zaman tüneli

anladığım kadarıyla sosyal bir arkadaşımız. kawgadan da kaçmıyor. iyi. hoş.

5237 sayılı türk ceza kanununun 25. maddesi diyor ki;



kanun kısaca "orantılı olmak" kaydıyla kendini veya başkasını savunabilirsin diyor. lakin bu orantı şartı sağlanmamış olsa bile kişi yine bu eylem için standart cezayı almıyor. örneğin sana bıçakla saldıran birini tabancayla vurmak, standart cinayet olarak değerlendirilmiyor. bu mesele 27. maddede detaylandırılmış.



birinci fıkrada ceza indirimine her türlü gidildiği, ikinci fıkrada ise adrenalinin yüksek olduğu bir kriz anında işlenen eylemin cezalandırılamayacağı belirtilmiş. yani sen kendini veya aileni korumak konusunda bir korkuya, endişeye sahipken sana saldıran kişiyi öldürürsen bundan sorumlu tutulmuyormuşsun.

bir de meşru müdafaa ile çok sık karıştırılan "intikam" mevzusu var. burada işlenme ihtimali olan bir haksız saldırıdan söz edilmiyor, burada zaten işlenmiş olan bir saldırının intikamının alınması suretiyle işlenen suçtan bahsediliyor.

örnek; kızı tecavüze uğrayan bir babanın gidip tacizciyi tüfekle vurması.

bu konuya 29. madde açıklık getirmiş.



örneğin yakın zamanda kardeşini bıçaklayan bir adamı öldüren kişi, tam olarak bu maddeden yararlanarak müebbet hapis yatması gerekirken 13 yıl hapis cezası almıştı.

inanç olmadan hırsızlık olmaz zaten. çünkü özel mülkiyet bir gerçeklik değil, bir iman meselesidir. önce özel mülkiyete iman ve sonra özel mülkiyet olmalıdır ki, hırsızlık ortaya çıkabilsin.

hırsız olmakta inanç meselesidir zaten, özel mülkiyeti ihlal edebileceği sanrısına dayanır.

islamiyete bakacak olursak, her ne kadar inanmasalar da; mülk allah'ındır derler mesela. allah'tan kimse çalamayacağına göre yine hırsızlık sübut bulmaz. ama bir müslüman mülkün kendine ait olduğuna iman etmişse, birisini hırsızlıkla suçlayabilir.

görüldüğü üzere iman olmadan hırsızlık imkansız bir şeydir. mesela çingenelerde özel mülkiyet algısı ya da sanrısı çok gelişmediği için hırsızlık algıları da çok yoktur ve geneli hırsızdır toplumun gözünde. askerde de buna yer değiştirme denir.

bakış açısıyla her şeyin değiştiği yerde bir gerçeklik yoktur. gerçekliğin olmadığı yerde ise kendi algısına, sanrısına tapınan imanlılar vardır sadece.

çok fazla taktik geliştirmek, doğru ayarlamalar yapmak ve sınır koymayı bilmek gerekiyor. sağlanan menfaatleri de dikkatli bir şekilde ayarlamalı. kıskançlık ve zorbalık belirtilerini daha başlar başlamaz engellemeli; yılanın başını küçükken ezmeli. gerçekten çok zor bir iş. bunu başarabilene helal olsun, dediğim durumlardan biridir.

emre sünnî salât ise selefi gibi.
oyumu blog reklamı yapan emre'ye veriyorum.

#4086734
ablacım kavga mı istiyosun ne istiyosun anlamıyoruz ki seni. aç youtubeden 32.gün bir şey izle, yada git manifest dinle sen en iyisi...

mobbing.

rasyonel olarak açıklanan herşeyin güç ve çekimle ilgisi var, ancak kimse bu rasyonel algıyı kontrol eden iki evrensel gücün sebebini bilmiyor. sadece kabullenme durumu var. ve tabii imite edebilmek mümkün.

"normal sözlük roma barışı" ne ola ki, latince başlık açacağım derken yetersizlikten roma'ya barış dönemini yeniden getirmek filan. latince can çekişiyor resmen.
onun doğrusu şudur pax dictionarii normalis

bugün de ekmeğimizin peşindeyiz hehe...

bunların kendi aralarında anlaşamadıkları bir konu var. biri diyo ki kuranda namaz var, diğeri öyle bir şey yok. ben de arada kaldım, kime inanacağımı şaşırdım mk. ama bir ateist olarak emre'nin argümanları bana daha mantıklı geliyor. zira bu yaşıma kadar kuranda namaz yoktur diyene rastlamadım.

anamın gratisi.

amaaan salak saçma şeylere bu kadar kafayı takan insan net gerizekalıdır.

inanıyorum, bir gün yaşanacak bu felaket... her şey iki husumetli yazarın birbiriyle barışmasıyla başlayacak... önce aynı kişiyle tartışmaya başlayacaklar, sonra birbirlerine destek olacakları yerler olacak ve nihayetinde birkaç gün sonra birbirlerinin entrylerini favlamaya başlayacaklar...

olaylar bundan sonra hız kazanacak. yıllardır birbirinin nick altından çıkmayan yazarlar birbirlerine başarılar dileyecek, eski kavgalarından bahsederken bile karşı tarafın haklı olduğu noktaları teslim edecekler. bir zamanlar birbirini engellemek için fırsat kollayan insanlar aynı başlıkta medeni biçimde fikir alışverişinde bulunacak... işte o gün sözlüğün sonu da yavaş yavaş gelmeye başlayacak...

zamanla sözlükteki diğer yazarların da birbirlerine karşı tuhaf bir hoşgörü geliştirdiği fark edilecek. yıllardır kavgalı olanlar eski entrylerini silmeye, nick altları karşılıklı iyi dileklerle dolmaya başlayacak. moderasyonun iş yükü azalacak, gece saatlerinde açılan başlıklar sabaha kadar kavgasız kalacak... normal sözlük kavga lore'u bitecek... normal sözlük'ün kaos tanrıları ve tanrıçaları tek tek düşecekler...

bir süre sonra sözlükte tartışacak konu bulunamayacak. herkes birbirini anlamaya başladıkça başlıklar anlamsızlaşacak... o gün sözlükteki son kavganın ne zaman çıktığını hatırlayan kimse olmayacak arkadaşlar, çok korkunç bu... sanki normal sözlük hiçbir zaman kavga edilmek için kurulmamış gibi bir sessizlik çökecek...

allah bu sözlüğe uzun süreli barış ortamı yaşatmasın diyeceğim ama yaşanacak biliyorum, bu kaderimiz...

bak hırsız olmadı şimdi.
hem inançlı hem günahkar olmak desen. bir parşömen döşerdim buraya.

olmadı güzelim olmadı.

ha pardom, kalp hırsızı olmak? ay beni görüp de kalbini çalmadığım mı var... güldürdünüz...

namasteci paganların mantıksızlıklarını ortaya döken ayet. kur'an'da namaz yok denildiğinde "kıyam, rüku, secde, kıble vaa" derler ama nasıl oluyorsa yürürken ve binek üzerinde de namaz kılınabileceğini iddia ederler. yürürken veya beygirin, devenin üstünde eğilip bükülüp yere kapaklanmazlar, yön mön hepsi hikaye oluverir...
allah'ın ayetlerini allah'a geri üfleyenlerde mantık ne gezer!

tek kelime ile samimiyetsiz. oraya insanların acısını paylaşmaya geldi ise, cenazeye uygun giyinmeli insan.

içeri girdiğimde dress kodunu sıvazlıyordu.

araplar bir, anglosakson mallar iki. bu topraklarda ikisinin de beslemesi bol. arabın şeriatından kaçsan sekülerin dress koduna denk geliyorsun. milletin kılı, kıyafeti, tüyünün derdi bitmedi memlekette. her gün yeni bir kıyafet skandalı, her gün yeni bir kılık kıyafet kısıtlaması. sürekli bir cinsel dramalar. kimin kiminle düzüşebileceği üzerine saatler süren tartışmalar. kaç yaşında erkek kaç yaşında kıza çakabilirler. uçkurla kafayı bozmuş ibibikler. arabın kuranı varsa, sekülerin de anayasası falan var. hep bir seksi düzenleme peşindeler. kaç yaşından önce olur, olmaz, hep merak konusu. kimsenin rızasına bırakmamaya ant içmişler.

façozluk resmen.
gömlek giyiyosan cenaze gibi yerde ilikle be kardeşim.

üstüne tanımam.