“gençken güzelmişsiniz.”

'devlet' kelimesinin yanlış yerde kullanıldığı başlık.
devlet değildir para isteyen ,
devleti devlet yapan erg'lerden biri olan yürütmenin siyasi temsilcisi olan hükümet'tir söz konusu eylemi gerçekleştiren.
18 yıllık tek başına yönetimin sonunda ülkenin geldiği yer açısından önemli tespittir .

edit; burada hiç kimsenin okumadığını göstermesi açısından da önemli bir başlık.
açıklamamda devlet değil, hükümettir diye özellikle vurgu yapmamıza rağmen, neredeyse tüm tanımlarda devlet kelimesi kullanılıyor ki ilginç bir durum.

devlet ile hükümet arasındaki farkı bilmeyen kafa sözlük yazarları dersem, bu kez de sen ne diyon diye kızacaklar bana.
olsun, ben yine de uyarıyorum,
devlet değil, hükümet arkadaşlar, hükümet.

buradan
kendini bir mühendis sanan kızımızın beyanı. şu ara da bu moda oldu. yok bu ülke mühendis kaybetti yok şu ülke temizlikçi kazandı, oğlum kimse iplemiyor lan sizi bir anlayın.

edit: 60bin beğeniye kimse iplemiyor demiş birisi, arkadaşlar ben twitter'dan vs bahsetmiyorum. genel olarak mühendis olmuşsunuz olmamışsınız hükümetin pek iplediğini düşünmüyorum.
edit 2: sosyal medya zaten sabah akşam bu ülkeden kaçmanın yollarını konuşuyor. kusura bakmayın ama biz bu kafayla daha çook kötüye gideriz.

azeri kardeşimizden gelen bir yorum. kahkaha attırdı.

rusça ''dönüşüm'' anlamına gelen sözcüktür.

aynı zamanda hz. isa'nın şekil değişmesi olarak da bilinen ve ortadoksluğun önemli bir kavramı olan hatta en önemli bayramlardan birinin adı olan kavramdır.

kaynak: (bkz: köpek kalbi (kitap)).

birkaç saat karakolda misafir edilip salınacaktır.

9 eylül 1828 de dünyaya gelen rus yazar ve filozoftur.

zengin bir aileden dünyaya gelen tolstyoy küçük yaşlarında anne ve babasını kaybeder. yakın akrabalarının elinde büyür.
biraz büyüyünce voltaire ve j. rousseayu okur ve onlardan çok etkilenir. sonra köyünde ilk eseri olan "çocuklar" kitabını yazar. sonra orduya gider ve hayatına devam eder. askerden döndükten sonra içinde bitmek tükenmek bilmeyen ruh çalkantısını hisseder ve bazı ülkeleri gezmeye dolaşmaya başlar. gerisini tolstoy ve tarih yazar bizler okuruz.

kendisi çok ilginç biriymiş. annesi ona küçükken " çok çirkinsin evlat kimse seni güzelliğin için sevmeyecek, cesur ve zeki ol iyi bir insan ol" demiş. ilerleyen yıllarda tolstoy harbiden çirkinim deyip o devasa sakalını bırakmış.

kendisi çok güçlü birisiymiş. sürekli spor yaparmış ve öğrenmeye açmış. 70 li yaşlarına kadar seks hayatı sapasağlam devam ediyormuş. 70 yaşında buz pateni öğrenmeye başlamış.

tolstoy evlendiğinde karısı ile arasında 16 yaş fark vardı. 18 yaşında olan karısından tam 13 çocuk dünyaya getirdi *.
maalesef çocuklarının bazıları doğar doğmaz vefat etmiştir. o dönem en ünlü eserleri olan "anna karenina" ve "savaş ve barış" ortaya çıktı.

tolstoy eserlerinde genellikle insanı anlatır. insanlığın çeşitli meseleleri, dönemin çalkantılı rusya'sı, siyasi sorunlar, fakirlik, sefalet, açlık gibi konuları büyük bir ustalıkla anlattı.
yaşadığı dönem rusya'nın fakirliği ve sefaleti onu çok üzüyordu ve bütün mal varlığını yoksullarla paylaştı. onlar gibi giyindi. onlar gibi yedi içti. sürekli yazdı. etkilendiği akım gerçekçilik akımıydı. şüphesiz gelmiş geçmiş en büyük yazarlardan birisiydi. huzurlu uyusun. yazdıkları için teşekkürler.


tolstoy 82 yaşındayken aramızdan ayrıldı ve arkasında devasa kıymetli eserler bıraktı. cenazesine binlerce köylü katıldı ve sokaklar doldu taştı. ölüm sebebi zatürreydi.

tolstoy yaşarken tam 15 roman yazdı. bunlar şöyledir.

hazin bir evliliğin romanı
çocukluğum
ilk gençlik
gençlik
sivastopol serisi
kazaklar
savaş ve barış
ıvan ılyiç'in ölümü
anna karenina
kroyçer sonat
diriliş
hacı murat
sergi baba
efendi ile uşağı
kadının ruhu

öyküleri ise şöyledir.

toprak ağasının sabahı
baskın
ormanın kesimi
notes of a billiard marker
iki süvari subayı
bir karşılaşma
tipi
lucerne
albert
üç ölüm
aile saadeti
polikuska
the decembrists
caucasus mahkumu
holstomer
insanlar arasında boş bir konuşma
usta ve çırak
köyde şarkı söylemek
köyde dört gün
yanlış kupon
oyun'dan sonra
erik çekirdeği
hayatın anlamı

masalları
fil ile tilkiler
masallar
an masallar

din ve ahlak

doğmatik teolojinin eleştirisi
incil'in kısa bir izahı
the four gospels unified and translated
church and state
neye güveniyorum?
hayat
sevgi tanrısı ve komşunun biri
timothy bondareff
insanlar niçin sarhoş olurlar?
on non-resistance
birinci adım (vejetaryenlik üzerine)
tanrı'nın hükümdarlığı kendi içimizdedir
non-activity
the meaning of the refusal of military service
sebep ve din
din ve erdem
hristiyanlık ve vatanseverlik
non-resistance ( ernest h. crosby'e bir mektup)
kutsal kitab'ı nasıl okumalıyız?
kilise'nin aldatmacası
hristiyan öğretisi
intihar
öldürmeyeceksin
aziz sinot'a yanıt
sadece savaş
dinde hoşgörü
din nedir?
ortodoks rahiplerine
bilgeleri düşünceleri (derleme)
tek ihtiyacımız
büyük günah
a cycle of reading (derleme)
adam öldürme!
birbirinizi sevin
gençliğin savunması
şiddetin yasası ve sevginin yasası
tek emir
her gün için (derleme)
din nedir
hz. muhammed

sanat ve edebiyat

sanat nedir?
sanat ve sanatsal olmayan
shakespeare ve drama
dr.alice stockham'ın edward carpenter tarafından yazılan "modern bilim cevirisi"nin önsözü
orloff'un albümü
amiel
guy de maupassant hikayelerinin serbest çevirileri
bernardin de st. pierre

not: eserleri ve fotoğrafları vikipedi'den alınmıştır.

çocuk yapmak için psikolojik ve maddi yeterliliğe sahip olup olmadığınızı sorgulayın.
asgari ücretle zar zor geçinen insanlar 'çocuk rızkıyla gelir' inanışıyla bir düzine çocuk yapıyor; sonra o çocuklar sefalet içinde hayat mücadelesi veriyor.
diğer yandan türlü psikolojik sorunları olan, asla sorumluluk sahibi olamayacak insanlar ebeveyn oluyor ve sonucunda; huzursuz bir aile ortamında büyüyen, travmalarla dolu bir geçmişe sahip olacak yeni bireylerin yetişmesine sebep oluyorlar.
bunlara sebep olmamak için; önce kendinize çeki düzen verin, sonra çocuk yapın. baktınız olmuyor yapmayın çocuk falan karartmayın kimsenin hayatını.

sevgili makinist, clickbait ise cidden üzülürüm, zira film izlerken yarıda durdurup yayınını açtım, clickbait ise bana bi film öneri borcun var bilgin olsun.
bi de hatay usulü tavuk dürüm, yanında da su.

guinnes rekorlar kitabı’na dünyanın en korkusuz hayvanı olarak geçmiştir bal porsuğu. afrika, fas ve hindistan taraflarında yaşasa da oralardan sıkılmış belli ki bize de uğramış bir yazar olarak. ilginç ve bilgilendirici yazılarını severek okuyorum. bendenize öğrenmenin yaşı olmadığını tekrar hatırlatan samimi yazardır. öğrenmeye ve yazmaya devamm...

bu durum aslında kabileden kabileye biraz farklılık gösteriyor. gerek takılan tüyler anlamında gerekse sembolize ettiği değer anlamında mevzu biraz karışık.* misal lakotalar'da ilk tanımda belirtildiği üzere savaşçı tüyü kazanılması gereken bir ongundur. tıpkı isim hakkı gibi ilk tüyün takılması da çok önemlidir ve merasimlerle kutlanır. amma velakin tüm kabile erkekleri savaşçıların taktıkları tüylerden takmaz. misal bazı yaşlı şamanlar baykuş tüyü takarlar ki, bu onların bilgeliğini sembolize eder. ancak onlarda ritüellerinde muhakkak kartal tüyü kullanırlar. bu tüylerin edinilmesinde ise kartal avcıları büyük rol oynar.

şuraya edward curtis'in çektiği bir kartal avcısı fotoğrafını iliştireyim;



ha keza apaçiler'de kartal tüyünü en yoğun takanlar savaşçılar değil şamanlardır. başlıkları kartal tüyünden olduğu gibi aynı zamanda asaları da kartal tüylüdür. çünkü kartal tüyünün hem şifa verdiğine hem de yaratıcı ile iletişim kurma noktasında etki icra ettiğine inanırlar. ayrıca bizim barış çubuğu olarak adlandırdığımız kızılderili pipoları genellikle lakotalar'da kartal tüyü ile süslenir. sebebi de şöyle açıklanmıştır;



yine güneş dansı yapan bazı dansçıların da farklı tüyler taktıkları bir vakıa. cheyenne'lerde ise massaum dansı yapan kızılderililerin kimi zaman daha fazla tüye sahip olduklarını görürsünüz. cheyenne başlığında yanlış hatırlamıyorsam biraz değinmiştim o konuya.

hülasa; genel olarak bir mertebe simgesi olsa dahi pek çok kabilede kullanımı farklılık göstermiş. kullanan kişi, nesne ve olaya göre değişiklik arzetmiştir.

vajina kelimesinin anlamı latin kökenli olup “kılıç kılıfı” anlamına gelmektedir. bu durumda kılıç da (bkz: penis) oluyor herhalde.

"en iyi intikam sizi yaralayandan farklı biri olmaktır."
- marcus aurelius

chp'nin kalesi izmir olduğu için benim aklıma (bkz: chp) geliyor. chp'den sonra aklıma yunanlar geliyor.

hele ilk olan aşksa insanı yaşamaktan vazgeçirebilir ama yine de umutlu ol güzel insan seni seven biri mutlaka karşına çıkacaktır.

ben daimiyim.*

hibrit tohum, ata tohumu, gdo'lu tohum* gibi çeşitleri bulunan bitkinin neslinin devam etmesini sağlayan bitki çekirdeğidir. bazı bitkilerin tohumundan meydana gelen bitkiler dişi ve erkek özellik gösterdikleri için birbirlerini dölleyebilsinler diye çift ekilmeleri gerekir. (bkz: kivi)

tohumların sağlıklı bir şekilde çimlendirilebilmesi için soğuk hava zincirinde bulunmamış olması gerekir.

bazı geçmiş tarihli kaynaklarda sperm yerine tohum sözcüğü tercih edilmiştir.

bazı bitki tohumları mono-embriyonik ve poli-embriyonik olarak ikiye ayrılır. mono çekirdekte verim düşüktür, tek fidan elde edilir. verim elde edebilmek için aşılanması gerekir. poli çekirdek ise birden fazla istenen özellikte fidan verir ve aşılama gerektirmez. mono ve poli embriyonik çekirdekler görünümleriyle ayırt edilebilirler. mono çekirdek tek bir ana parçadan oluşurken poli çekirdeğin birden fazla parçalı bir yapısı vardır. (bkz: mango)

tohumdan ekilen bitkilerin toprağa tutunma ve uyum yetenekleri daha çok gelişmiştir. örneğin bir avokadoyu fidan olarak alıp toprağa dikmektense tohumdan yetiştirmek bitki sağlığı için daha olumlu bir yöntemdir. ancak tohumdan yetiştirilen özellikle çok yıllık bitkilerde meyve verme süreci epey uzun olduğundan kısa vadede kar sağlamaz.

elmayı muhtemel üzerine silip sapına kadar yerdi.

trol seviyesinde ki önlenemez artış. ve bu trollerin sürekli kadınlara sallaması. insanları katagorize etmeye çalışmaları.

zarfına el değdirmeden, gelişmiş teknolojik yöntemlerle dış kısmından ve açılmadan okunan, rönesans dönemine ait olan mektup.

mektup, x ışını dediğimiz elektromanyetik dalgaların kullanıldığı bir yöntemle, zarfına el değdirilmeden okunmuş. elbette bir kenarından yırtılabilirdi ancak bu da mektuba zarar vereceği ve belki de okunmasını tamamen engelleyeceği için tercih edilmeyen bir yöntem.

mektubun jacques sennacques adlı bir adam tarafından pierre le pers adlı kuzenine gönderildiği ve 31 temmuz 1697'de yazıldığı görülmüş. içeriği pek de ilginç değil; bir defin izni isteğiymiş.


(görsel, webtekno. com'dan alıntıdır.)

***

bu güzel bilgi için urlalı'ya teşekkür ediyorum.

yazıklar olsun demekten öte elden gelmeyen çaresizlik ve acizliğin daniskası.
devlet, devletçilik otoritesini kaybetmiş aklanmak için gerilla taktiği deniyor. ölüye yık akla kendini.
devletmi mahalle çetesimi mafya çatışmasımı belli değil.