çünkü canım kendim.

ne zaman 2 katarlının kapıyı çalıp ev ahalisine "sizi satın aldık, artık kölemizsiniz" diyeceğini merak ettiren gelişme. bir biz kaldık çünkü...

kaçırmayacağım ve keyifle dinleyeceğim yayın,merakla bekliyorum.

başım dağ, saçlarım kardır
deli rüzgarlarım vardır
ovalar bana çok dardır
benim meskenim dağlardır.

bir sabahattin ali şiiridir. bestesi ali kocatepe’ye ait. zeynep bakşi karatağ ile ahmet aslan birlikte yorumu bir başkadır.



yarimi ellere verin
sevdamı yellere verin
yelleri bana gönderin
benim meskenim dağlardır.

normal bir insan olabilmem için en az 8 (yazıyla sekiz) saat uyumam gerekiyor.
eğer geç yatarsam ertesi gün ortalıklarda mal gibi geziyorum ya da kalkamadığım için işe geç kalıyorum (bi şey değil mayıştan kesiyor insafsızlar).
sabah uyanabileyim diye erken yatarsam da bütün hafta sadece işe git - gel - yemek ye - yat döngüsüne girdiği için depresyona giriyorum.

lanet olsun hava aydınlanmadan yollara düşüren kapitalizmin o uykusuz çarklarına!!!

bir kavga sonucu kavga çıktığı için pişman olan insanlardan birinin kullandığı cümledir.

kavganın uzlaştırılması için önemli bir adımdır.

şu an yapmakta olduğum mükemmel eylem. ekşi seven biri olarak aşığım limona.*

özel gereksinimli çocuklarda becerilerin tek basamakla kazandırılması mümkün olmadığı için becerileri alt basamakalarına ayırarak kazandırma yöntemidir. çocuğun engel türünden etkilenme düzeyine göre basamaklar azaltılabilir yada arttırılabilir. beceri analizinin kazanımları arasında: çocuğun hangi basamakta zorlandığını tespit etmemiz, gidişatı kontrol etmemiz ve öğrencinin performansını tespit etmemiz gösterilebilir. iyi bir beceri analizi hazırlamanın temel gereklilikleri: çocuğun ihtiyaçlarının karşılaması ve gerçekçi olmasıdır. örneğin: kalem tutamayan bireye şekil çizdirmekle ilgili beceri analizi uygulamak mümkün değildir.

beceri analizi hazırlarken zincirin birbirine ardışık olması ve gerekli tüm basamakları içermesi son derece önemlidir.

örnek beceri analizi.

ellerini yıkama: (sabun ve musluk çocuğun günlük hayatta karşılaştığı türden ürünler ile seçilmelidir.)
1)sol elini kaldırır.
2)sol elinin musluğa uzatır.
3)sol elini musluğun üzerine koyar.
4)sol elinin parmakları ile musluğun açma kısmını kavrar.
5)sol elinin parmakları ile musluğun bataryasını yavaşça açar.
6)sol elinin parmaklarını musluğun bataryasını kavramayı bırakır
7)sol elini musluğun üzerinden çeker.
8)ellerini birleştirir.
9)ellerini suyun altına sokar.
10)ellerini ıslatır.
11)sol elini sabuna uzatır.
12)sol elini sabunun pampasına koyar.
13)sağ elini kaldırır.
14)sağ elini sabunun ucuna getirir.
15)sağ elinin parmaklarını kapatır.
16)sağ elinin içini oyuk hale getirir.
17)sol eli ile sabunun pompasına 1 kez dokunur.
18)ellerini uygun hizalar.
19)ellerini birbirine sürter.
20)sabunu köpürtür.
21)parmaklarını birbirinin içine geçirir.
22)parmaklarının sürterek parmak aralarını temizler.
23)sol elini sağ elinin üstüne koyar.
24)sol eli ile sağ elinin üstünü temizler.
25)sağ elini sol elinin üstüne koyar.
26)sağ eli ile sol elinin üstünü temizler.
27)ellerini suyun altına uzatır.
28)ellerini durular.
29)ellerini suyun altından çeker.
30)sol elini kaldırır.
31)sol elini musluğa uzatır.
32)sol elini musluğun kapatma kısmına koyar
33)sol elinin parmakları ile musluğun kapatma kısmını kavrar.
34)sol elinin parmakları ile bataryayı kapatır.
35)sol elinin parmaklarını ile bayaryayı kavramayı bırakır.
36)sol elini kaldırır.
37)sol elini kendine çeker.

basamakların uzun olduğunun farkınayım ancak özel gereksinimli bireylerin beceri kazanması düşündüğümüzden çok daha kapsamlı ve detaylı çalışma gerektirmmektedir.

istisnasız her türk evinde gözlemlediğim durumdur. kime sorsam "aynen biz de yapıyoruz bunu" diyor. doğal ortamında herkes böyle.

az önce tekrar başıma geldi bu. ablamla eniştem olacak kılıklı şahıs gelmişler misafire. babamla oturmuş falanca partiden falanca siyasetçinin liderlik vasfını tartışıyor. oldum olası siyasi konulara ilişmem. eniştem de bilhassa siyasi konulardan bahseder. o böyle anlatırken kendimi tarık akan'ın ah nerede filminde anarşik takılan ortanca oğlanın annesi gibi hissediyor, "siyasete garışman guzum" diyesim geliyor bu herife... neyse babam bana seslendi "yunus emre hadi kalk eniştenle bize bir çay dök oğlum." o anda da tez yazıyorum word'te söve söve kalktım gittim mutfağa. çaydanlıkla içeri girdiğimi gören ev ahalisi bir anda yüzüne fener tutulmuş değirmen tavşanı gibi kalakaldılar. sonra hemencecik herkes çay bardaklarına davrandı. kazak ören babaannem yarım bardakla "bisssmm" diyerek shot yaptı. annemle, ablam tokuşturarak fondiplediler. babam normal fondipledi. kulağına 39 yıl önce üç kere "senin adın sezai" diye fısıldanan eniştem olacak kişi, henüz soğumamış olan bardağını -çay tazeydi ve farkında değildi- komple kafaya dikti ve "iyeaaavvv" diyerek boğazını tuttu. gözlerinden yaş geldi hıyarağasının ben içimden nasıl gülüyorum ama. şimdi mutfakta soğuk yoğurt yediriyo ablam buna. iyi olsun lan, bir de yüzüme bakarak "nasıl çayı içtim ama" der gibi diktiydi kafaya.

bizim milletin genetiğinde var galiba. kalkıp iki adım atamıyor.. sanki yaprak dökümü'ndeki ali rıza bey gibi felçli anasını satim. ne insanlar var ya..

40+ olarak harika bence. akıllıyım, deneyimliyim, bir çok şey benim için açık kitap gibi*, oldukça başarılı oldum, istediğim şeylerin çoğuna sahibim, hayallerimi büyük ölçüde gerçekleştirdim, hiç fena görünmüyorum, enerjim hevesim yerinde, sadece kendi keyfim için ayırabileceğim daha çok zamanım ve kaynağım var, her şeyi nasıl yönetebileceğimi biliyorum, hayatımdaki öncelikler net, gerçekleşmesi büyük ihtimal olan kısa ve uzun vadeli planlarım var. tek derdim uzun vadede enerjimi ve hevesimi koruyabilmek. diğerleri ardından gelir zaten.
aslında siz değerlendirmelisiniz: karşıdan nasıl durduğumuzu.

kalanları gömmeden olaydı.
yönetim bizi yazar ilan etti, yazışmalarda tabi efendim, evet efendim diye yazıyoruz. kendi çapımızda entelektüelik göya.
olmadı böle. yakışmadı.

macar asıllı psikiyatr dr leopold szondi tarafından hazırlanan, özünü "insanlar kendilerine benzeyene karşı bir çekim kuvveti hisseder" felsefesine dayandıran ve birtakım resimlere verdiğimiz tepkinin kişiliğimizdeki bastırılmış duyguları gösterdiğini söyleyen bir çeşit kişilik testi.
söylenene göre bu test 1930'lu yıllarda freud'un çalışmaları kadar ses getirmiştir.


••
yukarıda resmini verdiğim bu sekiz kişi birer akıl hastasıdır. insanın gizli kalmış yönlerini açıklayacak biçimde tasarlanmışlardır. şimdi bu fotoğrafa bakmanızı ve sizi en çok rahatsız eden kişiyi seçmenizi istiyorum. buna göre bastırılmış duygunuzun ne olduğunu göreceksiniz. *

--! spoiler !--
birinci resim: sadist.
- eğer bu resmi seçtiyseniz muhtemelen hayatınızın bir döneminde otoriteye kuvvetli bir biçimde maruz kaldınız demektir. kendinizde fark edebileceğiniz ilk dürtü "başa çıkma" dürtüsü olabilir. normal şartlarda sevecen ve zararsızsınız.

ikinci resim: epileptik.
- bu resmi seçtiyseniz epilepsi hastalarında görülen birtakım duygulara sahipsiniz demektir; aşırı ve ani öfke, asabilik ve aşırı tepki verme gibi. kendinizi ifade edebilmeniz sizin için önemli ve bu gerçekleştiğinde oldukça huzurlu, sakin birisiniz.

üçüncü resim: katatonik.
- bu resimdeki kişiden rahatsız olduysanız bir şekilde içinizdeki hiperaktif kişiyi susturmuşsunuz demektir. baskıya maruz kaldınız, bu nedenle bazı basma kalıp fikirleriniz oluştu. soğuk biri olarak görünürsünüz, kontrolü elde tutmaktan hoşlanırsınız.

dördüncü resim: şizofreni.
- bu resimdeki kişiye karşı bir çekim hissetmişseniz tutarsız düşüncelere, bozuk bir ruh haline ve yoğun hissedilen bir duygusuzluğa sahipsiniz demektir. çocukluğunuzun bir döneminde insanlardan uzaklaşma isteği göstermiş olmanız ihtimaldir. normal şartlarda sosyal biri olarak görünmek sizin için önemli.

beşinci resim: histerik.
- sizi asıl rahatsız eden kişi buysa muhtemelen onay alma ve ilgi çekme arzunuzu bastırmışsınız. içe dönük, alçakgönüllü biri olarak görünürsünüz. içinzde birilerinin dikkatini çekme arzusu var. ilgi görmek istemektesiniz. dış görünüşünüze oldukça kıymet veriyorsunuz.

altıncı resim: depresif.
- dışa dönük, rahat biri olarak tasvir edilirsiniz ancak kimsenin özgüven eksikliği problemi yaşadığınızdan haberi yoktur. içinizde suçluluk duymak gibi bir dürtü var. mutsuzluk başlıca duygunuz.

yedinci resim: manik.
- manik kişilerin göze çarpan özellikleri kendini yüceltme, kontolsüzce dışa dönüklük gibi özelliklerdir. bu resim sizi rahatsız ettiyse içinizdeki heyecana, duyguları uçlarda yaşamaya meyilli olan o insanı susturmuşsunuz demektir. dengeli, kaostan kaçan ve kontrollü bir yapınız var.

sekinci resim: çoklu kişilik bozukluğu.
- bu resimi seçmeniz çocukluğunuzda bir kişilik sorununu saklamış olduğunuzu gösterir. cinsiyetinize bağlı bir sorun yaşamış olmanız muhtemel.
erkekseniz kaba saba tavırlar sergileyebilir, kadınsanız sürekli kadınsı tavırlar sergileyebilirsiniz.
--! spoiler !--

tarafınızı seçin! *

edit: imla.
edit2: fotoğraf güncellemesi.

hatalarından ders almaz. misalen sık sık kendime hay aklımı öpiyim derim ara ara da e be sürtük e be mal diye sövmüşlüğüm vardır.

gareth southwell; çeviren: devrim çetinkasap- marx bu işe ne derdi?.

goethe tarafından kaleme alınan klasikler arasında özgünlüğüyle yer edinmiş eserdir. goethe bu romanı genç yaştayken yazmış, daha sonra yaşlılığında yeniden ele alarak son şeklini vermiştir. aslında tiyatro teksi olması itibariyle pek çok defa sahnelenmiş ve beyaz perdeye de uyarlanmıştır. goethe'nin ruh halinden ve hayatından izler taşıyan eser, şeytan ile pazarlık eden doktor faust'un öyküsüdür. şeytanla pazarlık konusu daha önce başka eserlerde de konu edinilmiştir. felsefi derinliği itibariyle de ayrı bir yeri vardır bu eserin edebiyat dünyasında. eserde mitolojik ve metafizik unsurlar romantizmin bir yansıması niteliğindedir. şiirsel bir anlatımı vardır goethe'nin eserde, kitabın kahramanlarının karşılıklı konuşmalarında meleklerden oluşan koronun söyledikleri sözlerde bu etki görülmektedir. mefistonun diyalogları şeytanın insanı yoldan çıkartmak için kurduğu tuzakların yansımasıdır faust'un evreninde.

iyi geceler dilenmeyen yazarlara hediyemdir.

amerikan kovboyları donsuz gezerler
hem de her gördüklerine iş ederler
benim gözüm senden başkasını görmez
sen başkalarının kollarındasın.

iyi geceler ahali.

ya kapatıp çıkın ya da ortalığı düzeltin efendim.

konusu, işlenişi ve müzikleri bakımından mükemmel bir disney pixar animasyonudur. muhakkak ağlatır.

şöyle güzel bir şarkısı vardır.

remember me..

modern devlet düşüncesinin yaratıcısı 16. yüzyıl düşünürü. gerçek bir hukukçu aynı zamanda bir filozof olmalıdır gibi şaşaalı * bir cümle kurabilmemize olanak tanıyan hukukçulardandır. reform hareketleri sırasında var olmuştur; düşünceleri de bu çerçevede anlaşılmalıdır. her düşünürünkinde olduğu gibi.

1576 yılında yayınladığı "devlet üzerine altı kitap" eseriyle egemenlik kavramını ve özelliklerini ilk kez açıklamıştır. bu açıklamayla birlikte batıda modernite düşüncesi kendini gösterir ve modern devlet'in tanımı yapılmış olur.

mutlaklık, süreklilik, devredilemezlik ve bölünemezlik. bodin için modern devletin özellikleri bu dördüdür. modern devlet dediğim şeye gelirsek:

bodin bir monarşi taraftarıdır. bir kral vardır ve o kral, tanrı'nın buyruğu altındadır. kral, burjuvazinin isteklerine göre ülkeyi yönetir. ancak yasaları kendisi çıkarır. yani yasalar tanrı ürünü değildir. ancak başta dediğim gibi o kral, tanrı'nın buyruğu altındadır. yani egemenlik ve yasa kavramları tanrı düşüncesinden bağımsız değildir bodin için. bu da bizi şu sonuca ulaştırıyor:

her ne kadar modern devlet bodin ile birlikte başlamıştır dediysek de, tanrı'dan bağımsız kalamadığı için yeterince modern de değildir. yeterince modern dediğimiz zaman karşımıza çıkan bir kişi var: thomas hobbes. kendi kendini övmeyi pek seven bir kimsedir. de cive adlı eseriyle birlikte kendisinin de zaten modern devlet teorisinin, devlet kuramının ilk mimarı olduğundan bahseder. bu bize niccolò di bernardo dei machiavelli'yi hatırlatıyor. o da kendisinin şeyleri ilk kez gerçek yönleriyle ele aldığını ve hayalden ayrıldığından bahsederdi...