dogru, ama bundan zevk almaz. cunku tanrida insani bir duygu bulunmaz.
dolayisiyla tanri, sadist tanimina uymaz. cunku tanrida duygu olmaz. duygu, zevk, ve ayrica aci, tanrinin yarattigi seylerdir.
bazi hadislerde allahin gulmesi gibi ibareler varsa da bu gulme, peygamberin tanriyi anlatirken, ondaki alametleri, insanin anlayabilecegi seviyeye indirgemesindendir. yoksa tanrinin agzi yok ki gulsun.
veya zevki size beyin verir. halbuki tanrinin kafasi yok ki beyni olsun, kafayi da beyni de totalde o yaratmistir.
yani tanrida insanlarin anlayacagi turden bir zevk, mutluluk, veya sinir duygulari olmadigindan, tanri verdigi acidan zevk aliyor denemez.
dolayisiyla evet, tanri bazi yaratiklarina cok fazla aci verir, ama bundan zevk almadigindan, "sadist" kapsaminin disindadir.
tanri idrak edilemez.
tanrinin zati hakkinda anlatilan ayet ve hadisler, tanridaki alametleri, insanin anlayabilecegi kivama indirgemek icindir. yoksa tanri idrak edilemez.
ayni sekilde mesela allah'in, cennette gorulebilecegi ehli sunnet tarafindan kabul edilmis, ama nasil gorulecegi mechuldur. cunku tanri bir mekana bagli olamaz. bu gorme, bizim idrak edebilecegimiz turden bir gorme degildir.
tanri sadisttir diyen bir birey, zaten tanri kavramini kavrayamamis, tanriyi insan seviyesine indirgemis cahil bir bireydir.
bunun sebebi insani duygularin tanrida bulunmamasi.
sadist insan, aci vermekten zevk alir.
tanri aci verir, bu dogru, ama bundan zevk almaz. cunku tanrida insani bir duygu bulunmaz.
dolayisiyla tanri, sadist tanimina uymaz. cunku tanrida duygu olmaz. duygu, zevk, ve ayrica aci, tanrinin yarattigi seylerdir.
bazi hadislerde allahin gulmesi gibi ibareler varsa da bu gulme, peygamberin tanriyi anlatirken, ondaki alametleri, insanin anlayabilecegi seviyeye indirgemesindendir. yoksa tanrinin agzi yok ki gulsun.
veya zevki size beyin verir. halbuki tanrinin kafasi yok ki beyni olsun, kafayi da beyni de totalde o yaratmistir.
yani tanrida insanlarin anlayacagi turden bir zevk, mutluluk, veya sinir duygulari olmadigindan, tanri verdigi acidan zevk aliyor denemez.
dolayisiyla evet, tanri bazi yaratiklarina cok fazla aci verir, ama bundan zevk almadigindan, "sadist" kapsaminin disindadir.
tanri idrak edilemez.
tanrinin zati hakkinda anlatilan ayet ve hadisler, tanridaki alametleri, insanin anlayabilecegi kivama indirgemek icindir. yoksa tanri idrak edilemez.
ayni sekilde mesela allah'in, cennette gorulebilecegi ehli sunnet tarafindan kabul edilmis, ama nasil gorulecegi mechuldur. cunku tanri bir mekana bagli olamaz. bu gorme, bizim idrak edebilecegimiz turden bir gorme degildir.
tanri sadisttir diyen bir birey, zaten tanri kavramini kavrayamamis, tanriyi insan seviyesine indirgemis cahil bir bireydir.
devamını gör...
50.
tanrı yoktur. sadist biri varsa o da insandır.
devamını gör...
51.
"başınıza gelen her musibet kendi yapıp ettikleriniz yüzündendir; kaldı ki allah birçoğunu da bağışlar"
şûrâ 30.
tanrı kötülük vermez durduk yere; lakin bizi üzen hakkettiğimiz kötülükleri engellememesi heral.
şûrâ 30.
tanrı kötülük vermez durduk yere; lakin bizi üzen hakkettiğimiz kötülükleri engellememesi heral.
devamını gör...
52.
53.
düşünsene tanrı senin ateist olacağını bile bile seni yaratıyor sonra da seni cehenneme yolluyor? bu nasıl bir tanrıdır?
devamını gör...
54.
tanrı, teorik olarak öncesiz ve sonrasız, sınırsız ve sonsuz ve sorumsuz bir 'varlık' (var olduğunu kabul, onu varlık yapar.). olmuş ve olacakları önceden bilen ve planlayan sınırsız bir güç sahibi.. onun için sürpriz ve şaşırtıcı hiçbir şeyin olması mümkün değil. o her şeyin var edicisi ve sahibi. 'sahip' olma nedeniyle, sahip olduğu her şeyi istediğince kullanım hakkına sahip. çünkü kendisine neden, niçin diye sorabilen hiç bir şey olamaz. hesap verme, izah yükümlülüğü yok. yani sorumsuz.. bu nitelikleri ile onu kabul etmek 'zorundasınız'. bunu kabul etmemeniz, itiraz yada sorgulamaya kalkmanız suç ve günah. bunun günah olduğunu kararlaştıran tanrının kendisi. cezalandıracak olan da o..!
tanrıyı sadist, zalim, adaletsiz vb. diye nitelemekte günah. günah olduğunu bildiren de tanrı.. tanrı kusursuz ve mükemmel.. tanrıya dair ithamlarda bulunmak bir kusur ve günah. bu kusurlu hal ve akılla onları yaratan da tanrı.. onları kusurlu yarattığını bilen de tanrı. bu kusuru taşıyıp günah işleyeceklerini bilen ve bunu cezalandırmak için bekleyen de tanrı.. hatta kusur işlemeyecek olanları kandırıp kusur işlemeye zorlayan şeytanı yaratan da tanrı..
şimdi ben, okuyup hakveren ama günah olduğuna inandıkları için sormaya cesaret edemeyenler adına soruyorum..peki ama niye.. peki ama neden.. milyarlarca kere milyarlarca galaksi içinde bir toz zerreciği küçüklüğündeki bir yıldızdaki bir avuç canlı türünden birisi için bu
planlayış neden, buna niçin ihtiyaç duyuyorsun ki.. anlayabilmemizi ve öğrenip kavrayabilmemizi bizden esirgediğin ve seni haklı kılan "şey" ne.. neden gizleme gereğini duyuyorsun ki gizliyorsun. senin istemediğin bir şey, bir güç, yetenek sahibi bir rakibin, düşmanın yok ki.
bu yüzden sana inanmadığımı, inanamadığımı biliyorsun.. aklın alamıyacağı sınırsız mülkiyete rağmen, böylesine küçük bir aklı dahi esirgeyip vermemen normal mi.. ki bu akıl aslında sana inanmak ve varlığını kavrayabilmek için gerekli, bunu dahi vermemekteki amacın ne.. bu davranış tutarlı mı..? kendin göstermediğin özen ve tutarlığı, benden beklemen bir tanrıya yakışır bir tavır mı.? sen ki tanrısın ve kendinden daha fazlasını yarattığından bekliyorsun. bu, bir kusursuz ve mükemmel tanrı tutumu olabilir mi..
acele cevap, sepet sepet yumurta tanrım beni unutma.!
tanrıyı sadist, zalim, adaletsiz vb. diye nitelemekte günah. günah olduğunu bildiren de tanrı.. tanrı kusursuz ve mükemmel.. tanrıya dair ithamlarda bulunmak bir kusur ve günah. bu kusurlu hal ve akılla onları yaratan da tanrı.. onları kusurlu yarattığını bilen de tanrı. bu kusuru taşıyıp günah işleyeceklerini bilen ve bunu cezalandırmak için bekleyen de tanrı.. hatta kusur işlemeyecek olanları kandırıp kusur işlemeye zorlayan şeytanı yaratan da tanrı..
şimdi ben, okuyup hakveren ama günah olduğuna inandıkları için sormaya cesaret edemeyenler adına soruyorum..peki ama niye.. peki ama neden.. milyarlarca kere milyarlarca galaksi içinde bir toz zerreciği küçüklüğündeki bir yıldızdaki bir avuç canlı türünden birisi için bu
planlayış neden, buna niçin ihtiyaç duyuyorsun ki.. anlayabilmemizi ve öğrenip kavrayabilmemizi bizden esirgediğin ve seni haklı kılan "şey" ne.. neden gizleme gereğini duyuyorsun ki gizliyorsun. senin istemediğin bir şey, bir güç, yetenek sahibi bir rakibin, düşmanın yok ki.
bu yüzden sana inanmadığımı, inanamadığımı biliyorsun.. aklın alamıyacağı sınırsız mülkiyete rağmen, böylesine küçük bir aklı dahi esirgeyip vermemen normal mi.. ki bu akıl aslında sana inanmak ve varlığını kavrayabilmek için gerekli, bunu dahi vermemekteki amacın ne.. bu davranış tutarlı mı..? kendin göstermediğin özen ve tutarlığı, benden beklemen bir tanrıya yakışır bir tavır mı.? sen ki tanrısın ve kendinden daha fazlasını yarattığından bekliyorsun. bu, bir kusursuz ve mükemmel tanrı tutumu olabilir mi..
acele cevap, sepet sepet yumurta tanrım beni unutma.!
devamını gör...
55.
evvela bizi yaratmaya mecbur degildi ,bizi dünya nimetlerinden faydalandırmak zorunda değildi , bize güzel günler geçirmemiz hususunda borcu da yok. sonsuz güzelliklerden oluşturduğu kainatı anlamak için bize bilimi doğa yasalarını anlayacak zekayı vermek gibi bir yükümlülüğü de yoktu vs vs. bence bazı insanların tanrı anlayışı şöyle, herşeyi yaratsın fakat ne bir istekte bulunsun ne de karışsın yani biraz somut hale getirirsek, tanrı rızık denen nimeti yaratsın fakat borsaya faize karışmasın, milyoneler sadece o milyonlarla hiçbir şey üretmeksizin faiz sistemiyle paradan para kazansın. böyle bi tanrı zaten olamaz. ne teori de ne de pratikte.
devamını gör...
56.
hayali bir varlık olduğu için onu nasıl hayat ettiğinize göre değişir.
devamını gör...
57.
yazdirdigi kitaplarda benim dediklerimi yapmazsan cehennemde cayir cayir yakacagim diyor sadist degil psikopat bildigin :)))
devamını gör...
58.
ya bu konuyu kendi kendime dun dusundum. ben bazen kendi kendime bazi dini felsefi sorulari dusunur sonra sanki gokten ilham almiscasina hicbi kaynaga bakmadan kendi kendime cevabini veririm... veli falan miyim acaba...
kendi kendime dedim ki, be muhammed, allah var diyon, fakat bi adam cikip dunyayi kurtarsa, allah sirf kafir diye adami cehenneme atabilir. bunu nasi acikliyosun.
sonra cevap gecikmedi, sevgili muhammed dedim, bir karinca dusun. yuvasina, kolonisine olmasi gereken cok daha fazla ekmek goturuyo, zaten karinca dedigin 60 miligram, kendisinden daha buyuk ekmegi canla basla yuvasina tasiyor.
sonra, bi insan geliyo, karincayi eziyo, yuvayi dagitiyo.
kendi kendime dedim ki, lan bi insan, neden canla basla yuvasi, ailesi icin calisan, belki karinca kolonisinin hayatini kurtaran o kahraman karincayi, sere parmagiyla ezip pencereye firlatiyo?
yaa dedim muhammed, cunku sen o karincadan katbe kat buyuksun, ve onun tasidigi o ekmek, onun icin cok onemliyse dahi, o kirinti senin midenin bir zerresini doyurmaya yetmez.
o ekmek, o karincanin gozunde unutulmaz bir kahramanliksa da, senin gozunde dedim, hic bile degildir.
ve sen, o karincayi, bu kahramanligina ragmen, evine girip igrenc bir goruntu olusuyor diye parmaginla ezip, ya da islak bezle ezip firlatabiliyosun.
cunku senin nazarinda, o gramlarla olculen ekmegin zerre kiymeti olamaz. o karinca icin belki onemlidir, ama senin icin hic bile degildir.
demek ki dedim muhammedcim, iste insanin karincadan buyuk olmasindan sonsuz kat daha buyuk olan allah, kendisi icin bir karinca yuvasi kadar dahi bir yer kaplamayan dunyayi kurtaran bir adamin, dunyayi kurtarmasini napsin?
zaten istese ayni saniyede 1 milyon kez dunyayi yok edip yaratacak kadar idrak edilemez bir guce sahipse, yarattigi bu hic dahi olmayan dunyayi kurtaran, karinca kadar dahi buyuk olmayan bir primatin, dunyayi kurtarmasi cok mu umrunda olur? cok mu fifi lan bu?
iste sen nasil bir karinca, kahraman olsa dahi, sirf senin arazini isgal ediyor diye onu oldurebiliyorsan, allah'in da ayni sekilde dunyayo yaratma amaci vardir, ve bu amaci isgal etmeye calisan sahis, dunyanin en iyi insani dahi olsa, bu allah icin bir hic mesabesindedir. neden? cunku dunya nedir ki?
aslinda bu huusta dinsizler diyorlar ki, yaav insan kendini dunyanin cok merkezine koyuyo, aslinda cok onemsiz falan.
ama kendileri diyolar ki, bi insan dunyayi kurtarinca allah neden onu cennete almaz. e kardesim bu kendini onemsemek degil midir. dunya allah icin cok mu matah bir yerdir de kendine tapinma amacli yarattigi bu mekani kurtaran bir karincanin bu eylemini dikkate alsin... dimi. cok mu fifi la?
ay su adam homelessmis, omru boyu gun yuz gormemis, bi de ahirettemi yanacak. olm sen hic bi karincaya, bi bocege yem falan attin mi hayatinda? actir falan diye. hayir la. e simdi allah icin idrak edilemez boyutta kucuksun, ve tek degerin onu sevip korkman olcusunde, e o zaman napsin sen acsan la. dimi. napsin olm. git doyur kendini.
yani bi de su var, e allah cehennemde sonsuz azap ediyosa, hani merhametliydi.
arkadaslar evet allah rahmandir, ama kahhardir da. yani evet merhametli diye ismi var, ama siz merhametli ismini gorurken, kahredici ismini neden gormuyonuz la? allah acik acik demis kahharim, kahrediciyim diye zaten.
mesela merhametim gazabima galip geldi, yani merhametim gazabimdan buyuk diyor, ama gazabi da var ki merhamet gazabini gecebiliyor. demek ki allah'in gazabi da vardir dimi?
aslinda allah cehennemde yaktigi iyi kalpli kullarina, hem kahhar ismini tecelli ettirirken, ayni anda rahman ismini de tecelli ettiriyor.
nasil mi?
soyle ki, sen iyi bir kulsan, firavunla beraber yanmazsin kafir olsan da. evet senin de acin buyuktur, ama belki onca kisiden daha hafiftir. cunku kafir olup allah'in dunyayi yaratma amacindan sapsan dahi, iyi bi kuldun.
simdi orda iyi kalpli bir gayrimuslim yanabilir, ama belki, o, firavun nevinin cektigi azabi gorse, sonsuz sukurler eder ki, allah'im sana sukur ki ben orda degilim, en azindan burdayim...
aslinda bu noktada, allah, kendi yaratma amacinin disina cikmis ve kendisini inkar eden zata dahi merhametini o bicim tecelli ettiriyor yani.
bu bilgileri bi yerden almadim, dun kendi kendime dusunurken vardim bu sonuca.
bence bende bi ilham var ya, en azindan bi filozofluk var bende.
son olarak bi hadisle konuyu noktalayalim.
tam hatirlamiyorum da soyle biseydi,
eger dunyanin allah katinda bir sinek(veya sinek kanadi mi diyodu hatirlamiyorum) kadar degeri olsaydi, kafire ondan su bile icirmezdi diyor hadiste. yani boyle bisey diyodu.
yani allah icin dunya oyle matah bi mekan olsa, birak kendisini inkar edeni cehennemde yakmayi, hatta dunyadan da su icirmezdi. ama bakiyon hep hristiyanlar yahudiler gulluk gulistanlik yasiyor...
yani bu neyi gosteriyo,, cok da seaappmamak lazim agbii...
cikss
kendi kendime dedim ki, be muhammed, allah var diyon, fakat bi adam cikip dunyayi kurtarsa, allah sirf kafir diye adami cehenneme atabilir. bunu nasi acikliyosun.
sonra cevap gecikmedi, sevgili muhammed dedim, bir karinca dusun. yuvasina, kolonisine olmasi gereken cok daha fazla ekmek goturuyo, zaten karinca dedigin 60 miligram, kendisinden daha buyuk ekmegi canla basla yuvasina tasiyor.
sonra, bi insan geliyo, karincayi eziyo, yuvayi dagitiyo.
kendi kendime dedim ki, lan bi insan, neden canla basla yuvasi, ailesi icin calisan, belki karinca kolonisinin hayatini kurtaran o kahraman karincayi, sere parmagiyla ezip pencereye firlatiyo?
yaa dedim muhammed, cunku sen o karincadan katbe kat buyuksun, ve onun tasidigi o ekmek, onun icin cok onemliyse dahi, o kirinti senin midenin bir zerresini doyurmaya yetmez.
o ekmek, o karincanin gozunde unutulmaz bir kahramanliksa da, senin gozunde dedim, hic bile degildir.
ve sen, o karincayi, bu kahramanligina ragmen, evine girip igrenc bir goruntu olusuyor diye parmaginla ezip, ya da islak bezle ezip firlatabiliyosun.
cunku senin nazarinda, o gramlarla olculen ekmegin zerre kiymeti olamaz. o karinca icin belki onemlidir, ama senin icin hic bile degildir.
demek ki dedim muhammedcim, iste insanin karincadan buyuk olmasindan sonsuz kat daha buyuk olan allah, kendisi icin bir karinca yuvasi kadar dahi bir yer kaplamayan dunyayi kurtaran bir adamin, dunyayi kurtarmasini napsin?
zaten istese ayni saniyede 1 milyon kez dunyayi yok edip yaratacak kadar idrak edilemez bir guce sahipse, yarattigi bu hic dahi olmayan dunyayi kurtaran, karinca kadar dahi buyuk olmayan bir primatin, dunyayi kurtarmasi cok mu umrunda olur? cok mu fifi lan bu?
iste sen nasil bir karinca, kahraman olsa dahi, sirf senin arazini isgal ediyor diye onu oldurebiliyorsan, allah'in da ayni sekilde dunyayo yaratma amaci vardir, ve bu amaci isgal etmeye calisan sahis, dunyanin en iyi insani dahi olsa, bu allah icin bir hic mesabesindedir. neden? cunku dunya nedir ki?
aslinda bu huusta dinsizler diyorlar ki, yaav insan kendini dunyanin cok merkezine koyuyo, aslinda cok onemsiz falan.
ama kendileri diyolar ki, bi insan dunyayi kurtarinca allah neden onu cennete almaz. e kardesim bu kendini onemsemek degil midir. dunya allah icin cok mu matah bir yerdir de kendine tapinma amacli yarattigi bu mekani kurtaran bir karincanin bu eylemini dikkate alsin... dimi. cok mu fifi la?
ay su adam homelessmis, omru boyu gun yuz gormemis, bi de ahirettemi yanacak. olm sen hic bi karincaya, bi bocege yem falan attin mi hayatinda? actir falan diye. hayir la. e simdi allah icin idrak edilemez boyutta kucuksun, ve tek degerin onu sevip korkman olcusunde, e o zaman napsin sen acsan la. dimi. napsin olm. git doyur kendini.
yani bi de su var, e allah cehennemde sonsuz azap ediyosa, hani merhametliydi.
arkadaslar evet allah rahmandir, ama kahhardir da. yani evet merhametli diye ismi var, ama siz merhametli ismini gorurken, kahredici ismini neden gormuyonuz la? allah acik acik demis kahharim, kahrediciyim diye zaten.
mesela merhametim gazabima galip geldi, yani merhametim gazabimdan buyuk diyor, ama gazabi da var ki merhamet gazabini gecebiliyor. demek ki allah'in gazabi da vardir dimi?
aslinda allah cehennemde yaktigi iyi kalpli kullarina, hem kahhar ismini tecelli ettirirken, ayni anda rahman ismini de tecelli ettiriyor.
nasil mi?
soyle ki, sen iyi bir kulsan, firavunla beraber yanmazsin kafir olsan da. evet senin de acin buyuktur, ama belki onca kisiden daha hafiftir. cunku kafir olup allah'in dunyayi yaratma amacindan sapsan dahi, iyi bi kuldun.
simdi orda iyi kalpli bir gayrimuslim yanabilir, ama belki, o, firavun nevinin cektigi azabi gorse, sonsuz sukurler eder ki, allah'im sana sukur ki ben orda degilim, en azindan burdayim...
aslinda bu noktada, allah, kendi yaratma amacinin disina cikmis ve kendisini inkar eden zata dahi merhametini o bicim tecelli ettiriyor yani.
bu bilgileri bi yerden almadim, dun kendi kendime dusunurken vardim bu sonuca.
bence bende bi ilham var ya, en azindan bi filozofluk var bende.
son olarak bi hadisle konuyu noktalayalim.
tam hatirlamiyorum da soyle biseydi,
eger dunyanin allah katinda bir sinek(veya sinek kanadi mi diyodu hatirlamiyorum) kadar degeri olsaydi, kafire ondan su bile icirmezdi diyor hadiste. yani boyle bisey diyodu.
yani allah icin dunya oyle matah bi mekan olsa, birak kendisini inkar edeni cehennemde yakmayi, hatta dunyadan da su icirmezdi. ama bakiyon hep hristiyanlar yahudiler gulluk gulistanlik yasiyor...
yani bu neyi gosteriyo,, cok da seaappmamak lazim agbii...
cikss
devamını gör...
59.
hem de önde gidenidir. özellikle yehova ve allah, zorbanın tekidir. kendimizi kötücül semitik tanrılardan uzak tutalım ve modern hayatın ilkelerine göre yaşayalım.
devamını gör...
60.
"modern hayatın ilkeleri" dediğiniz "şey"; teknolojisiyle, devlet gücüyle, yapay kültürüyle, medyasıyla ve medya dininin rahipleri olan ünlülerin vaazlarıyla, beyninizde pıhtı attıran ve kalbinizde miyokardite neden olan aşıları neredeyse zorunlu kılmakla sadizmin kralını yaşatıyor sizlere...
önce ellerindeki tüm psikolojik harp yöntemleriyle (hem de ordu seviyesinde) her türlü baskıyı ve zorbalığı yapıyorlar: insanları işten atıyorlar, okuldan atıyorlar, asker zoruyla gelip aşılarız diye tehdit ediyorlar, sosyal yaşamdan soyutluyorlar, düz dünyacılıkla itham ediyorlar, masum insanların katili olmakla yaftalıyorlar, pcr testi denen saçmalıkla günaşırı işkenceye maruz bırakıyorlar, seyahat hürriyetini yasaklıyorlar, evlere hapsediyorlar ve bu sadizme ses çıkarmayı akledemeyen "köle", gelmiş burada tanrı'yı sorgulama cürretini göstermeye çalışıyor; üstelik, utanmadan "modern hayatın ilkeleri" dediği bir saçmalığın misyonerliğini yaparken...
bir de aşıdan önce siz kölelerden onam formu istediler değil mi? imza attığınız değil mi o kağıtların altına? tıpkı bdsm pornosunda başına gelmeyen kalmayacak mazoşist kölenin, filmin başında rıza beyanı vermesi gibi...
modernitenin, küresel devletin, sermayenin, zamanın ruhu'nun, maddenin, gücün, iblis'in mazoşist köleleri, toplanmışlar tanrı'nın sadizmini tartışıyorlar. sırtınızdaki iblis'e ait kırbaç izlerini, hücre içerisine koyduğu yenilenme koduyla iyileştiren merhametli tanrı'nın sadizmini (!) üstelik...
önce ellerindeki tüm psikolojik harp yöntemleriyle (hem de ordu seviyesinde) her türlü baskıyı ve zorbalığı yapıyorlar: insanları işten atıyorlar, okuldan atıyorlar, asker zoruyla gelip aşılarız diye tehdit ediyorlar, sosyal yaşamdan soyutluyorlar, düz dünyacılıkla itham ediyorlar, masum insanların katili olmakla yaftalıyorlar, pcr testi denen saçmalıkla günaşırı işkenceye maruz bırakıyorlar, seyahat hürriyetini yasaklıyorlar, evlere hapsediyorlar ve bu sadizme ses çıkarmayı akledemeyen "köle", gelmiş burada tanrı'yı sorgulama cürretini göstermeye çalışıyor; üstelik, utanmadan "modern hayatın ilkeleri" dediği bir saçmalığın misyonerliğini yaparken...
bir de aşıdan önce siz kölelerden onam formu istediler değil mi? imza attığınız değil mi o kağıtların altına? tıpkı bdsm pornosunda başına gelmeyen kalmayacak mazoşist kölenin, filmin başında rıza beyanı vermesi gibi...
modernitenin, küresel devletin, sermayenin, zamanın ruhu'nun, maddenin, gücün, iblis'in mazoşist köleleri, toplanmışlar tanrı'nın sadizmini tartışıyorlar. sırtınızdaki iblis'e ait kırbaç izlerini, hücre içerisine koyduğu yenilenme koduyla iyileştiren merhametli tanrı'nın sadizmini (!) üstelik...
devamını gör...