61.
türkiye'de islam dinin resmi devlet dini olması sorusuna verdiği cevap, dünya farklı kamplaşmalara giderken belki de ayakta kalmak için sarılması gereken şey bu, dünyaya bakınca mantıksızda değildir. türkiyenin batının içinde bulunması gitgide anlamsız bir tercihe dönüşüyor.
atatürk ile ilgili verdiği cevap: 100 sene önce ölmüş bir insanla uğraşmak delinin yapacağı iş. benim meselem yaratılan ikonla, bizde 50den sonraki yoneticiler islam dinine alternatif olarak kemalizmi getirdi. devlete tapmayı öngören ulusalcılık kendi ülkesinin halkından nefret eder. kendi ülkesinin halkını anlamayanların, tarihi anlamaları tutarlı iki laf etmeleri imkansızdır. paşa tapıcılarından bağımsız büyük adam. ama tapılacak destansı kişilik değil.
www.youtube.com/live/cjVaW6...
atatürk ile ilgili verdiği cevap: 100 sene önce ölmüş bir insanla uğraşmak delinin yapacağı iş. benim meselem yaratılan ikonla, bizde 50den sonraki yoneticiler islam dinine alternatif olarak kemalizmi getirdi. devlete tapmayı öngören ulusalcılık kendi ülkesinin halkından nefret eder. kendi ülkesinin halkını anlamayanların, tarihi anlamaları tutarlı iki laf etmeleri imkansızdır. paşa tapıcılarından bağımsız büyük adam. ama tapılacak destansı kişilik değil.
www.youtube.com/live/cjVaW6...
devamını gör...
62.
atatürk düşmanıdır.
devamını gör...
63.
nişan al
devamını gör...
64.
100 yıllık (hatta 1920-24) 104 yıllık cumhuriyetin gelmiş geçmiş en büyük türkçe dilbilimcisi ,türk coğrafi adlarını en iyi bilen ermeni bilim insanı .
bu ayıp türkçülere yeter.
gülmekten öldüm.
önce yazalım üstün zekalıdır,kapitalizme tapar.
manyağın tekidir ,kendini beğenmiş ,egosu yüksek hırslı parayı seven ,osuruktan solcu , biri üstüne terbiyesiz ataerkil erkek .
mustafa kemal'e düşman değil ,kemalist vesayetçi müesses düzene karşı ,kim kabul eder bir ermeni-rum veya yahudi olarak mübadele- varlık vergisi-zorunlu çalıştırılma ve 6-7 eylül olayı baskılarını . 70'li yılarda ki baskıları ve dışlamaları yazmıyorum.
ben sevmem nişanyan'ı götün tekidir bilhassa devrimci mücadeleyi sürekli aşağılar ama bilim insanı yönünü beğenirim.
huzursuz rahatsız biridir illa kaşıyacak ,
yunanistan hükümeti hapse attı sonra sınırdışı etti galiba üstü kapalı yunanistan'a girmesi yasak, eşi yunan vatandaşıdır ekleyeyim niye yunan düşmanı türk diye etiketledirler.
komik değil mi.
seven nişanyan celal şengör gibi biri , faydası da vardır zararı da.
bu ayıp türkçülere yeter.
gülmekten öldüm.
önce yazalım üstün zekalıdır,kapitalizme tapar.
manyağın tekidir ,kendini beğenmiş ,egosu yüksek hırslı parayı seven ,osuruktan solcu , biri üstüne terbiyesiz ataerkil erkek .
mustafa kemal'e düşman değil ,kemalist vesayetçi müesses düzene karşı ,kim kabul eder bir ermeni-rum veya yahudi olarak mübadele- varlık vergisi-zorunlu çalıştırılma ve 6-7 eylül olayı baskılarını . 70'li yılarda ki baskıları ve dışlamaları yazmıyorum.
ben sevmem nişanyan'ı götün tekidir bilhassa devrimci mücadeleyi sürekli aşağılar ama bilim insanı yönünü beğenirim.
huzursuz rahatsız biridir illa kaşıyacak ,
yunanistan hükümeti hapse attı sonra sınırdışı etti galiba üstü kapalı yunanistan'a girmesi yasak, eşi yunan vatandaşıdır ekleyeyim niye yunan düşmanı türk diye etiketledirler.
komik değil mi.
seven nişanyan celal şengör gibi biri , faydası da vardır zararı da.
devamını gör...
65.
her insan gibi fanidir . ermeni asıllı olması türkçeye karşı ilgi ve alakasını etimolojik anlamda geliştirmesine mani olmamıştır. bu bilgi ve birikimiyle fodulluk yapar . belki hakkı vardır buna . zaten pars tuğlaciyan da okyanus sözlüğünü de bu türkçe sevdasından yazdığı söylenir. kişilik olarak nişanyan onunla kıyas edilemez ama fodulluğu onu geçer denilir. türkçede etimolojik anlamda başka sözlükleri küçümsemesini yani kibirle muhteremler demesini kasdediyorum.ermeni asıllıların dil anlamıdaki reflexleri bu anlamda ataları agop dilaçardan gelir.
devamını gör...
66.
bizde fesli bir zırdeli vardı ya hani, hah bu da onun ermeni şubesi. fesli ne kadar türk ve türklere ne faydası olduysa, bu da o kadar ermeni ve ermenilere o kadar faydası var.
devamını gör...
67.
akışta görünce geberdiğini zannettiğim yürüyen dışkı. o gün şenliklerle kutlanmalı, bayram ilân edilmeli. iktidara gelsem ilk işlerimden biri bunun izmir'deki heykelini parçalatmak olur.
devamını gör...
68.
üstad kadir mısıroğlu hakkında söyledikleri takdire şayandır. kemalistler bunu anlayamazlar.
devamını gör...
69.
youtube'daki pazar sohbetlerinden birine denk geldim.
büyük keyif aldım.
hayatta en büyük keyifi bir besim kraldan bir de sevan hocanın sohbetlerinden alıyorum.
bu değerli isimlere celal hocayı da katabiliriz .
ideolojileri farklı ama seviyorum bu üç ihtiyarı.
büyük keyif aldım.
hayatta en büyük keyifi bir besim kraldan bir de sevan hocanın sohbetlerinden alıyorum.
bu değerli isimlere celal hocayı da katabiliriz .
ideolojileri farklı ama seviyorum bu üç ihtiyarı.
devamını gör...
70.
vakti zamanında yusuf halaçoğlu ile ermeni soykırımı iddiaları üzerine olan tv tartışmasında yusuf halaçoğlu'nun osmanlı, amerikan, fransız ve ingiliz arşivlerini önüne koyması üzerine "beyfendi bu yaptığınız tiyatro" diye yanıt veren bilge. bu arada etimoloji sözlüğü yaptığı tek mantıklı şeydir.
devamını gör...
71.
şahsına münhasır büyük insan. tarih bilgisi amc şengöründe, ilber ortaylınında üzerindedir.
fas izlenimleri dinlenmeye değer.
hallacoğlu, herşeyi turan tezine göre yorumluyor.
türklerin, kürtlerin ve ermenilerin etnik kökeni konusunda söyledikleri haklıdır.
"yörenin derebeyi yada hakim güç hangi dili konuşuyorsa anadil dediğin şey odur. işe ırksal yaklaşımdan gitmeye kalkarsan, herkesin 2 dede ve 2 büyük annesi var, bikaç yüz önceye gitmeye kalkarsan yüzlerce, binlerce atanın olduğunu görürsün. 10. yyda nerden geldiğimiz belli değildir. bildiğimiz şey bulunduğumuz bölgenin hakimi olan kişilerin inandığı din ve konuştuğu dildir. toplum pragmatiktir sen ne kadar biseylerin propagandasini yaparsan yap. toplum ihtiyaclar neyse ona gore hareket eder."
sevan nisanyan.
fas izlenimleri dinlenmeye değer.
hallacoğlu, herşeyi turan tezine göre yorumluyor.
türklerin, kürtlerin ve ermenilerin etnik kökeni konusunda söyledikleri haklıdır.
"yörenin derebeyi yada hakim güç hangi dili konuşuyorsa anadil dediğin şey odur. işe ırksal yaklaşımdan gitmeye kalkarsan, herkesin 2 dede ve 2 büyük annesi var, bikaç yüz önceye gitmeye kalkarsan yüzlerce, binlerce atanın olduğunu görürsün. 10. yyda nerden geldiğimiz belli değildir. bildiğimiz şey bulunduğumuz bölgenin hakimi olan kişilerin inandığı din ve konuştuğu dildir. toplum pragmatiktir sen ne kadar biseylerin propagandasini yaparsan yap. toplum ihtiyaclar neyse ona gore hareket eder."
sevan nisanyan.
devamını gör...
72.
geçen gün ispanya'da pasaportları ve cüzdanları çalındığı için mecburen erivan'a gitmek zorunda kalandır......
devamını gör...
73.
sevan nişanyan'ın türk kültürüne verdiği üstün katkının yüzde birini halaçoğlu denen zat vermemiştir.
sevan nişanyan'ın kıyas muhatabı halil inalcık'tır.
sevan türk düşmanı falan değildir şu var rahatsız ve manyağın tekidir.
burada yaptığını yunanistan'da da yaptı.
türk dil biliminin türkiye için en büyük bilim insandır.
sosyalist olarak bize uzaktır .
sevan nişanyan'ın kıyas muhatabı halil inalcık'tır.
sevan türk düşmanı falan değildir şu var rahatsız ve manyağın tekidir.
burada yaptığını yunanistan'da da yaptı.
türk dil biliminin türkiye için en büyük bilim insandır.
sosyalist olarak bize uzaktır .
devamını gör...
74.
bu herifi "sempatik deli", "şirin baba" veya "zekadan delirmiş" diye öven bir güruh var sosyal medyada. işte şimdi alsınlar, şirin babalarını pamuklara sarıp turşusunu kursunlar.
iğrenç ve karaktersiz bir heriftir. zeki olduğu da hayranları arasında yayılan bir şehir efsanesinden başka bir şey değildir.
iğrenç ve karaktersiz bir heriftir. zeki olduğu da hayranları arasında yayılan bir şehir efsanesinden başka bir şey değildir.
devamını gör...
75.
türkçesiyle ilgili zerre bilgisi olmayan, türk ve atatatürk düşmanı olan asala sempatizanı bir ermenidir. karısının üzerine bok dökecek kadar adidir. pkk'yı yalar durur. gereksiz biridir.
devamını gör...
76.
zamanla kazandığım bir alışkanlık, bazı tiplerin keçi boznuzu gibi tadı gibi kırk yılda bir doğru bir şeyler söylüyor diye takip etmiyorum.
bilmediği şeyleri sallama gibi bir huyu var. bu tip insanların da doğru söylediklerini ayırmak için enerjim yok. bir de bazı konularda saplantılı.
bilmediği şeyleri sallama gibi bir huyu var. bu tip insanların da doğru söylediklerini ayırmak için enerjim yok. bir de bazı konularda saplantılı.
devamını gör...
77.
buradan uzun uzun türk mitolojisi yoktur dedikten sonra bahsedilen mitolojik karakterlerin altay türklerinde olduğunu söylüyor. sonra da "bunlar altay masallarında geçen uydurmalar, bu tanrılar ve tanrıçalar yok o yüzden türk mitolojisi de yok onlar o zamanın superman veya spiderman'i" diyor.
ülgen, kayra gibi figürler hiçbir kaynakta geçmiyor çünkü yoklar diyor. doğru zira tengricilik erken dönemlerinde şamanlık üzerine temellenen daha çok çin'de ki tian-ri kavramına benzeşen bir tengri anlayışı var. yani tengri bu nedenle hem gök için hem cennet için kullanılır ki daha cennet ile ilah kavramları birbirinden ayrılmamış tıpkı çinlilerin ikisine de tian demesi gibi türkler de tengri diyorlar. sonraki süreçte tanrı ve cennet kavramları birbirinden ayrılıyor cennet için "uçmak" terimi çıkıyor.
göktürk döneminde ve sonrasında islamiyet, budacılık, hristiyanlık ve maniheizm'den anlatılar türklere ulaştı o sebeple bunlar sonradan uyduruldu diyor. iyi de sevan mitoloji tanım olarak zaten nedir? bir toplumun din, masal, efsane ve öykülerinin bir toplamıdır. mitolojiler de tıpkı dil gibi birbirinden etkilenir. nihayetinde bu anlatılar türk mitolojisinde dahil oluyor mu olmuyor mu? mesela laz mitolojisinde tengri, trangi/t'angri olarak karşımıza çıkıyor şimdi sana göre laz mitolojisi yok mu? laz mitolojisi türklerden mi çalıntı?
son olarak evet tengrizm hakkında milattan önceki türklerden kalma yazılı kaynak yok, fakat çinlilerden ve romalılardan sonraki süreçte hem türkler hem moğollardan kalan birçok belgeden de ne olduğuna ulaşılabiliyor. bu bahsedilen karakterlerin olmaması tengricilik diye bir şeyin olmadığı anlamına da gelmiyor. zira bu inanç sisteminin orijinali hakikaten monoteisttir.
ülgen, kayra gibi figürler hiçbir kaynakta geçmiyor çünkü yoklar diyor. doğru zira tengricilik erken dönemlerinde şamanlık üzerine temellenen daha çok çin'de ki tian-ri kavramına benzeşen bir tengri anlayışı var. yani tengri bu nedenle hem gök için hem cennet için kullanılır ki daha cennet ile ilah kavramları birbirinden ayrılmamış tıpkı çinlilerin ikisine de tian demesi gibi türkler de tengri diyorlar. sonraki süreçte tanrı ve cennet kavramları birbirinden ayrılıyor cennet için "uçmak" terimi çıkıyor.
göktürk döneminde ve sonrasında islamiyet, budacılık, hristiyanlık ve maniheizm'den anlatılar türklere ulaştı o sebeple bunlar sonradan uyduruldu diyor. iyi de sevan mitoloji tanım olarak zaten nedir? bir toplumun din, masal, efsane ve öykülerinin bir toplamıdır. mitolojiler de tıpkı dil gibi birbirinden etkilenir. nihayetinde bu anlatılar türk mitolojisinde dahil oluyor mu olmuyor mu? mesela laz mitolojisinde tengri, trangi/t'angri olarak karşımıza çıkıyor şimdi sana göre laz mitolojisi yok mu? laz mitolojisi türklerden mi çalıntı?
son olarak evet tengrizm hakkında milattan önceki türklerden kalma yazılı kaynak yok, fakat çinlilerden ve romalılardan sonraki süreçte hem türkler hem moğollardan kalan birçok belgeden de ne olduğuna ulaşılabiliyor. bu bahsedilen karakterlerin olmaması tengricilik diye bir şeyin olmadığı anlamına da gelmiyor. zira bu inanç sisteminin orijinali hakikaten monoteisttir.
devamını gör...
78.
sevan sevdigina katlanir. oyle bi adamdir iste. evet.
devamını gör...
79.
bayılıyorum bu adama. bana kime zeki dersin diye sorulduğu zaman aklıma gelen nadir insanlardandır. kalıpların dışına çıkabilen abartmadan hakkını vererek analitik düşünüp analiz edebilen vicdanı hür aklı selim biri.
devamını gör...
80.
fikirlerini dobraca dile getirebilen türkiye ermenisi entelektüel. düşünceleri yüzünden zulme uğradı ve türkiye’den kaçmak zorunda kaldı.
enteresan ve zeki bir insan. bir nevi kadir mısıroğlu gibi. keşke politik görüşleri yüzünden hapis cezasına çarptırılmasaydı.
enteresan ve zeki bir insan. bir nevi kadir mısıroğlu gibi. keşke politik görüşleri yüzünden hapis cezasına çarptırılmasaydı.
devamını gör...
"sevan nişanyan" ile benzer başlıklar
sevan
1