#975988
bana bu entrysiyle kahkalar attıran yazar. çok seviyorum yazdıklarını. hep yaz en çok sen yaz sayın yazar.

bir de 4 3 3 hangi takımı oynatıyor? bahsi geçen aykut kocaman mı? bizi bir aydınlatsa keşke.

oyladığım yazarları başka kimler oylamış takıntısından kurtulmamı sağlayan durum.

hayatımın en umutsuz zamanlarından birindeydim, geçen yıl bu zamanlarda. yalnızdım, mutsuz ve de çirkindim. bir anda bir sebep ortaya çıktı ve sinop'ta buldum kendimi. tek başıma* bir haftalık nefis bir tatil. hayatımın en eğlenceli en keyifli zamanlarıydı diyebilirim. yeri geldi tek başıma bütün bir şehri alt üst ettim.* yeri geldi 65 yaş üstü dostlarla* uzuuun ve sağlıklı akşam yemekleri yedim. ölmüş arkadaşlarını anıp, kah üzüldüler kah o takma dişleriyle tatlı tatlı gülümsediler. ve tabii ki bu fotoğrafın konusu, hayatımda ilk kez motora bindim. kendimi öyle özgür hissettim ki o an, tamam ya dedim. halledemeyeceğim hiçbir şey yok. motorla, ülkenin en kuzeyine, en ucuna gittim. işte bu ülke bu kadar dedim. hayat da bu kadar. böyle günlerin hatrına bile olsa yaşamalı insan. devam etmeli. benim için çok kıymetlidir bu yüzden bu fotoğraf.

dünya kendi etraflarında dönmüyor diye dünyanın burnundan getirmeleri.

ekmek arası sade ruffles yiyerek yaşadığım bir aya yakın bir süre var. fakirdik ama mutluyduk be sözlük.

yer: meksika

meksika'nın julian santana barrera xochimilco bölgesinin 1 mil yakınında bulunan ormanlık alanda ürkütücü bir adacık var. bölge halkı buraya bebeklerin perili adası diyor. bu garip yerin hikayesi bundan 50 yıl öncesine dayanıyor. ... kız çığlık attıkça bir bebek ağaca bağlanıyor. 50 yıldır bu gelenek devam ediyor.

meraklısına hikayesi:


hikaye ne kadar doğru o tartışılır fakat adanın turizmine katkı sağladığını söyleyebiliriz. zamanla rüzgardan yağmurdan deforme olmuş oyuncak bebekler bir korku hikayesine katkıda bulunuyor sanki.

ileride, sesli komutla döşenmiş evim için güvenlik endişesi arz eder.

korkarım ben böyle olaylardan. filmlerde görüyom hep.

ekşi olmazdı. o kadar iddialıyım.

canım anammm.

kroyuz ama para bizde. kıpss.

karsilastirilma yapilmasini bile hayli aptalca buldugum sorunsal...yapilan her aptalligin bedeli odenir arkadaslar. ve her aptalligin da bedeli pismanliktir. pismanliklar da aslinda bir keskedir.... "keske"leri olan insan gercek manada mutlu olabilir mi peki?.. bence mumkun degil, o zaman aptallikla mutluluk secenegini eliyoruz...

akilliktaki kasit da tam manasiyla nedir bilmiyorum ama duygulari ve mantigindaki dengeyi oturtmus, olaylarda sebep/sonuc- kar/zar iliskisini kurabilen, akabinde eylemleri ve kararlarinda bunu uygulayabilen insan, her daim daha rayinda bir hayat yasar. dikkatinizi cekerim mutlu demiyorum, rayinda...mutluluk cok degisken bir kavram ve sanildiginin aksine imkanlardan ve kosullardan bagimsizdir. tamamen içsel ve oznel bir mevzudur. acilimini da en iyisi daha uygun bir tanima saklayayim...

anne ve babanın çocukluktan beri kişiyi aşşalaması, söz hakkı vermemesi ve birey yerine koyulmaması kaynaklı olduğunu düşündüğüm küçüklükten bu yana süregelen durumun sonucunda karşılaşılan olay

almancada zweisamkeit kelimesi de iki kişilik yalnızlık anlamına geliyor. ama olumlu anlamda bir yalnızlık söz konusu. birbiriyle çok uyumlu iki kişinin başkalarına ihtiyaç duymadan yaşaması, birlikte aynı dünyaya sahip olması kastediliyor.

şöyle bir bildirim ise tadından yenmez. *

muhammed yaşadı, bunun için yeterli miktarda tarihi kanıt var. fakat islam tabii ki bir projeydi. projenin mimarı da haticenin akrabası olan varaka bin nevfel'dir. bu şahsiyet çok ilginç fakat hakkında fazla bilgi yok. ancak bilebildiğimiz kadarıyla yeni bir din fikriyle donanmış nasturi bir hristiyan. pek çok din ve muhtemelen dil biliyor. roma'yı da persleri de tanıyor. muhammed'i hatice ile evlendiren de o ki bu basbayağı politik bir evlilik ve enteresan(!) bir şekilde muhammed'in peygamberliğini ilk sezen de o. yeni dini için politik olarak güçlü kureyş kabilesinin önemli bir ferdini reklam yüzü olarak kullanması gayet akla yatkın.

varaka'nın yeni bir din fikrindeki motivasyonu neydi bilinmez. amacı iyi mi kötü mü o da bilinemez fakat bilinen bir şey var ki mekke düşene kadar barışçıl ve uzlaşmacı olan islam mekke düşünce bir anda şiddet içeren bir dine evriliyor. hatta varaka öldükten sonra bir müddet ayetler de kesiliyor ve sonrasında "muhammed'i rahatsız etmeyin, oyalamayın" diyen ya da "peygambere şu şu kadınlar helal kılınmıştır" gibi upuzun tuhaf ayetler iniyor(!).

varaka'nın muhammed'in akıl hocası ve sponsoru olduğu çok açık. o öldükten sonra kurumsal kimliğini yitiren islam'ın bir şiddet sarmalına girdiği de ortada.

ancak kafası son derece karışık bir güruha dahil olan bir kişinin yapacağı türden eylem.

sevgili dostlarım, romalılar;
bazı insanlar ciddi ciddi neyin kul hakkı olduğu hakkında en ufak bir fikre sahip değiller. kısacık bir örnek anlatayım.

belediyemiz, eski başkanının yolsuzlukları ile ünlü. bir arkadaşım vardı, başı örtülü (bu arada ben de inançlı biriyim ama bu arkadaş biz kapanmadığımız için bizim doğrudan cehennemlik, kendisinin de cennetlik olduğundan emin), iyi de anlaştığım bir kız. bir gün bu başkan hakkında konuşurken "ben de onun yerinde olsam ben de yerdim" dedi gayet pervasızca.

kıssadan hisse; insanlar cennetlik olmanın şartlarını o kadar yanlış biliyor ki, işi gücü bırakıp bunlara laf anlatmaya kalksak, en az 30 senemiz bununla geçer.

benim tosunum.

kafa sözlük yazarıyım deyince karşıdaki pek bir şey anlamaz. nedense bu iki kelimeyi ilk söyleyişte de karşıdaki kişi yanlış anlar muhtemelen. söylerken siz de dikkat edin, kafasızlık diye anlaşılıyor.

cildiniz sağlıklı olur,ışıldar. kaslarımıza daha fazla protein gider. enerji verir. kilo vermemize yardımcı olur. antioksidan bakımından zengindir. kolesterol seviyesini düşürür. sindirim sistemi dostudur.

arapça ''kadr'' ve farsça ''şinas'' sözcüklerinin birleştirilmesinden oluşturulmuş osmanlıca bir sıfattır. tam karşılığı değerbilirdir. kadir kıymet bilen, saygı değer, değerli insanlar için kullanılır. bu nitelikteki insanlar için kullanmayı da çok sevdiğim ve onlara yakıştığını düşündüğüm bir kelimedir aynı zamanda.

dünyadaki en büyük camilerdendir.islamabad-pakistanda bulunur.avlusu 40 bin kişi alırken genel kapasitesi 74 bin kişidir. çağdaş mimariye sahiptir ve tasarımı ile göz doldurur. projesine ise türk mimar vedat dalokay imza atmıştır.aslında ilk olarak ankara'da yapımına başlansa da gelen tepkiler üzerine inşasına son verilmiştir.