sözün her anlamda tükendiği ve dehşet verici bir yola bir kez daha işaret eden, türkiye cumhuriyeti'nin temel taşı olmasna rağmen arsızca yok sayılan anayasa hükümleri gibi, yargı ve hukuk sistemi gibi, insan temel hak ve özgürlükleri gibi bunca yıldır görmezden gelinmesi bir yana, artık sembolik olarak bile varlığını sürdürerek, en azından birer umut ışığı görevi görmesi beklenen hiçbir konvansiyona tahammüllerinin kalmadığını açık açık ilan eden, eşitsizliğin, hukuksuzluğun, insan hakları ihlallerinin sonuna kadar savunulduğu siyasi mesajı verilen elem karar.

mod olmadan önce de, olduktan sonra da civcivliği kimseye kaptırmayan en samimi modlardan biri, maalesef eski mod.

özleneceksin canımın içi. hep bekleriz, buralardayız. *

yurtdışı uçak bileti. en müsaitinden.

ne güzel düşünülmüş ama 20.000 karma puan zor gibi gözüyor.gerçi 800 tanım içinde aynı şeyi düşünmüştüm bir başladım gerisi çorap söküğü gibi geldi. benim vişneli kupayı ayırın lütfen onu istiyorum.

müge anlı ve türevlerinden az kafayı kaldırarak ara sıra hatırlamakta fayda var.

hatırladığım tek dayak anısı; babaannem bizdeyken dolapları karıştırtıyor bana diye, anacağzım rahmetliye kızıp beni tahta elbise askısıyla dövmüştü.* ilk ve son da odur zaten.

2018 yılında güney asya’daki keşmir bölgesinin bir bölümünde bulunan ve şimdiye kadar çizilmiş en eski gökyüzü kaydı olduğu düşünülen resim.



çizimlerdeki objenin süpernova olması ihtimali neden konuşuluyor? resimde gördüğünüz üzere, 2 tane güneş benzeri çizim var. altında da bir av sahnesi görülüyor. bu durum bize, resmedilen olayın gündüz vakti gerçekleşmiş olduğu bilgisini veriyor.

gündüz vakti, güneş bu şekilde tepedeyken ay böyle görünmez. bu nedenle çizimdeki "ikinci güneş'in" ay'ı temsil etmediği tahmin ediliyor. gündüz vakti, yine herhangi bir yıldız da bu şekilde parlak ve belirgin görülemez. zaten eğer bunların ikisi de uzaktaki yıldızlar olsaydı, büyük ihtimalle böyle parlak ve güneş benzeri bir şekilde değil, daha küçük, noktasal bir ışık kaynağı olarak çizilir. zaten av sahnesi de gece olmama ihtimalini destekliyor demiştim.

geriye kalan kuyruklu yıldız, meteor vs türünden cisimlerdeki değerlendirmeler de genel olarak yukarıdaki gibi bir sonuç veriyor, yani pek mümkün değiller. geriye kalan tek seçenek, gündüz vakti güneş ışığına rağmen gökyüzünde görülebilecek tek şey: bir süpernova.

radyokarbon tarihlendirme testleri, çizimin milattan önce 1500-5000 yılları arasında yaşanmış bir bölgede yapıldığını gösteriyor. çizimdeki 2 parlak objenin birbirine yakın, hemen hemen aynı hat üzerinde gösterilmiş olması, bunların ekliptik düzlemine yakın bir yerde olduğunu düşündürüyor. bu durumda eğer bu bir süpernovaysa, ekliptik düzlemine yakın bir yerde ve o yıllar içerisinde gerçekleşmiş olmalı.

bölgenin bulunduğu konum, tarih, yıldızın gök küredeki tahmini yeri gibi birçok etken göz önüne alındığında ortaya 2 seçenek çıkıyor: milattan önce 1800'lü yıllardaki g182.4+4.3 süpernovası ve 4600'lü yıllardaki hb9 süpernovası. çizimin radyokarbon testleri gibi etkenler de göz önüne alındığında eldeki tek ihtimal hb9 olarak kalıyor.

bir başka nokta daha var burada: çizimdeki insanları ve gökteki nesneleri bir gök haritasına yerleştirdiğimizde de, figürlerin belirli noktalara denk geldiği ve süpernovanın patladığı döneme ait bir nevi gök haritası oluşturduğuna ilişkin bir ihtimal de ortaya çıkıyor. yani bu insanlar eğer bir süpernova gözlediyse, bunu gökyüzündeki o dönemde görülen diğer nesnelerle birlikte haritalamışlar diyebiliriz.

eğer çalışmanın sonuçları bir şekilde kesinlik kazanırsa, bunun en eski süpernova kaydı olduğu doğrulanacak. şimdilik konuşmak için erken olabilir.

cnn turk'un haberine gore, misir'in dogu akdeniz bolgesinde turkiye'nin kita sahanligini tanimasi ve boru hatti projesinden rum kesimi cikarilmasini desteklemesi, yunanistan tarafini oldukca rahatsiz etti. edinilen bilgiye gore bu konuyu gorusmek icin yunan disisleri bakani'nin misir'a gidecek.

detayli haber icin

kendimi ciddiye alıp almadığımı bilmek benim için imkânsız. ilgisizliğin felaketi, ilerleyişiyle kestirilemez. bir çölde ilerleriz ama nerede olduğumuzu asla bilemeyiz.

emile mihai cioran

yarın olmayacakmış gibi harcama yapıyorlar. kendileri de biliyor. benden sonra kim gelirse ona girsin borçlar diyorlar.umurlarında bu ülke değil kendi makam hırsları. içlerinde göz boyayalım da çalışıyoruz görünelim düşüncesi var.bunların ki hizmet değil, dış mihraklara borçlu bir gelecek bırakmak.

vicdan.

siz ne diyorsunuz vedat bey? midyenin içinde uranyum olsa yine emüklerim.

bakışların gittiğin yerden uzak, yoksa gelirdim.

sünnet düğünü.

sıradan bir yazar, okuyucunun şu anda bilgisayarının başında oturmuş, bir eli farede diğerini dizine yaslamış bir halde, bazı yerlerinde sıkılıp atlayarak, bazı yerlerinde ekrana biraz daha yaklaşarak, yine de yüzeysel bir ilgiyle bu yazıyı okurken, bir yandan da içten içe yazıyla değil birazdan bu yazıya yazacağı yorumla ilgilendiğini ve bunun zamanın şartları açısından uygun bir durum olduğunu düşünebilir.

ancak bu yazıyı yazan kişi kendini sıradan biri olarak görmediği ve geleceğe dair kesin bilgiler elde etmenin mümkün olmadığına inandığı için böyle bir düşünceyi aklının ucundan bile geçirmeden, okuyucuyu kendi geleceğiyle başbaşa bırakarak yazısını yazacak.

jose saramago’nun her romanını okuduktan sonra başyapıtının o son okuduğum roman olduğuna karar veriyorum ve bu sefer de benim için gelenek bozulmadı. şu anki kararıma göre saramago’nun başyapıtı kopyalanmış adam’dır. bu romanda tertuliano maximo afonso ismili tarih öğretmeninin bir video kasette film izlerken kendine çok benzeyen, hatta ikizi kadar benzeyen, hatta ikizin de bile çok benzeyen, hatta ve hatta kendisi olan bir adamla kaşılaşmasının hikayesi anlatılır.önemli bir alıntı kitabın gidişatını açıklayabilir. “…kaderle asla armut tartışmasına girme, çünkü kader bütün olgun armutları yiyip hamları senin eline verir.”

bu adam afonso’dan farklı olarak bir tarih öğretmeni değildir, ilk cümleden de anlaşılacağı gibi bir aktördür. küçük rollerde oynayan bu aktör, mesleğinde yükselme eğilimindedir. bunu da yavaş yavaş da olsa başarmaktadır. afonso ona telefon edip birbirlerinin aynısı olduklarını söyleyene kadar da hayatı normal seyrinde devam etmektedir. afonso’nu telefonu her şeyi değiştirir. ancak aktörün evini afonso’dan önce arayan bir adam daha vardır ki bunun kim olduğu kitabın sonunda ancak ortaya çıkacak ve romana yeni bir yön verecektir.

afonso ve antoino claro buluşmaya karar verir ve iş çığrından çıkmaya başlar. bu iki adamın doğum tarihleri bile aynıdır. ancak tertuliano yarım saat kadar sonra doğmuştur ve bu da onun aktörün kopyası olduğunun şaşmaz bir kanıtıdır. ikili arasındaki benzerlik bir düşmanlığa dönüşmeye başladığında bundan sadece kendileri değil maria de paz ( tertulano’nun uzatmalı, genç sevgilisi) ve helena ( antonio’nun karısı) da etkilenir. kitapta neden hammurabi kanunlarından bahsedildiği ise fazla keskin bir zekaya gerek duyulmadan çözülecek kadar açıktır.

kitap, saramago’nun her zaman yaptığı işi tekrar eden bir yapıt. kimlik bunalımlarının aşılamadığı günümüz toplumuna ciddi bir eleştiri. saramago dehası ve kaleminin keskinliği ile bize ölümsüzlüğünün bir başka göstergesini de bırakmış.

en son kadınları tecavüzcülerle evlendirmeye çalıştılar ciddi ciddi bu önergeyi konuştular, şimdi ise bu... türk islam sentezinin karanlığına lambur lumbur gidiyoruz hız kesmeden

lucifer'ın kim olduğuyla ilgilenmiyorum, ben hala tecavüzü fantezi olarak gören kişi nasıl olur da sözlüğe geri döner onun derdindeyim.

yeni bir sözlük gelişmesi.
torun tombalak sahibi olduk artık.
buradan alt devreye selam olsun, bulaşıklar yıkanacak, mıntıka temizliği yapılacak, koğuş temizlenecek.
öncelikli işleriniz bunlar.
hayırlı teskereler.

evet çok seviyorum bunu ahali! belki normalde o insanın son tanımlarına bu tanım havuzunda rastlamayacağım ve o güncel tanımları asla okumamış olacağım. bu sebeple gelen bildirimle hemen acımasızca profile dalarım ve de tanımları elek ederim. hakkım olan 5 tanesini de illa bulup beğenirim. sakın demeyiniz ki bir beğeni attık hemen seriledi, inanın yok efenim o parmacıklarınızdan çıkan tanım ları okuyorum itina ile öyle beğeniyorum. ha ufak bir itiraf, şiir pek tarzım olan bir tür değil belki o tanımlarınızı bazen atlıyor olabilirim o kadar.(bkz: swh)