sevda kuşun kanadında open.spotify.com/track/5jIU...

keskin ve psikopat bakışlı yırtıcı bir kuş. bu kuşun tek şansı, avına sinsice yaklaşıp saldırması. başka hayvanların avını da çalar. mesela tilkinin avladığı bir tavşanı, kanatlarının olması ve uçabilmesi avantajı sayesinde tilkinin ağzından kapıp götürür.

kafa sözlük sevişme kulübü olarak yerimizi alıyoruz.

küçük yaşlardayken kedi saldırısına uğramam sonucu ortaya çıkan korkudur. bu konuda haksız olan taraf benim. çünkü kedi reisi fena kızdırmıştım. o da dersimi vermek için sen misin benimle uğraşan şimdi yedim seni ulan. kaçma ulan kaçmaaa. bu bana yapılır mı be dercesine peşime verdi.
işte o günden beri korkarım şu hayvancıklardan. özellikle yolda yürürken arabalardan ve çöp konteynerının yanından geçmemeye çalışırım. nereden çıkacakları belli olmuyor sonuçta.*
ayrıca kediden korktuğunuzu duyan kişilerin şöyle tepki vermesi muhtemeldir.

giacomo papi’nin radikal şıklarını sayımı isimli kitabında geçen bir kavramdır. ama gramsci’nin kuramlaştırdığı gibi ekonomik aygıtları da elinde bulunduran egemen sınıfın bireyleri kendi dünya görüşüne uygun doğrultuda yönlendirmesi anlamında kullanılan bir kavram değildir kültürel hegemonya bu kitapta. çok daha farklı bir şey anlatır.

burda kavramın sahip olduğu anlam ona entelektüel olduğu için bir grup insan tarafından dövülerek öldürülen giovanni prospero yorumu ile aktarılır bize. yazara göre kültürel hegemonya kelimeler, akıl ve diyalog yoluyla ahmaklığın önüne geçmektir.

bu kavram prospero’ya göre bir siyasi görüşün diğeri üzerinde kurmaya çalıştığı üstünlüğü ifade etmez. aslında anlatmaya çalıştığı şey aklın aptallık karşısındaki üstünlüğüdür.

bilgi insanları uygar bir kalıba sokmak için gerekli olan şeydir ve bunun içinde akıl ve mantığa ihtiyaç duyarız. ama günümüzde bilgi gücünü ve işlevini kaybettiği için artık akla ve mantığa da ihtiyaç duymuyoruz.

ve kültürel hegemonyanın bitişini müjdeleyen her türlü olayı saygıyla karşılayarak yeni bir çağa hoş geldin diyoruz. selamlar olsun sana aptalın egemenliği.

(bkz: sheldon cooper).

son zamanlarda sıkça görmeye başladığım ikinci atatürk, üçüncü o, bu, şu cümlelerine istinaden;
atatürk bizim için tektir ve yeri sonsuza dek rezervedir.*

söz ve müziği doğan duru 'ya aittir. ilk solo albümü epoch'in -tabii ki bence- mükemmel şarkısı.

bazen olmaz işte.. *)

edit: ı wish you all the best.

ohannes börgııır *

arkadaş, dünden beri iki kelam yazasım gelmiyor. istemsizce bir gıybetin, kavganın, husumetin ortasına düşmüşüm gibi hissediyorum. sözlük henüz bebe. ozianasi olarak ve ana gözüyle gerçekten bu çerçeveden baktığımda, bu bebeyi büyütürken sancılı süreçlerden geçecek herkes. yeri gelecek üstüne kusacak, yeri gelecek altına mıçacak, diş çıkarma dönemleri olacak, dönemsel büyüme atakları olacak v.s. herkes bir dönüp kendine baksın. hatalar olur, yanlış anlaşılmalar olur. olur da olur yani. ulu orta dallanıp, budaklandırmanın en çok da bebe sözlüğümüze zararı olur. ilk günden dış mihrakları sevindirmeyelim. hadi çiçeklerim, sarılıp öpelim birbirimizi.

(bkz: çok da şey yapmamak lazım)
(bkz: bunlar hep nazardan nazardan)
(bkz: güzel günler göreceğiz çiçekli günler)

fakirlerin boğaz manzaralı gecekondularda yaşıyor olma şartı. bir de taksiye biniyorlar.

-sen kiminle mesajlaşıyorsun denildi.
-kuzguncuktaki vişne yazısını gören kuzenim ya bir gün gidelim mi kuzguncuğa diye ısrar etti. kimse sözlük olduğunu anlamadı.

türkiye'de bilinçli bir genç olmak.

tarık akan'ın 80 döneminde hapse girişi ve orada yaşadıklarını anlatan kitap. hani kısa bir kitaptır ama insana öyle bir ders verir ki kitap bitince "?!" olursunuz.
100 küsur sayfadır kitap.

halk müziğinin ölçüsüz olan formuna denir. uzun havalar, anadolu'nun değişik bölgelerinde bozlak, türkmani, maya, hoyrat, divan, ağıt gibi adlarla anılır. bunlar genellikle karacaoğlan, emrah, ruhsati, sümmani ve daha birçok bilinen halk ozanlarının deyişleri üzerine yakılmıştır.

dünya sizin görüş, düşünce ve inançlarınız kısacası sizin etrafınızda dönmüyor. ezemediğiniz, hakaret edemediğiniz, kendinize benzetemediğiniz her birey ve düşünce karşısında aman efendim biz aşağılandık savroları saçıyorsunuz etrafa.

yok efendim hastalıkmış tedavi edilmeliymiş, yok efendim gençlere örnek oluyormuş vsvs siz bu eşcinselliği ne sanıyorsunuz acaba?

çıkın şu ufacık, bencil dünyanızdan artık. sizden sempati, sevgi, ilgi alaka bekleyen yok. ben eminim ki sizi gözleri bile görmüyor. ciddiye bile almıyorlar. hoş alınacak yanınızda yok zaten ama ben yine de bir sinirlendim.

savunulmaya, haklarında güzellemeler yazılmaya ihtiyaçlarıda yok evet. kendi hayatlarını kendi istedikleri gibi yaşıyorlar. çok afedersiniz size giren çıkan mı var???
ama size ne ama bize ne?
burnunuzu her şeye sokmadan, insanların hayatlarına müdahale edemeden yaşayamaz mısınız siz? hoş balık baştan kokar ne görürseniz onu yapıyorsunuz sizde. gökten inmedi başımızdakilerde birileri oy verdi seçti.
aynı kabadayılık aynı başkalarının hayatlarına saldırma konusunda özgüven aynı saygısız tavırlar. neyse sakinim zaten şu başlığa bile bir tane eşcinsel, biseksüel arkadaşımız yazmamış. kendimiz çalıp kendimiz oynuyoruz. komiğiz gerçekten!

yasakların bitmesiyle akşam yürüyüşünde çekilen karedir.

özellikle su israfının ayyuka çıktığı dönemde kullanılması gereken bir yöntemdir. geri kalmışlıkla alakası yoktur. duşta kalma sürenizi de kısaltarak zaman kazandırır. ayrıca "su kesildi", "su soğudu" gibi ani problemlere iyi bir çözümdür. köpüklü kalmamak için yanınızda bulundurun.

hasan izzettin dinamo'nun milli mücadele yıllarını detayları ile aktardığı 8 ciltlik (5 cilt olarak yeniden basılmıştır) romanı. 1918 kasımının cumayı cumartesiye bağlayan gecesinde enver paşanın kaçışı ile başlıyor roman. her şeyin gerçek olduğu bir kurgu tezatlığı okurken insanın hem geçmişe detaylı bir yolculuk yapmasını sağlıyor hem de günümüzde içi boşaltılmış olan pek çok kavramın o yıllarda bir şeyler ifade etmesinin altında eziyor. tarihin gerçek figürleri öyle güzel resmediliyor ki hasan izzattin dinamo tarafından, onlarca karakter ve isim bulunsa bile sanki gerçekten her yüzü görmüş herkes ile tanışmışım gibi kafam karışmamış yabancılık çekmemiştim okurken. dinamo bana bizanslı vakanüvis leo the deacon'u anımsatıyor bu eserden ötürü çünkü deacon kendi gözlemleri üzerinden tarihi aktarmaya gayret etmiş, içinde bulunmadığı bir savaşı pek yansıtmamıştı tarihi yazarken. hasan izzettin dinamo deacon gibi tarihi tamamen kendi gözlemleri ve analizleri ile hikayeleştirip oldukça akıcı bir dil ile aktarıyor. tarihi figürlerin bakış açısından olayları aktarırken mümkün mertebe sebep-sonuç ilişkisi kurup ruh hallerini tasvir ediyor ve bu durum gerçeğe en yakın olanı okuyucuya sunmasına olanak sağlıyor. mustafa kemal atatürk'ün hayatına dair ve savaş yıllarında yaptığı zekice, kararlı ve yerinde hamlelerini; yaşadığı zorlukları, yapılan fedakarlıkları daha detaylı ve gerçekçi bir biçimde okuma olanağına da sahip oluyor okuyucu aynı zamanda. kıymeti bilinmemiş, göz ardı edilmiş muhteşem bir eser. devamında hasan izzettin dinamo kutsal barış adında 7 ciltlik (4 cilt olarak yeniden basılmıştır) bir eser daha yazıp yayımlıyor aynı zamanda. "bu sağır ve dilsiz insan kalabalığından hangi yaşatan umuda yönelebilirdi?" sorusunun cevabı niteliğinde okunması gereken bir eser.