felsefe

olay yeri inceleme polisi gibi sonradan da gelse , olaydan bir hafta önce oraya kamp kurmuş olsa bile olayı çözmez felsefe .orada öyle boş boş konuşur durur.

felsefenin sorun çözme gibi bir derdi olduğunu hiç sanmıyorum. olsa olsa sorunu iyice karmaşıklaştırıp boka sardırır mevzuyu.

binaenaleyh felsefe hiçbir sorunu çözmez. sadece aynı meseleye farklı bir bakış açısı getirir.işi budur yani değişik bir bakış açısı getirmek.

suyu bulandırır, zaten bulanıksa içine sicar, akan suyun tersine kürek çeker, eleştirir, kafa karıştırır , dilemmasını, paradoksunu bulur zktir olup gider. kim ne çözüm buluyorsa bulsun artık. yani olay yerine gelip , olay yerine bombayı bırakıp çekip gider.

edebiyattan farki mantiktir.çok değişik bölümdür.severim sayarim.

lisede buna bizim din kültürü hocası giriyordu jskemdnend

felsefe şudur budur diğer entrylerde sıkça konu edilmiş o yüzden başka yönden ele alalım.

felsefe'ye ilgi duyuyorum ya bence çok iyi diyen dostum, gel iki hoş sohbet eyleyelim. öncelikle felsefe yaşama dahil ve dahil olmayan her şeyi bir ''mantık'' düzlemine oturup izah etmeni gerektirir. şu şunu demiş bu bunu demiş sadece felsefe tarihi bilmektir ve tabi ki elzemdir.

eline alıp böyle buyurdu zerdüşt kitabını ''ya nietszche ne güzel anlatmış aynen abi ben de böyle düşünüyorum, nihilistim abi bennn'' naraları atmadan önce şunu söyleyeyim ''nah nihilistsin''.

filozoflar bile düşüncelerini tam kavrayamazken şuncu buncu olunmaz,olunamaz mantıklı değildir. neyse ki pelerinsiz süper kahraman kont burada ve sana bu yolda dante'ye rehberlik eden virgil gibi sana yolu gösterecek

felsefi metinler karşılaştırılmalı okunmalıdır çünkü herkes doğal olarak bir taraftır ve bir taraf olmak belli eğilimler demektir. nietszche pop kültür olduğu için hadi onun üstünden gidelim.

nietszche'nin temel sorunları saymak ile bitmez ama metinlerinde sıkça hristiyan ahlakı, hayatın amacı ve insanın kendini nasıl değerli kılacağı gibi soruları irdelemiştir, kendinden önceki filozoflara çekiçle dalmıştır. peki kont ağbeyy bu ne demek, bu şu demek güzel kardeşim.

bir felsefecinin ilgilendiği konuları iyi bilmek o konular öncesinde o filozof'u okumadan önce oturup düşünmek kendin bir kanıya varmak (bu süreci çok abartmadan genel geçer sadece beyin fırtınası olarak düşün) daha sonrasında oturup o filozofun bu fikirlerini okuyup anlayıp üstüne düşünmek, kendince haklı ve yanlış yönlerini tespit etmek bunun neden haklı neden haksız olduğunu mantıklı ve çelişmeyen temellere oturtmak ardından bu filozofu eleştiren başka filozoflara bakmak ve böylece ilgi alanlarını keşfetmek gerekir.

ben bilgi felsefesi ile çok ilgilenmem mesela, ahlak felsefesi beni daha çok çeker. bu ne demek ahlak felsefisinde önde gelen filozoflara yönelmem gerekliliği değil mi ? ha işte pek öyle olmuyor. genel geçer bilgi felsefesinin tanımlarını, orada ki isimleri üstün körü bilmen gerekir. uzmanlaşma değil genel kültür seviyesinde.

çünkü çokça yaşadığım şeylerden biridir ahlak, ahlak, ahlak diye giderken bir anda dönüp ahlak'ı bilgi felsefesinin kuramları veya orada görülen bir filozofun mantık sistematiği ile ilişkilendirir sonrra oturur dersin ''lan bu ne alaka'' diye

neyse işte böyle böyle falan fistan. imlayı'da taşa toprağa sürdüm,yedim

.

kısacası düşünmektir. evreni, varlığı, insanı ilgilendiren her şeyi düşünmektir.

spekülasyonlara en açık akademik disiplin.sosyoloji,siyaset ve felsefe konusunda herkes atip tutar ülkemizde.öyle bilmiş bir ülkeyiz.

var olanı anlama uğraşı.

var olmayanı anlatma uğraşı.

insanın varoluşunu, bilgiyi ve evreni sorgulama çabasıdır. kimi zaman kafanızı duvara vurmak gibi gelir, çünkü her cevaba daha fazla soru ekler. ama işte o an, insanın düşünme biçimi değişir, dünyaya bakış açısı evrilir. hume ve locke’un emperizmini, kant’ın kategorik imperatifini kafanızda döndürürken, bir yanda da platon’un mağara alegorisi size göz kırpar. felsefe, bir yanda kafa karıştırıcı, diğer yanda insanı derinlemesine anlamaya iten bir serüvendir. hangi yoldan giderseniz gidin, nihayetinde hep aynı soruya gelir: "ben kimim?"

felsefe, felsefesiz kalmıştır.

yığın bilgisidir.

felsefe hakîkât peşindeydi, 21. yy.da ise şov peşindedir.

felsefeyle tanışmadan önce düşündüğümü düşünürdüm, tanıştım ve artık "düşünür" olduğumu düşünüyorum.