felsefe

"felsefe isa'nın gökyüzüne çıkmak için ayağını bastığı parlak buluttur."(a. dumas- monte cristo kontu)

hiçbir şeyin cevabı değildir, ama her şeyin sorusudur.

kız tavlama sanatıdır.

yalandan iki sav öne sürüp, iki de şiirle destekledin mi en büyük düşünür sen olursun.

yolda olmanın varılacak yerden daha kiymetli olduğu anlaşıldığı ve anlaşıldığı yapıdır.

bir insan ömrünü neye vermeli?
harcanıp gidiyor, ömür dediğin.

türkülerde insan var. felsefe var.

her şeyin farkında olmayı sağlar.

sık sık "yapma" kelimesiyle birlikte kullanılır.

felsefe kendi adıma dünyayı ve evreni anlamlandırma, kendimi anlama çalışması. kişisel gelişim kitapları yerine felsefe okumak ve anlamaya çalışmak daha anlamlı geliyor çünkü hem kitaplar bütçeyi zorluyor (bu da daha seçici alımlar yapma gerekliliğini doğuruyor) hem de kişisel gelişim kitaplarının en normalinin bile bana bir şey kattığını söyleyemem.

şu anda da simone weil’in felsefe dersleri kitabını okuyorum. ne kadar anladığım anlamlandırabildiğim bir soru işareti*. yine de beyin jimnastiği oluyor. tıpkı edebiyattaki klasikler gibi düşünüyor ve dünyayı sorguluyorsun. sonuçta bir sokrates ya da descartes olmak gibi bir iddiam yok. yine felsefe ansiklopedisi olmak gibi bir hedefim de yok. dolayısıyla kitabı doğru anlamışım doğru anlamamışım benim açımdan çok önemi yok. önemli olan bir kıvılcımın oluşması, kendimi ve dünyayı daha iyi anlayabilmek.

yolda olmak.
tabii bunun için önce yola çıkmak gerekiyor.
bir kitap vardı "yol açık-yola çık" diye.

düşünceler, duygularımız gibi dış etkilerin yönlendirmesine açık. düz dünyacılara yapıldığı gibi algınızın ultra saçma verilerle yamultulmasını istemiyorsanız felsefe okuyun.. bilimden yana olun. mantığınız savumma kalkanınız olsun. gerçeklerin sürekli çarpıtıldığı bir çağda bütün olarak kalabilmenin en iyi yolu bence felsefeye yönelmek.

yolda olmak değildir. bir yere varmayan yolu kimse yürümez ki yürümemelidir de. her şeyi bilen bir insanı tek başına bir dağın başına inzivaya çeksek o artık hiçbir şey bilmez hale gelir. politik ve sosyal hayvan olan insana dair her şey topluluk içerisinde değer kazanır. o yüzden feuerbach üzerine 11. tezde yaşanan kırılma başka bir dünyayı mümkün kılar. felsefe pratik olduğu sürece, değişimlere öncülük ettiği derecede değerlidır.

cevabı olmadığını bildiğin soruları sormaya devam etmektir.

evrim teorisi ile, aşağıdaki benzerlikten dolayı kardeştir.

evrim teorisi, evrimin gelişim sürecini sorgulayan bir teoridir. ahmakların iddia ettiği şey evrim'in sorgulandığı sanrısıdır. sorgulanan evrim değil, evrimin sürecidir. yani evrim zaten olan bir şeydir. yeni ortaya çıkan her bir şey evrimin nasıl olduğu sorusuna cevap verir, evrimin olup olmadığına değil . yani sorgulanan şey evrim degil, evrimin teorisidir. yukarıdaki iddiamdaki şekliyle evrimle kardeş olduğu durumda ise felsefe, yapmak için okumanız gereken, eğitimini almanız gereken bir şey değildir. ahmaklar bu iki durumu kafalarında öyle bir bellerler ki, hem evrimin hem de felsefenin uçsuz bucaksız bir şey olduğunu zannederler. hem evrim hem felsefe temeli basit, anlaşılır olan iki kavramdır. hem evrim hem felsefe anlaşılabilir, nettir. karmaşıklaştıkları yer evrimin oluşumu ile, felsefenin bireylerdeki yansımasıdır.

felsefe, üniversitede tuğla gibi kitapları okuduktan sonra öğrendiğiniz bir şey değildir. "kimim ben?" sorusunu hayatında şiddetli biçimde soran her bir birey zaten ayrı ayrı filozoftur. dünyada geçmiş tarihlerde "kimim, neyim ben?" sorusunu sormuş insanları yalayıp yuttuğunuzda, onların bu soruları hangi şekillerde ve amaçlarda sorduklarını öğrendiğinizde filozof olmazsınız. soruyu soracak yetkinliğe kendi sınırlarımız içerisinde dahil olduğunuz andan itibaren siz zaten bir filozofsunuz.

ağdalı cümleler kuran, fular takan, felsefe konuşarak filozof olduğunu iddia eden ahmak ile, tıbbı bitirip doktor olduğunu, üniversitede öğretmenlik okuduktan sonra öğretmen olduğunu zanneden kişi aynıdır. felsefe sorudur, düzdür. ağdalı soru kabul etmez. soru basittir, cevabı uzundur. soru çok basittir, cevabı onlarca sayfa sürer. çünkü bir cevap yoktur. cevap alamadıkça sayfa sayıları artmaya baslar. felsefe senden öncekilerin "neden varım?" sorusunu araştırmak değil, senin kendi hayat çerçevende, kendi hayat tecrübende(kim olursan ol. ne olursan ol) sorduğun "ben neden varım?" sorusudur.

mektepli olmak, alaylı olacağının garantisini vermez. sen zaten var olduktan sonra artık alaylısın. bir de okulunu okuduğunda senin uzaktan ya da yakından benzerin olan insanları araştırır, öğrenirsin. böylelikle hem mektepli hem alaylı olursun.

felsefe basittir. "kimim ben?" , "neredeyim ben?" , "neden var oldum?" vb. sorulardır. devamındaki cevaplar kişiden kişiye değiştiği için felsefe vardır. tarihi değiştirmiş filozoflar tarihi senden üstün oldukları için değil, fikirlerine destekçi buldukları için değiştirmiştir. bu yüzden bu bireyleri okursun ve birçoğunu "zırvalamış" diyerek küçümsersin. çünkü sen de bir filozofsun. senin de kendi felsefe yolun, kendi felsefe biçimin var. biçemin onlarla örtüşmek zorunda olsa felsefe olmazdı.

bazen kendi beynimde veren ile beynimin karşıklığını karşılaştırıp teori üstüne teori üretiyorum. beynim ağrımaya başlayınca da "delireceğim sonunda." deyip bırakıyorum.
bence toplu tartışmalarda öğretici, tek başınayken karanlık ve tehlikeli bir dal.

antik yuna medeniyetlerinde çıkan, insanlığın temelini oluşturan düşünceye dayalı araştırma çeşididir. felsefe, felsefeden haberi olmayan insanın bile mecburen yaptığı bir şeydir. sonuçta felsefeyi reddederken bile felsefe yapmış olduğumuz bir paradoks vardır.

ayrıca türk gençlerinin iş bulamam düşüncesiyle seçmeye korktuğu üniversite bölümüdür.

yolculuk.

okuduğum bölüm.4. sene oldu bakalim.

merak duygusu ile başlayan her şey bana göre felsefedir.
benim tanımı eğip bükebilisiniz sorun değil.
ontoloji* ve epistemoloji* ile birlikte hayatınızı paçadan yakalar, bir daha bırakamazsınız.
kapılar kapılar ve yeni kapılar, sen iste açılacaklar.