ya annen ya ben diyen eş

bunu bana sorarken çıplak olup olmamasına da bağlı meselâ.

taraf tutmam.

eşine bunu dedirten erkeklikten nasibini almamış borderline bir salaktır. anneler kutsal değildir, hiçbir kadın kutsal değildir, siz borderline'sınız o kadar. ben hiçbir zaman arada derede yüzmem, iki kişi arasında kalmam. tabii ki eşim derim. kaç yaşına gelmiş adam hala annesinden kopamıyor, bu hiç doğal değil. doğadaki hayvanlar bile doğdukları aileden kopup kendi ailelerini kurma beceresine sahipken, insanlar onu bile yapacak beceride değiller. varoluşun en aşağı basamağına ait bir mahlukat insan. özellikle bu toplumun içinde gizli ensest duygular barındırdığına yönelik şüphe uyandıran bir şey annecilik ya da babacılık. eşi anne ya da baba ile kıyaslamanın başka bir psikolojik alt yapısı olamaz.

durum o noktaya geldiyse avukat tutması elzem olan eştir.

eşini çok zor bir duruma iten bencil eştir.

ama bencil anneler de var ayrıca. bunu da görmek lazım.
bu kadar bencillikle de zaten yürümez o evlilik. elbet duvara toslar.

farkındaysanız zavallı, acınacak durumda olan erkek oluyor burada. iki kadınla asla başa çıkamaz. iki arada bir derede kalır.

halbuki çıkan hiçbir olayda etkisi yoktur.

zavallı damat.

ananı da al git hadi.

annen diye cevaplanması gerekilen sorudur

canim anam. evet.

kayınçosunu seçerek sıyrılmaya bakın.

dua et "anan" dememiş. nezaketini korumuş en azından. *

annen deyip kaynanayla el ele uzaklaşın.

kadındır. başka erkeklerle filort eden kadınlar, evlendiği erkeğe karşı heyecanını yitirir. aidiyat duygusu olmadığı için erkeğin parasına ve yaşam tarzına bakar.

leyla'nın mahallesinin köpeği ile mecnun misali.. seven kadın, erkeğinin ailesini de sever.
zaten diğer erkekleri değil kendini kabul etmesi için dombalan erkek tiplemesinin kadına ve kadının ailesine taptığını, kendi ebeveynlerini ihmal edip huzur evine tıktığını her yerde görüyoruz.
yazıklar olsun beylesi erkekliğe!

zinacı erkeğin kendi eli ile ektiğini biçmesi mevzusu.

baldız? baldız olmaz mı? hiç mi olmaz?*

demediği için hâlâ beraberiz.

şimdi annem yok, o yine benimle.

bunun kıymetini biliyorum.

babamın alacağı versus.

şuradan şuraya gitmek nasip olmasın ki
yüz kere de bin kere de hanımım.
annem gelmiş 70 yaşına
bana ne hayrı var bu saatten sonra.

benim yerim hanımın yanıdır.

bunu soracak kadından uzak durun.

bunu soracak kadın zaten hayatıma giremez hem anam kız alacak bana zaten köyden.

anne atılmaz. senden can parçanı, özünü, canını silmeni isteyen ve seni böyle bir tercih yapmaya zorlayan eşe hadi oradan demen gerekir kardeşim.
mantıktan ve vicdandan uzaklaşmamalı..

uzak durulması gereken sürtüğün tekidir. gözünün yaşına bakmadan anında boşarım ve bir daha asla konuşmayacak şekilde yanımdan kovarım o şımarık kadını. annenin yeri ayrı, eşin yeri ayrı. eş, her zaman bulunur fakat anne bir tanedir. evliliğinde kocası ile kaynanasına nasıl davranacağını bilmeyen böylesi ahlaksız kadınlardan uzak durun çünkü bunlar, yeri geldi mi annenizi sokağa atabilir. size, bu dengesizce soruyu soran kadınlara ya baban ya ben diye sorduğunuzda ikiyüzlülük yapıp önce size bağıracak daha sonra sizi boşayacaktır. herkes, haddini ve yerini bilecek.
bu durum, anne kuzusu olmak değil tam tersine gerçekleri görerek aklı başında davranmaktır. evlilikte anne kuzusu olmak bambaşka bir durumdur. senin karın, annene saygısızlık yapıyorsa normal olarak karını boşarsın çünkü seni dünya'ya getiren ve bu yaşına kadar binbir emekle büyüten annendir.