eveeet sayın yazarlarım, geldik 3. haftamıza*.

ilk hafta değerli büyüğümüz kazım koyuncu'yu anarak yayınlarımıza başlamıştık.
ikinci haftamız da bir diğer saygıdeğer büyüğümüz haluk levent'i konuştuk, andık.
üçüncü haftamızda ise sizlerle benim için çok özel bir yere sahip olan bir grubu konuşalım istiyorum: pilli bebek.

geçen hafta ankara'dan biraz bahsedince bu programda bol bol ankara, behzat ç. ve pilli bebek konuşalım istedim.
bir zamanlar gitmek için hayalini kurduğum şehirden temelli ayrılmama birkaç hafta kaldı. son ankara zamanlarımda, en sevdiğim grubu; sizlerle dinlemek, konuşmak, anıları paylaşmak istiyorum.
pilli bebek grubuyla ya da şarkılarıyla olan anılarınız varsa mutlulukla yayınımda paylaşmak isterim. ister buradan, ister mesaj kutusundan paylaşabilirsiniz. paylaşım yapacak yazarlarımıza, dinleyecek yazarlarımıza, hatta dinlemeyen yazarlarımıza da şiiimmmdiden teşekkürler.

bugün saatler gece yarısına 1 kala, 11'de radyoda sizi bekliyorum.

başlığı açan kişinin tavsiyelerini dinlemeyin.*
zira dinlemeniz, ilişkinizin kötü gitmesinden daha kötü sonuçlara mal olabilir.
sısısıs.

uzun metrajını merakla beklediğim film, fragmanı harikaydı. ellerine sağlık diyor ve kocaman alkışlar yolluyorum yazar arkadaşın kendisine*.

ömer hayyam'ında dediği gibi niye geldik niye gidiyoruz bilmeden.ölüm denen gercek varken çok sorgulamak delirtir.
cem karaca "sevda kuşun kanadında "adlı eserinde ne guzel yorumlamıştır.
dağ başında, rastladım ak sakallı birisine
bin yıllık bir halıya bin yıldan beri
bağdaş kurmuş bir çınar gibiydi
sordum ona, aşk ne ustam, hayatın sırrı ne?tepeden tırnağa aşığım ben
koskoca bir hayat var önümde
sevda kuşun kanadında,ürkütürsen tutamazsın.
ökse ile sapanla,vurursun da saramazsın
hayat sırrının suyunu çeşmelerden bulamazsın
ansızın bir deli çaydan,içersinde kanamazsın.

valla ben atana da atmayana da atıyorum. kendim ne istiyosam ona göre. yok onun atmasını bekleyeyim yok ben iki kere yazdım o bir kere bla bla... atmak istiyosam atarım. ha konuşmak istemiyorsa konuşmaz zaten zorlamıyoruz ya kimseyi.

kitaba ağlarım. film izlerim dizi izlerim yine ağlarım. canım sıkılır ağlarım. bahane olsun yeter ki. iyi geliyor hem.

fırat tanış' ın 30 yıl önce yaptığı sözü müziği kendisine ait şarkıdır.


berçestee ukdesi.

annemin ellerini hayal ederek uyuyacağım bu gece de. bazen içimdeki boşluk daha da büyüyor günlük. bazen o boşlukta bi basıma kalakalıyorum.

-annemin toprağına kar yağıyor günlük.

bir kutuptan başlayıp diğer kutupta sona eren, ekvator‘u ve diğer paralelleri dik olarak kesen hayali yarım çemberlere meridyen denir.

meridyenlerin özellikleri:

- başlangıç meridyeni ingiltere’de (londra) yer alan greenwich’ten geçer. derecesi “0”dır. 180 derece meridyeni ise aynı zamanda tarih değiştirme çizgisidir.

- birer derece aralıklarla çizilirler.

- başlangıç meridyeninin 179 tane doğusunda, 179 tane de batısında olmak üzere (tarih değiştirme çizgisi ile birlikte) toplam 360 tane meridyen yayı vardır. 180 derece meridyeni hem doğu hem batı meridyeni kabul edilir.

- başlangıç meridyeninden doğuya ve batıya doğru gidildikçe meridyen dereceleri büyür.

- meridyenlerin boyları aynıdır.

- bir meridyen üzerindeki tüm noktaların yerel saatleri aynıdır.
- - - alıntı - - -

referans: coğrafya dersi notlarıdır. bilgiler bana ait değildir.

bunu savunanların yazdıkları da nereden tutsak elimizde kalmaktadır. birincisi insanın kendine "beni ilgilendiriyor mu?" sorusunu sorması lazım. cevap net. hayır. o yüzden bırakalım kaşını mı aldırıyor, lazere mi gidiyor, dar paça pantolon mu giyiyor.

ikincisi, "asıl sorun kadınların ne istediğini bilmemesi." ne demek? hayatınızı bir kadının isteği doğrultusunda mı şekillendiriyorsunuz? bana kalırsa asıl sorun kadınların ne istediği değil, sizin kendinizi, kendi hayatınızın başrolüne koyamayıp, başkalarının çizdiği çerçevede, ittiği normlarla yaşamaya çalışmanız.

üçüncüsü, "karı gibi" ne iğrenç bir kalıp. dedikodu cinsiyetle değil karakterle alakalı bir durumdur ve her iki cins içinde kötü karşılanan bir şeydir. kadın olmak eylemi aklamaz.

umarım en kısa zamanda insanları salıp, içinden nasıl geliyorsa kimseye aldırmadan yaşayabildikleri için takdir edebilirsiniz.

ressam georges merle'in 1883 tarihli tablosunun adı. eser 1883'te paris salon'unda sergilenmiş.
une sorcière au xve siècle (a fifteenth-century sorceress) (1883)

tablodaki kadının büyücü olduğunu gösteren pek çok detay var: arkaplandaki beş köşeli yıldız, tablonun sağındaki iskelet ve ters haç gibi. en belirgin detay ise önündeki voodoo bebeği, iğne kalbinin üzerinde. ilginç.*
bu detayları görmesek bile kadının gözlerinden anlayabiliriz. bu nasıl bakış, biraz korkutmuyor değil. karanlık bazı işlerin döndüğü belli.
sevdiğim bir detayı da paylaşarak tanımımı bitireyim. eserlerde ilginç mücevher detaylarına bayılıyorum.


kaynak

yolda karşılaşsak birbirimizi tanımayız ama sözlükte kankayız.

hiperaldosteronizm tanısında kullanılan bir testtir.
oral sodyum yükleme testinde hasta yüksek sodyum içerikli üç günlük diyet (200 mmol/gün) sırasında üçüncü gün toplanmış 24 saatlik idrarda aldosteron, kreatinin ve sodyum bakılır.
değerlerin durumuna göre tanıya yaklaşılır.

hem kendi dinine saygı bekleyip hem de benim düşüncelerime saygısızlık eden kişidir kendisi. dinden çıktığımdan beri yakın arkadaşlarıma da birer birer söylüyordum bu durumu ve merak edenlere nedenini acikliyodum. sıra merve ye geldi ona anlatması güzel olucakti çünkü yüz yüze anlatabilecektim hem de dindar bir aileden gelen dindar bir insandı başka dindar arkadaşlarıma da söylemiştim onlar saygı duyduğu için merve de değişik bir tepki vermez diye düşündüm. dinden çıkmamın en büyük şahidi olan cep boy kuran mealini de aldım yanıma havadan sudan boş yaptık birsürü en sonunda söyledim. önce şaka yapıyorum sandı sonra inandı ama bu sefer de sanki beni ikna edebilecekmis gibi ben salakmisim da bazı şeyleri anlayamiyormusum gibi muamele yapmaya başladı. hatta şey bile dedi ben seni ş kisiyle konusturiyim o seni dogru yola sokar. merve de 20 yasinda tesettürlü bir kız yani. kendisi savunamiyor dinini baskasina yonlendiriyor. neyse oturduk bi parka açtım kuran mealini nisa suresi, yasin suresi ve ahzap suresinden ayetler okuttum. sorular sordum ona bu niye böyle fln diye bir iki mırın kırın etti ama bişey diyemedi neyse sonra vaktimiz azdı artık diğer şeyleri wp den at dedi ben de tamam dedim eve gidince kırmızı hap 1 attım ateist değilim agnostiğim ama o videoyu çok seviyorum. biraz geçince izledin mi dedim izledim dedi peki ne düşündün dedim 2 gündür cevap vermiyo hatta dün lan nerdesin 1 gün geçti yazdım iletilmis ama görülmemiş yani heralde artık muhattap olmak istemiyor. kalbim çok kırıldı ama belki de böylesi iyidir.
edit: ya ben kimseye durduk yere kuran ayeti göstermedim dinden çıktım dediğim zaman neden diye soranlara gösteriyorum sadece. sormayanlara göstermiyorum. yani öyle bak bak bu ayet çok saçma nasıl inanabiliyorsun demiyorum. gösterip bunun için çıktım dinden dedim ve kimseye de kötü muamele yapmadım. neden dinden çıktın denildiginde ya öylesine canım sıkıldı cıktim mi diyim yani ne diyim. şunu da söyliyim dindar bir insana dindar denilir başka ne denilebilir ki anlamıyorum. dindarlik kelimesini o insanlar da benimsiyolar ayrıca.
bi de şu var dinsizligi tebliğ etmiyorum ama aslında etmek isterim. dini tebliğ etmek mükemmel biseyken dinsizligi tebliğ etmek niye korkunç bişey gibi geliyor size kılıç zoruyla yapmıyorum sonuçta .d sadece anlatıyorum. bence anlatma yoluyla tebliğ güzel bişey mesela bir yahudi bir hristiyana anlatabilir bir hristiyan bir müslümana müslüman ateiste anlatabilir. sıkıntı değil ya.

anın fotoğrafını atamam.
düdüklüdeki ezogelin çorbası düdüklünün kapak deliğinden büyük bir tazyikle mutfağın her yerine eşit miktarda püskürmüş.*
o kadar korkunç ki görüntü korkmaz karaca *ile fotoğrafı yayınlanan siyasetçi gibi nereyi temizlesem diye bilinçsizce mutfakta dolanıyorum. * *

ilk canlı dersimde bir öğrencim "ooo öğretmenim, kamerayı dolandır bakam da evini gezelim görelim." demişti.*

bir başka canlı dersimde başka bir öğrencim çoraplarını çıkarıp kamera karşısında koklamış ve " öğretmenim ben bugün banyo yapayım." dedi.* çorabı koklayarak banyo zamanının geldiğini bilmeyen de ne bileyim.*

23 nisanda koltuğu en genç yazara devretmek.

evde kimse yoksa çıplak da gezebilir, sorun yok.

o yıllar ki yaşanmayacak seninle birkez daha
gittikçe kaybolan bir aşk hatırlanan
bizden de güzeldi zaman.

bazen diyorum ki şu sözlükte troll olmak vardı. sonra diyorum boşver sütlü tarhana çorbası, sen ponçik kalbinle, saçma salak atarlarınla falan devam et.