meryem'in bakire olduğuna inanmak

spermanın varlığını açıkladın, yumurtanın varlığını açıkladın, ana rahmini açıkladın, üreme için cinsel organların uyumunu açıkladın, geldiiin meryem'in bakire olduğu konusuna takıldın, değil mi i sayın ateyist?

meryem'e, meryem gibi olmayan zinacılar inanmaz. evlenmeden önce 40 erkeğin altında inleyenler inanmaz. iffetini koruyamayan, onun bunun; karısına, kızına, anasına dolananlar inanmaz. bu bir iffet aynalamasıdır.

sen, bilime tapıyorsun; lakin allah'ın ilminden 3- 5 şey öğrendin diye; lüks yaşamayı, zinayı, fakiri- fukarayı itip kakmayı, akıl örtücü madde kullanmayı, serveti yığdıkça yığmayı, makam ve mevki gücünü kullanıp kibirlenmeyi, aşağı gördüklerine zulmetmeyi kendine meşru görüyorsun.

" insan başıboş mu bırakılacağını zannetti"

diyen rabbinin hükümlerini istemiyorsun. bilim ve fende ilerlediğin için " artık allah'a ihtiyacımız yok" diyorsun. allah'da bir imtihan için iffetli meryem'i, peygamber isa'ya hamile bıraktırıyor. şimdi sen neyi çözdün de babasız yaratılmaya takıldın? her şeyin tesadüfen kendiliğinden ollduğu ( spermin, yumurtanın, cinsel organın , ana rahminin ) beyinsizliğini görmüyorsun, bunları var edenin spermsiz yarattığına mı takıldın?
bilimle açkklasana?

öyle hemen sallama ile inanıyorsa fahişeler de inandıraydı ya!

son yüz yılın -muhakkik mutasavvıflarından- cerrahi asitanesi şeyhi (sahaf) muzaffer özak hoca, meryem validemizin halini izah sadedinde (istavroz çıkarmanın hakikatini) "sağımdaki - solumdaki (münker ve nekir melekütu) şahidim olsun ki, karnımdaki anlımın yazgısıdır!" olarak izah eder!.
(-kaddesallahü teala esrarahum- "allahü teâlâ onların kıymetli sırlarını temiz, mübârek eylesin")

kim neye isterse inansın. isterse tuzluğa tapsın bana bulaşmasın.