bu başlığı zamanında açmıştım. bu süreçte birçok girdi yapıldı. girdilerin bir kısmı ise yazdığım entrye cevap niteliğinde oldu. cevap niteliğinde entrylerin bazıları da anne olmuş kişiler tarafından yazıldı.

üzülerek gözlemliyorum ki, bu toplumun en büyük problemlerinden biri okumaya üşenmek veya okuduğunu anlamlandıramamaktır. yazdığım entryde anneliğin büyük bir emek olduğunu düşündüğümü açıkça belirtmene rağmen, karşıt görüş olarak anneliğin cefakar bir eylem olduğunu yazan birçok sözlük yazarı oldu. kutsallaştırma eyleminin , erkek egemen toplumun kadın üzerindeki hegemonyasının bir baskı aracı olduğunu anlatmama rağmen, rahatsızlığın büyük kısmı annelerden geldi.

okuyup, anlayıp, karşıt fikirler üretenleri seviyorum. okumadan veya okuduğunu anlayamadan cevap yazmaya çalışan romantik insanlara ise artık şaşmıyorum.

nüfus planlamasını zorunlu kılacak günler geliyor. bu kadar tüketen bir dünyada 1 milyar insanı geçmemek lazım diye düşünüyorum. zaten devletler önlem almaz ise kıt kaynaklar sebebiyle insanlar birbirini öldürür ve sonuç yine aynı kapıya çıkar orası ayrı.

babam öldü yarım kaldım, annem öldü ruhum da öldü. minnacık kalan annemi 6 kat aşağı kucağımda indirdim kapıda bekleyen cenaze arabasına yerleştirdim ardından arabayla peşi sıra gidip o iğrenç buzdolabına gene kendi ellerimle yerleştirdim, sabah kadar buzdolabının içeride olduğu o odanın önünde bekledim, sabah elime bir liste verdiler, tahta, bez vb şeyler içeren bir liste gidip onları hallettim, sonra caneze merasimini hallettim, geldim annemi yıkımışlardı (halbuki bir gün önce ben onu sevdiği gibi sıcacık bol köpüklü sularla yıkamıştım) aldım tekrar cenaze arabası, oradan cami dualar başın sağolsun söylemleri ve mezarlığa getirdim mezara indiö minnacık kalan anamı kucağıma verdiler kokladım annem kokuyordu. ve o çukura hayatımı gömdüm işte o ilk toprakla anladım annemin öldüğünü bir daha kimsenin bana oğlum değmeyeceğini, kimsenin bana kahve yapmayacağını sırf ben seviyorum diye sabah benden önce kalıp kahvemi hazır etmeyeceğini ne kadar pislik yaparsam yapayım gel buraya it sıpası diye kimsenin beni sevmeyeceğini, elinde ilaçlarım iç şunu diye peşimden koşmayacağını anladım ve işte ben o an ağlıya ağlıya bütün hayatımı çocukluğumu gençliğimi herşeyimi annemle beraber gömdüm sonra çıkardılar beni o çukardan. çıkan sadece bedenimdi ruhum hala orada.

2009 yılında türkiye, azerbaycan, kazakistan ve özbekistan'ın nahçivan antlaşmasını imzalamalarıyla oluşturdukları avrupa birliği benzeri bir oluşum. isviçre gibi tarafsız kalmayı ulusal politika addetmiş türkmenistan ve henüz hiçbir devlet tarafından tanınmayan kktc bu oluşumda yer almamaktadır. ancak, macaristan gözlemci ülke statüsünde uzaktan uzaktan olanları izlemektedir. asıl şaşırtıcı olansa 2020 ağustosunda ukrayna gözlemci ülke olmak için konseye başvuruda bulundu. ay hadi inşallah! bu arada ''keneş'' öztürkçe'de ''konsey'' demek.

www.turkkon.org/tr

soru: ''ya abi yaaaa bırak bu işleri türk keneşi de neymiş öyle. avrupa birliğine benzetiyorsun bir de yapma gözünü seveyim, kafan mı güzel?''

cevap: avrupa birliğinin avrupa birliği oluşu elli seneden fazla sürdü. yetmiş sene önce de birbirlerinin şehirlerini haritadan silip duruyorlardı. hiçbir şey hemen olmaz. az zaman.

türk keneşinin bayrağı üye tüm devletlerin bayraklarından birer parça alınarak oluşturulan aşağıdaki bayraktır:


bu da birliğin arması:

eğer sırf karşı taraf ben onu takibe alayım diye beğenmişse tanımlarımı ben durup onunkilerini ne beğeniyorum ne de takip ediyorum. tanımlarımı gerçekten okuyup da beğenenlere dönüyorum onlar zaten kendilerini belli ediyorlar.

aynı zamanda zekide olursa olursa mükemmel bir durum. sadece güzellik bazen kendi başına bir şey ifade etmiyor.

tarım kredi marketlerinde diğer marketlerden daha yüksek fiyatla satış yapılıyor. bundan haberleri yok sanırım.

"soğuk ve karlı havayı seven kişi" anlamına gelir.

çok sinirlensen de asla kıyamazsın. bir kere bağırsan anında pişman olur, peşinde koşarsın. kardeş dünyanın en güzel şeyi. hayatta en sevdiğin kişi o olur. ne anne ne baba, kardeş herkesi sollar. bilmiyorum belki sollamaz.* hele anne baba çalışıyorsa bir yerden sonra onun ebeveyni sen oluyorsun.*

daha önce sözlük mafyası oluşumu vardı bir şafak operasyonuyla dağıldılar diye uyarayım ondan sonra siz yine darbe yapmak isterseniz yapın tabi.

iyilik yapanı enayileştirmemektir.

yobazın vatan diye bir sorunu yoktur.

gerçek ismi mariage d'amour olan ve paul de senneville tarafından bestelenen parça. en sevdiğim klasik eserlerden biridir.

youtube ta yanlış isimle yüklendiği için çoğu kişinin yanlış bildiği bir eser. bilgi kaynağı olarak youtube u kullanırsanız doğru bilgilerin bazılarını yanlış bilgilerin ise tamamını öğrenirsiniz, lütfen yapmayın.

en sevdiğim müzik grubudur. her şarkısı ayrı bir güzeldir. konseri olsa da gitsek.

kararsız özellikleri en meşhur olanıdır. bir konuda kızıp söylenmeye başlarlar, söylenir söylenir ve sonunda neye kızdıklarınıda unuturlar. çok eğlencelidirler. takıntılarını dışarıdan birinin müdahalesi ile unuturlar. canlılara karşı çok merhametlidirler. tabi genelini kapsamaz söylediklerim.

chp'nin içindeki ayrılıkçıların ve hdp'lilerin zoruna giden paylaşım.

türk'e düşman olan, türkiye cumhuriyeti'ne de düşmandır!

30 yaş üzeri yazarlarımızın yazdığı tanımlar, açtığı başlıklar bazı gerçekleri artık kanıksamış olmalarının kalitesi altındadır ve empati yetenekleri yüksektir. isteyen kıymetini bilsin isteyen hebele hübele yapsın.

minik bir esintiyken rüzgara dönüyor. bir rüzgara evrilirken ekşi'de bu hal hissediliyor. bu rüzgarın etkisiyle göğe daha renkli fikir uçurtmalarıyla katılanlar olmakta. ekşi'nin göğü dumanlı, sisli ve havasında rahatsız edici bir koku var. şu an buranın temiz havasından hoşnut olanları gören diğerleri de usul usul bu havayl teneffüs edip sakin sakin geziyor. siz şimdilik bu mavi göğün ve sakin ortamın keyfini çıkarın. yazlıkçılar ve otel kurmaya meraklı tipler etrafı parsellemeden kaleminizle düşünce denizlerine yelken açın.

1982 yılında japon hükümeti tarafından; şehirde yaşayan insanların şehir hayatının getirdiği stres ve gerginlik düzeylerini azaltmak için orman banyosu anlamına gelen "shinrin -yoku" kavramını ortaya çıkardı. orman banyosu " biz doğanın bir parçasıyız ve bu bağlantıyı hissetmek için derin bir temasa ihtiyacımız var." düşüncesinden yola çıkar. insanların doğaya dönüşünü ve doğayla bütünleşerek rahatlamasını amaç edinmiştir.