dedesinin mezar taşını okuyamayan tek toplum

dedeni mezardan çıkarsan, 100 dedenden 3 tanesi okuyabilecekti zaten.

dedesinin ismini bile bilmeyen yobazların fantezisi. ulan dedenin mezar taşını okuyamamayı dert etmeden önce osmanlı dan kalan mezarların durumunu araştır. bak geçen gün tvde izledim, osmanlı dönemindeki mezar taşlarından duvar örmüşler. git bunları gör. dedene ayrı sana ayrı muamele yapayım emi neo osmanlıcı palyaço seni.

ben osmanlica biliyorum da ne oluyor?
benim tüm ceddim yörük. alelade bir taşa odun karasi ile adını yazmışlar. sanki hepsi okumak istese yedi ceddi mollalar, paşalar, nazırlar, şehreminiler , kazaskerler falan sanarsın.
okusan ne olacak?
özet geçeyim istersen, deden senden fatiha istiyor hepsi bu.

sanki deden, kendi dedesinin mezar taşını okuyabiliyordu.
osmanlı zamanındada, türkiye devrindede bu toplum okuma üğrenmemek için elinden gelen gayreti gösterdi.
okumak haramdır diye sizin beyninizi yıkayan tarikat liderlerinize ve şeyhlerinize git çat !
siz okuma özürlüyseniz yöneticilerin ve okuyanların suçu ne !

çok biliyorsan git öğren ve öğret !

(bkz: hastasıyız dede)

bu konuda herkesi aydınlatmak için geldim toplaşın...

osmanlıca dil değil edebi dildir. peki fark nedir? dil başka bir doğal dilken (almanca, ingilizce vb) edebi dil belli bir toplumun iktidar çevresinin günlük hayatında siyasi, kültürel, sanatsal amaçlarla oluşturduğu özel bir dildir.

osmanlıca ya da osmanlı türkçesi olarak adlandırılan bu dil iktidarın kendi sanat ve siyasi dilidir aslında. farsça arapça kelime ve tamlamalarla örülü bir türkçedir en nihayetinde ve alfabesi de arap alfabesidir. ama konuşulan yazılan şey yine de türkçedir.

(ek olarak yine aynı isimle eski anadolu türkçesinin devamı olarak türkiye’de konuştuğumuz türkçeye yani türkçenin konuştuğumuz lehçesine de osmanlı türkçesi denilmiştir.)

osmanlı alfabesi bir iki değişiklikle uygulanmaya devam edilebilirdi. ancak latin alfabesi kültürel ve siyasi anlamda bizi on fersah öteye taşımıştır. bu yüzden latin alfabesi ccc.

biz osmanlı alfabesiyle yazmaya devam etseydik bugün o taşların çoğunu yine okuyamazdık çünkü orada kullanılan hat üslubu, kelimeler vs bugün kullanacaklarımızdan çok daha farklı olup anlaşılmayacaktı.

edit: mezar taşı sembol... adamların iddiası geçmişimizden kültürden koptuk iddiası. bunu anlamak çok zor olmamalı... buraya odaklanmayın. kısmen de haklılar ama diğer tarafın + ları çok daha fazla basıyor.

deden de okuyamıyordu kardeşim.

2021 yılında osmanlıcılık ve siyasal islamcılık yapmaya çalışanların söylemleriyle yaptıkları o kadar tezat ki. "bir gecede cahil kaldık" veya "dedelerimizin mezar taşlarını okuyamıyoruz" diyenler rant uğruna tarihi eserlerini yakıp yıktı ya da restorasyon adı altında eser olmaktan çıkardı. eğitim sistemiyle defalarca oynayarak cahilleşmeyi, yozlaşmayı hızlandırdı. elbette osmanlı bizim geçmişimizdir. bunu yok sayamayız ancak dünya başka bir yere giderken treni kaçırmış olan bizler niye hala aynı istasyonda bekleme sevdasındayız anlayamıyorum.

dedesinin mezar taşını okuyamamak... dedemin mezar taşı latin alfabesi gayet de okuyorum. iyi ki latin alfabesi de herkes okuyabiliyor. velev ki osmanlıca yazsın. ad-soyad , doğum- ölüm tarihi yazar.bunun için de osmanlıca 1 saat ders alsan okursun. vakti zamanında türk dili ve edb. okurken okulda türklerin kullandığı tüm alfabeleri gördüm. (osmanlıca da dahil) mesele atalarımız ise göktürk alfabesi ile başlayın. kendi dilinin en eski yazılı metnini(orhun yazıtları'nı )okuyamayan toplum diye laf ediyor muyuz? iyi ki latin harfli türkçe var da okuma oranı artmış.

birileri yine spagetti alfabesine geçemediği için üzülmüş dedirten başlık.

osmanlı'da okur yazar oranı tahmini en fazla yüzde on. sadece anadolu'yu sayarsak daha düşük bir oran. harf devriminden önce de halkın %90'ından fazlası dedesinin mezarını okuyamıyordu. okuyabilenlerin de kaçı gidip dedemin mezarında ne yazıyor bilmiyorum, dur bir okuyayım demiştir.

yuoo ben gayette okuyorum afacan mustafa acay yazıyor.

ben sana söyleyim, doğum tarihi ölüm tarihi bir de ruhuna el-fatiha.. bir de varsa mürekkep yutmuş bir tarafı ayet ya da hadis eşlik etmiştir. mezar taşı okuma düzeyinde bir osmanlıca okumayı öğreneceğine bir iki lisan öğren de çık karanlığından diyesim geldi.

bakın ben osmanlıca okuyabiliyor, yazabiliyorum. matbaa hattını okumayı çok kolay siz de öğrenebilirsiniz. ama o mezar taşlarındaki hatları okuyabilmek çok ciddi zaman ve eğitim ister. diyosanız ki ben boş beleşin tekiyim; öğrenin okuyun mezar taşlarını, toplumu da rahat bırakın.
mesela bazı taşlarda bütün harfleri elif olarak görürsünüz, bu yazının yazıldığı hatla ilgilidir, harflerin tamamı elif değildir.

mezar taşına osmanlıca kaside kastıran yoksa pek de takılmamak gerekiyor.yok ben daha da büyük dedeminkini okuyacağım orhun yazıtlarına kadar ineceğim diyorsan ona da saygımız büyük, illaha okuyacağım diyorsan çalış öğren oku tüm ulusu neden darlıyırsunuz iki de bir.

dedesinin mezar taşını okuyamayan tek toplum türkiye cumhuriyeti halkı değildir.
bu mantıkta gidilirse mısırlılar hyeroglifleri, osmanlılar da göktürk yazıtlarını okuyamıyorlardı.

çokta lazımdı dedemin mezar taşında ne yazdığı bilime ne yakınsa ona geçilmiş.

dedesinin mezar taşını okuyunca hayatin sırrına erip, bilime ve insanlığa yararlı biri olacak sanki. öncesinde de oksijen israfiydin, sonrasinda da muhtemelen aynı olacaksın.

dedenizin mezar taşını okuyunca elinize ne geçecek?

dedesinin mezar taşında “ruhuna el fatiha” veya en fazla bir ayet bulunan insanların hayıflanması...

öyle bir söylüyorlar ki; duyan da dedesinin mezar taşında matematik ve fizik hakkında önemli notlar var zanneder.

bizim ülkedeki suriyelilerin torunları olacaktır herhalde.