üstünüze yorganı tamamen çekerseniz güvende olursunuz merak etmeyin. öcüler gelip, "burada kimse yok." deyip gidiyorlar.

1993 sivas madımak katliamında 33 masum vatandaşın katledilmesinden sonra dönemin boşbakanı tansu çiller " otelin etrafını saran vatandaşlarımıza hiçbir zarar gelmemiştir. onlardan ölen ve yaralanan yoktur" diyerek yobaz yavşaklar için şükür niteliğinde bir açıklama yaparak ne kadar karaktersiz olduğunu tasdiklemiştir.

atatürk ve cumhuriyet düşmanı da olduk ya,artık ölsem de gam yemem.
ben zeytinyağı nin en kaliteli olduğu bölgede olduğum halde, bu kadar güzel üste çıkacak başka zeytinyağı görmedim.

muhteşem bir yazar kadrosuna sahip muhteşem bir internet sitesi. mottolarını ve yola çıkışlarını siteden alıntılıyorum:

--- alıntı ---

5harfliler, kadın gündeminin peşinde, bağımsız bir internet sitesidir. kadın kelimesinin neredeyse öcüyle bir tutulduğu günlerde, “üç harfliler” tabirinden hareketle kız, kadın, bayan, hanımefendi ayrımından bunalan bütün yorgun ruhlar için kendine 5harfliler ismini yakıştırmıştır.

5harfliler 2012 yazında, “kadın gündemini” sadece diyet, güzellik sırları ve ilişki tavsiyelerine indirgeyenlere inat, kadın gündeminin bir kadının ilgilenebileceği her şey olduğu fikrinden yola çıkarak açıldı.

--- alıntı ---

www.5harfliler.com

kısa süre içinde etkili miktarda alkol alınmasının , merkezi sinir sistemi üzerindeki olumsuz neticesidir. doz alımı hafif olduğunda kişide keyif, samimi davranışlar, sahte gülücük, arada da asabiyet durumları aynı anda görülebilir. bazen de kişi şuuru yerinde ve kendine hakim de olabilir. kanda alkol oranı arttığında da kontrol yitimi, agresiflik, algı bozukluğu, etrafı çift görme, konuşma bozuklukları başlar. bu oran daha da artarsa ve alkol alımı hızlı olmuşsa, körkütük sarhoşluk diye tanımladığımız, solunum bozukluğu, duyu kaybı ve komaya kadar gidebilecek uyku durumu da baş gösterir. normale dönmesi de iki ya da üç saat sonrayı bulur. daha sonra da kişinin ağzı kuruyup acılaşabilir.

sarhoşluk, yalnızca aşırı derecede alkollü içki tüketmekten kaynaklanan bir durum değildir. yükseklik sarhoşluğu mesela, dağcılar da yükseğe çıkmaktan kaynaklanan oksijen eksikliği sonucu yaşanan zirve sarhoşluğu. derinlik sarhoşluğu da derine inen dalgıçların yaşadığı bilinç kaybıyla alakalı.

bir de iktidar sarhoşluğu var, o da iktidar olanın kendini zirvede hissetmesi gibi. tabi bunu kullanırken doğru söz ve zamanlama ile kullanmak gerek. kazaya kurban gidip de iktidardakilere doğrudan sarhoş derseniz, o zaman dava açarlar.

insanlar artık güzel ya da en mutlu anlarını bir şekilde kayıt altına almak istiyorlar. sonuçta bu iş belirli talepler doğrultusunda doğuyor.

teorik fizikçi brian greene tarafından tanımlanan çoklu evren modellerinden biri.

bunu anlamak için şöyle bir örnek düşünebilirsiniz;
farz edin ki alışveriş yapmayı seven ölümsüz birisiniz. 500 tane pantolonunuz, 500 tane tişörtünüz ve 500 çift ayakkabınız var. sonsuz hayatınız boyunca, her gün bunları farklı şekilde kombinasyonlarla giydiğinizi farz edin. gün gelecek, tüm kombinasyonları mutlaka en az 1 kez giymiş olacaksınız ve o günden itibaren yapacağınız her kombinasyon, öncekilerin tekrarı olmaya başlayacak.

yani elinizde sınırlı sayıda "parçacık" ve sonsuz bir "evren" olsaydı, bu evrende oluşturacağınız, parçacıkların bir araya gelmesiyle ortaya çıkan her kombinasyon, yani her cisim, bir yerden sonra birbirinin tekrarı olurdu. sonuçta elinizde, sonsuz sayıda tekrar eden belirli sayıda evrenler olurdu.

kapitone dediğimiz şey normalde bir kumaş ve dikiş çeşididir:

görselin kaynağı

burada bahsi geçen evrenleri de, bu dikişteki yuvarlak düğmeler gibi düşünebilirsiniz. her bir düğme, bir evreni sembolize ediyor. evrenin tamamını göremediğimiz ve birçok şey bizim kozmik ufkumuzun ötesinde kaldığı için bu şekilde bir yapıya ilişkin herhangi bir gözlem yapma şansımız yok. bu evrenler arasında iletişim kurmak da pek mümkün değil. greene'e göre mümkün olabilecek tek iletişim, sadece herhangi 2 evrenin birbirine en yakın olan bölgelerinde mümkün olabilir.

herkes için vardır böyle bir kitap. çoğu insan için bu (bkz: küçük prens)tır.

bana ise şiir kitapları eşlik eder çoğu zaman. örneğin son zamanlarda (bkz: birhan keskin)'den (bkz: y'ol) eşlik ediyor.


"sözde kalır sevgilim
sözde kalır bütün sözler
aşk çünkü, aşk çünkü kendine
bir yol, bir ideoloji ister.


bilirim, çöl rüzgârında çalıdır bazı yaşlar.
sen sevgilim ilerde, biraz daha ilerde
bir tarihe başlayacaksın, orası işte
benim tarihimle başlar.


ve say, geriye doğru, tek tek
sende kalsın şimdi al bu taşlar."

ukde sahibini nasıl ekleyebilirim? :/

2021 yılı dernek aidatı kararı.
stklar, partiler dernek aidatı ile dönüyor.
ay başında mali işler başkanı elinde liste ile dolaşır. yanında nakit olmayan önüne bakar görmezlikten gelir onu. allahtan burda işlemler online.
bayadır uzaktım onlardan. maziye gittim geldim. veririz canım bizde aidatımızı. maksat sözlük yaşasın.

tam her şey yolunda gidiyor derken altüst olan hayat düzeni.

anima grubu. solisti tanıdık geldi mi?
ceylan ertem'i taaa o zamanlardan bilirim ve bu tarzını çok beğenirim.

bilin bakalım ben kimim?
hem senin hem onun yerine geçerim ama kendim olamam, olamam hiç kendim.
bulmak istiyorsan beni önce bir gör kendini, içindeki haylazın sesi...
ben aslında hep senim.
ben jokerim.

ve doğa alâ yaratır..*

narsist insanlar karşılarındaki insanı dinlemeyi sevmezler. daima ilgi odağı olmak isterler. kurallara uymaktan hoşlanmazlar. daima kendilerini üstün görürler ve eleştiri kaldıramazlar bu tip insanlar.

özel göreliliğe göre paradoks olmayan ve zamanın gözlemciye göre değiştiğini gösteren düşünce deneyi.

görelilikte, referans sistemi kavramı önemlidir. referans sistemleri eylemli ya da eylemsiz olabilir.

***

eylemsiz referans sistemini, newton'ın 1. yasası ile tanımlamak mümkündür. fakat önce 2. yasayı kısaca hatırlayalım.

2. yasa f = m.a olarak özetlenebilir. yani bir cisim üzerine uygulanan kuvvet, cismin kütlesi ile, hareket ederken sahip olduğu ivmenin çarpımına eşittir. cisme etkiyen kuvvet 0 oldukça (f = 0) formül gereği cismin ivmesi de sıfır demektir. zira kütlesi sıfır olamaz. bunun anlamı; eğer cisim duruyorsa, üzerine bir kuvvet etkimedikçe durmaya, hareket ediyorsa da hareket etmeye devam edecek demektir ve bu hareketin hızı, ivme 0 olduğundan, sabit olacaktır. bu da zaten bizi 1. yasaya götürür.

özel görelilikteki tüm referans sistemleri eylemsizdir.

eylemli referans sistemi, ivmeli hareket eden sistemdir. genel görelilikte eylemli sistemler de bulunur.

***

gelelim paradoks olmayan paradoksumuza.

ali ve ayşe adlı ikizlerimiz var. ali'yi ışık hızının %99'u ile uzaya gönderelim. kardeşi dünyada kalsın. ali uzayda bu hızla 7 sene dolaşıp döndüğünde, kardeşi ayşe, ali'ye göre 50 yıl yaşlanmış olur.

önce işe ayşe'nin, yani dünyada kalan kardeşin gözünden bakalım. ona göre ali, kendisinden hızlı bir şekilde uzaklaşmıştır. şimdi ali'nin gözünden düşünelim. ona göre de ayşe, kendisinden yüksek bir hızla uzaklaşmış gibi görünmektedir. yani hangi kardeşin gözünden, daha doğrusu hangi referans sisteminden olaya baktığınız önemlidir. paradoksal durum bu noktada ortaya çıkar. zira hangi kardeşin gözünden baktığınıza bağlı olarak, yaşlanma durumunun da değişeceğini düşünebilirsiniz.

***

yukarıda bahsettiğim önemli bir nokta vardı: ikizler paradoksu, özel görelilikle ilgili bir düşünce deneyidir ve özel görelilikte yalnızca eylemsiz referans sistemleri bulunur. bu paradoksu çözmek için, ali ve ayşe'nin bulunduğu sistemlerin, birbirine göre sabit hızla hareket eden referans sistemleri olduğunu düşünmemiz gerekir. dolayısıyla dünyada kalan ayşe'nin eylemsiz bir sistemde olduğunu düşünebiliriz.

ali ise ışık hızına yakın şekilde seyahat ettiğinden, onun bulunduğu sistem eylemsiz değildir. bu nedenle olaya, eylemsiz sistemdeki ayşe'nin gözünden bakmamız gerekir. ali, yüksek bir hızla seyahat ettiğinden, zaman onun için daha yavaş akacaktır. bu nedenle de ali daha yavaş yaşlanacaktır. ancak her iki kardeş, olaya kendi referans sistemi içinden baktığından, iki taraf da yaşadıkları her şeyi normal zamanlı yaşadıklarını algılayacaktır. yani 2 kardeşin gözünden de kendileri için zaman, aynı şekilde geçmiştir.

söz konusu boğaz ise her türlü...

olabilir.

tüm toplumsal kurum ve kuruluşlarda karar verme ve yönetmek için de kadının egemen konumda olduğu toplumdur. ana egemenliğine dayanan sosyal ilişkilerin düzenlenmesinde onayı esas alan kadının siyasi görenler üstlendiği sosyal hukuk sistemidir.

sayısalcılar her şeyi kuralına uygun biçimde hesaplayan, mantığa uygun olarak sistemin işlemesini sağlayan teknik insanlardır. sözelciler hayali bir evren kuran, bir düşün peşinde bireylere yahut toplumlara yol göstermeye çabalayan biraz uçuk, gerçeklerden kopuk kişilerdir. sayısalcı çalışkanlık hayat felsefem derken sözelci tembellik de güzeldir diyen kişidir. burada ara bir renk olarak eşit ağırlıkçıyı görüyor ve bu iki canlı türüne yahut bakış açısına da ihtiyacımız var deyip bunları akıllıca yönetmeye çalışan kişidir. bir de bunların dilci versiyonu var olup bu tipler de herkesle ve dahi tüm dünya ile iletişim peşinde olan arkadaşlardır. hepsi birbirine bağlı olup bir karenin farklı farklı köşelerini oluşturarak bir şirkete, bir şehre, ülkeye hatta dünyaya güzellik katma peşindedir. kısacası hepiniz bir fidanın güller açan dalısınız.

maskenin çok yardımcı olduğu insandır.*

yazarları akıştan ziyade rastgele sekmesinde gezmeye iten durumdur. forumsal ve kopyala-yapıştır yapılan haber başlıklarından kaçmak için şu an en iyi yol bu görünüyor.