en iyisi kaçıp alaskanın ıssız sessiz bir yerine yerleşelim. bizim millet iyice uçtu.

önce bir kan testi yaptırın. sonra bir diyetisyene gidin. sağlıklı ve mantıklı olanı budur. birde kulaktan dolma bilgileri bedeninize uygulamaya çalışmayın.

fırat ve arkadaşları teröristlerle karşı karşıya kalmış bir grup falan değildir.
banka soyanların, hakim vuranların kahraman diye bilindiği ülkede fırat çakıroğlu'nun faşist diye bilinmesi milli şuur eksikliğidir. şehit edilişinin 6. yıl dönümünde saygı ve rahmetle anıyorum.

'sen kim köpek' küfre giriyor mu?
girmesin lütfen ama lütfen.

birlikte olduğu insan demiş ama tasmalı kuçusu olarak değiştirilmesi gereken başlık.

kişiye göre değişen durum.
bazı öğrenci duvar gibi duruyor, almıyor.
bazı öğretmende taş gibi gaddar oluyor, vermiyor.

en bilinen adıyla şîîlik.

on iki imam inancının bilinen en eski adıdır şia.

kelime anlamı itibarı ile; taraf, taraftar demektir.

temelde ilk şiiler, imam ali (as) ın yanındaki bir kaç sahabe den oluşur. *

caferilik olarak anılmasının nedeni; 6.imam cafer i sadık(as) ın, yetiştirdiği 4000 öğrenciyi; dönemin siyasi boşluğundan yararlanıp, dünyanın her tarafına ilim öğrenmek isteyenlere göndermesidir. yani caferi dendiği zaman aynı zamanda şia denilmiş olur.

ehli sünnet mezheplerine en yakın mezhep olarak günümüze kadar gelmiştir. hatta hanifi mezhebinin imamı numan ibn sabit, 2 yıl imam cafer (as) in yanında eğitim görmüştür. *

caferiliği, ehlisünnet ten ayıran en belirgin özellik, sahabelerin eleştirilebilir olduğunu onların da hata yapabileceğini savunmasıdır. günahsız olma * sıfatının, sahabeyi kapsamadığını düşünürler. *

12 imam ın, 11 i şehid edilerek öldürülmüştür. 12.imam gaybet alemindedir. *
on iki imam;
imam ali murteza (as)
imam hasan mücteba (as)
imam hüseyin seyyid üş şüheda (as)
imam ali zeynelabidin (as)
imam muhammed bakır (as)
imam caferi sadık (as)
imam musa kazım (as)
imam ali rıza (as)
imam muhammed taki
imam ali naki (as)
imam hasan askeri (as)
imam muhammed mehdi(af) dir.

günümüzde;iran, ırak, azerbaycan, hindistan, lübnan, suriye, türkiye nin doğu anadolu bölgesinde ve dünyanın her yerinde 400 milyona yakın mensubu olduğu düşünülmektedir. en büyük 2.islami topluluktur.

inanç temelinde 12 imam (as) ın masumiyeti vardır. bu masumiyetin referansı ahzab suresi 33.ayettir.

şuara suresi 23.ayette; 12 imam(as) ın sevilmesi gerektiğini bizzat ayetle allah bize emreder.

tevella ve teberra

tevella; ehlibeyt imamlarını sevmek, onların gösterdiği yoldan gitmektir. ve onları sevenleri de sevmektir.

teberra; ehlibeyt imamlarına düşman olanlardan ve onlara düşman olanları sevenlerden beri olmaktır.

şîîlikte insanlar 3 sınıfa ayrılır;

1.sınıf müminlerdir.

mümin in tanımını şöyle yapar; doğru ve yanlış birbirinden ayrıldığı zaman, doğru yolu seçen ve iman edenler.

2.sınıf kafirlerdir.

kafir in tanımını şöyle yapar; doğru ve yanlış birbirinden ayrıldığı zaman, yanlış yolu seçen ve o yola iman edenler.

3. sınıf "dal" ehlidir.



*











dal ehlinin tanımını şöyle yapar;




dal ehli kendi içinde ikiye ayrılır;

kasır ; doğru ve yanlışın apaçık ortaya çıkması, kişinin iradesi dışında ise; * bu durumda kişinin sorumluluğu yoktur. bu kişi allah katında sorumlu değildir.

mekasır; doğru ve yanlışın apaçık ortaya çıkması kişinin iradesi dahilinde ise;* kişi tembelliğinden üşengeçliğinden bunu araştırmıyorsa, bu kişinin bunda sorumluluğu vardır. bu kişi allah katında sorumludur.

cipe binen mütesettire hanım
konforlu mu cipinizin sürüşü?
bir lahzada kaynadı kanım
görünce yüzünüzdeki gülüşü

cipe binen mütesettire hanım
biter mi cipinizin mazotu?
biterse sizi ben bırakırım
paylaşırız aynı oksijeni, azotu

cipe binen mütesettire hanım
salacak’ta bir çay içsek olur mu?
size ödetmem, ben ısmarlarım
zedeletmem böylece gururumu

cipe binen mütesettire hanım
közde türk kahvesi içelim mi?
size şanlı ecdadımızı anlatırım
anarız birlikte sultan hamid’i

cipe binen mütesettire hanım
bırakıp gideceksin değil mi?
ürkütecek seni beynamazlığım
bırakacaksın bir gün ellerimi

cipe binen mütesettire hanım
bil ki .... seni unutmayacak
bir cuma vakti kılınacak namazım
ve fatiha’lar ruhumu doyurmayacak

1. dünya savaşı'nda, 16 mayıs 1916 tarihinde britanya ve fransa arasında imzalanarak ekim ayında da rusya tarafından imzalanan gizli bir antlaşma. 1917'deki rus devriminden sonra antlaşmadaki haklarından vazgeçen rusya, osmanlı'nın parçalanmasına ilişkin bu gizli antlaşmayı, bir rus gazetesi aracılığıyla tüm dünyaya duyurmuştur.

antlaşma şartları kısaca şöyleydi:

- musul ve suriye kıyıları, adana, antep, doğu akdeniz bölgesi, mardin, diyarbakır ve urfa fransa'ya,
- güney mezopotamya, hayfa ve akka limanları, bağdat, basr britanya'ya
- erzurum, van, bitlis ve trabzon ile güneydoğu anadolu'nun bir kısmı rusya'ya verilecek.

buna ek olarak fransa ve britanya'nın elde ettiği topraklarda onların denetiminde bir arap devleti, filistin'de de uluslararası bir yönetim kurulacak, iskenderun ise serbest liman olacaktı.

çok gıcık olduğum sözlük yazarlarından ateist kaplumbağanın şu #1195329 tanımda bir cümle geçer. cümleyi olduğu gibi kopyalıyorum;

“içki bütün kötülüklerin anasıdır diyorlar ama bence bütün kötülüklerin anası değersizlik hissi.”

hay içtiğin rakıya anason olayım. yazma be adam böyle şeyler.

ünlü bir romancımiz. nami diğer mini. baruter'in eşi rasta insanı. bazı kitapları fena değildir.

düğün.

saf ve temiz duygularla bir arkadaşlık kurup, öyle değer verip sevmek ve sonrasında değmediğini anlamak. o an daki yaşanan bu acıyı duyguyu hangi kelime anlatır ki?
güzel değeri yok eden, duygusuz ve merhametsizleri kendi hallerine bırakmalı.
kaybedenin kendi olduklarını elbette bir gün anlayacaklardır.

1958 yılında ingiliz arkeolog james mellaart tarafından konya'nın çumra ilçesi yakınlarında keşfedilen, yaklaşık sekiz bin yıllık bir neolitik dönem (yeni taş çağı) yerleşim yeridir. dünyadaki ilk manzara resmi buradadır. o dönem aktif bir volkanik dağ olan hasan dağı'nın püskürmesini buradaki atalarımız mağara duvarlarına nakşetmişler:



çatalhöyük'ten hasandağı aşağı yukarı böyle gözükmektedir:



çatalhöyük insanları ovada buğday ve arpa yetiştirmek gibi ilkel tarım metodlarını geliştirmişlerdi. toprak üretken, doğurgan olduğu için ana tanrıçalarını kadın olarak zihinlerinde tahayyül etmişlerdi. bu insanlar ayrıca avcılık da yapıyorlardı ve boğanın en önemli av hayvanları olduğunu biliyoruz. o zamanki boğanın şimdiki boğalardan daha da büyük olduğu gerçeğini bir kenara koyduğumuzda av esnasında sinirlenen boğanın öfkeli hırıltılar çıkararak sağa sola saldırdığını ve bir kaç çatalhöyüklüyü öldürdüğünü tahmin edebiliriz. volkanik patlamalarda püskürmenin etkisiyle havada oluşan elektriksel fırtınalar öfkeli hırıltıya benzer sesler çıkarır ve etrafına kızgın taş ve çamut fırlatır. patlamanın etkisiyle depremvari bir yer sarsıntısı da cabası. böyle bir olaya tanık olan çatalhöyüklü atalarımız o zamanki dünyasal algılarıyla bunu çevrelerindeki en tehlikeli canavar olarak gördükleri boğayla ve insanlar arasında fiziksel olarak güçlüsü erkekle özdeşleştirerek tanrılarının hasandağı'nda boğaya binen öfkeli erkekler olarak tahayyül etmişlerdi. tabii ki boğaların dizginleri kadın olan tanrıçaların elinde... bununla da ilgili bir duvar resmi var ama şu an bulamadım. bulur bulmaz ekleyeceğim.

çatalhöyüklü atalarımızın bundan 8 bin, 9 bin, 10 bin artık neyse o kadar sene önce hasandağı patladığında ne gördüklerini, ne hissettiklerini az çok anlayabilmemiz için şu videoyu izleyebiliriz:

uzun süredir balık tutamayan kübalı yaşlı balıkçı ve ona inanan, yardımcı olan balıkçı çırağı bir çocuğun hikayesini anlatıyor.kısa ve güzel bir kitap.

ne zaman ki star wars rozeti gelir , işte o zaman padavanımı bulur , gücün öğretilerine başlarız.

hürriyet kasidesi'ndeki şu beytine hayran olduğum şair, büyük düşünür:

ne mümkün zulm ile bi-dâd ile imhâ-yı hürriyet
çalış idrâki kaldır muktedirsen âdemiyetten

aynı zamanda atatürk'ün vatan mersiyesi'ndeki şu dizelere:

"vatanın bağrına düşman dayadı hançerini
yoğimiş kurtaracak bahtı kara mâderini"

"vatanın bağrına düşman dayamışsa hançerini
bulunur kurtaracak bahtı kara maderini" şeklinde cevap verdiği bilinir.

reenkarne oluyor düşünceler
bir batıp bir çıkıyorlar
önce hırçın bir derinlik
sonra kurak bir serinlik
çekiyor çilesini kum saati misali
zaman dolunca yok oluyorlar
mutlak bir şekil alıyor ardından
sanki gidilmeyecek bir daha o yollar
oldukça sarsıcı bir gerçeklik kazanıyor
ardında bıraktığı girdaplar.

komşuya oturmaya gitme ihtimalinizin en düşük olduğu ülke: moğolistan.

italyanların gramerinde bulunmayan fiil. sen bende eksiksin diyerek ayak üstü romantizm yaparlar.