kendisinden farklı bir çevrede bulunmak zorunda olmak. özellikle eğer o çevre anlayışlı değilse. hiç kimseye zararı olmayan en basit seçiminiz bile eleştirilir, bir yerden sonra kendiniz olmaktan çıkarsınız. türkiye'deki birçok insan bunu çok iyi anlamıştır.

burası aile sözlüğü değil, hanım arkadaşlar da var o yüzden küfür yasak yanlış bir ibare.

ben erkek halimle küfür istemiyorum?
bunun kadını erkeği yok.

kafa sözlüğün küfürsüz olmasından dolayı pek mutluyum.

tişikkirlir.

bakırköy sahili.

normalde x lira olan ürünün, 3x liraya çıkarılıp indirim günlerinde 2x liraya indirilmiş gibi yapıldığı dönemlerdir. afiyet olsun.

eksi sozlukle karsilastirinca 100 karma puan hicbirsey.
o degilde nerde ya bu çaylaklar. hiç denk gelmiyorum ben.*

tek hedefim hayatta kalabilmek. velhasıl yaşarsam yine berbat bir hayatım olur.

vardır kesinlikle. ayrıca bu durum cinsiyete indirgenecek birşey de degil.

nicki telefonumun ekranına sığmayan, takip edilesi yeni yazar arkadaşımız.* güzel de yazıyor doğrusu. daim olsun.

inanılmaz bir ana ve ilkokul etkinliği. hususi bunun için eve patates alındığını hatırlıyorum. papatesleri ikiye keser ortalarına istenilen şekil oyulur ve sulu boyaya batırılır sonra oradan kaldırılıp beyaz kağıda baskı yapılaraktan sanat icra edilir. sonra kullanılan patatesler 90 derecelik fırına... şaka şaka mundar olur patatesler.* sabahsı resmi okula götürür, sonra tekrar eve getirir ve bir tarafa sallarsınız.

aile faciası demeyelim de ekseriyetle çiftlerden birinin beceriksizliğinin sebep olduğu, asıl duraktan önce otobüsten inip yaya kalmak diyelim.
biri yüzünden ikisi de yaya kalıyor bir süre. sonra herkesin kendine yeni bir varış belirlemesi gerekiyor. ortada kalmamak için. varıştan kastım yeni bir insandan çok yeni bir düzen.
her iki tarafın sorumluluğunu bilmesi sayesinde, varsa çocuk da bu durumdan olumsuz etkilenmiyor.
sorumluluk almak, anne olduğunu baba olduğunu unutmamak gerekiyor.
eşten boşanılıyor çocuktan değil.
yetişkin olanın, kendininde dahil sorumluluğunu alabilenin, pekala üstesinden gelebileceği, hatta oradan daha da dolu çıkabileceği, her evlinin başına gelebilecek, dünyalık bir durum.
olduğu kadar olmadığı kader bir hal.

popüler olmanızın bir nude'unuza baktığı sosyal medya platformu.
"gunaydınnn askolar" twiti neden 400+ fav alır ki bir insanın?* her şeyin zayıf noktasının cinsel güdüler olması çok eğlenceli.

tek başına inanmak yetmez dediğim düşünce.

başarmanın yarısı; mantıklı bir plan yapmak, yol haritası çizmek, ve bu plana uyulduğunda başarıya ulaşılacağına inanmaktır.

kalan yarısı da bu planı düzgünce uygulamaktan ibaret.

bu ağaçtan yapılan ürünler hafif olduğu için tercih edilir fiyat olarak uygun ama malzeme olarak dayanıksız olur kavak ağacı. eskiden, yaşadığım şehirde her yer kavaktı. 4. katta olan evimin balkonuna gelirdi ağacın yarısı. bakar bakar evde yangın çıksa acaba burdan ağaca atlayabilir miyim diye sürekli kafamda aksiyon senaryoları yazardim.
baharda milletin alerjisi var diye kese kese bitirdiler dün farkettim, lan bu kavaklar nereye gitti diye. 15 yıl sonra bunu yeni farketmek de..

hele hele, kumda pipinizle oynayın demiş bir de.
hani sözlükte yaşımızı değil, yaşantımızı ortaya koyuyorduk?
tanım: ne kadar güzel tanım girersemiz girin doğum tarihinizden yargılanacağınız başlık.

tasavvuf ta kadın ateş, erkek ise su olarak tasvir edilir. bu tasvirlerin çıkış noktası, su ile ateşin karşılaşmasında eğer bir ayırıcı* yok ise su, ateşi söndürür. ancak ayırıcı olduğu zaman, ateş suyu kaynatır ve buhar edip yok eder. ayıran şey hasret*, ayırdığı zaman aşk meydana gelir. bu çok ilginç bir tasvirdir.

kalplerin ve gönüllerin ele geçirilmesi açısından erkek avdır, kadın ise avcı. bedenin ele geçirilmesi açısından kadın avdır, erkek ise avcı.

bu bahar sezonunda görmeyi ümit ettiğim indirimlerdir. rozetler bile ateş pahası anam. yazık değil mi gariban kafa sözlük milletine ey sayın yetkililer, modlar ve adminler? kapitalizmin incisi kızıl yoldaş benjamin franklin'den naçizane bir ricam olarak seslenmek istiyorum ve arz ediyorum.

konya 3’üncü ana jet üs komutanlığında konuşlanan hava kuvvetleri’nin akrobasi ekibi türk yıldızları’ndaki nf-5 uçağı eğitim uçuşu sırasında henüz bilinmeyen bir nedenle düştü.

karatay ilçesi yakınlarında meydana gelen acı kazada uçağın pilotu yüzbaşı pilot burak genççelebi şehit oldu.

pkk/ypg terör örgütü tarafından zeytin dalı harekât bölgesinde gerçekleştirilen saldırıda 2 kahraman mehmetçiğimiz şehit oldu ama milletin gündemi futbol.
sayfalarda yine birbirlerine ana avrat küfür edecek derecede kinle saldırıyorlar.
yazık.. düştüğümüz şu hale yazık.

şehitlerimizin ruhları şad mekanları cennet olsun.

erken dönem eserlerinde ve şiirlerinde sıklıkla percy bysshe shelley ve rabindranath tagore izleri görünse bile daha sonra bireyci sanat anlayışını terk ettiğini açıklayan çinli yazar guo moruo'nun yazılarındaki romantizmden arınıp 'sosyalist edebiyat' anlayışına bürünmesinin yan ürünü olan eserlerden bir diğeri. eserin adını antik çin toplumları üzerine araştırmalar olarak çevirebiliriz sanıyorum.* moruo, çin'in ilk yönetici hanedanlığı olarak kabul edilen ve tarıma dayalı bir sistem üzerinden ilerleyen - siyasette durum biraz daha farklıydı, daha çok hanedanın başındaki kişi hanedanlığa bağlı her kabileden bir kişi ile evlenerek bağlılık kazanmaya çalışıyordu fakat okuyalı 5000 yıl falan geçtiği için yanlış hatırlıyor da olabilirim*- shang hanedanlığını ilkel bir toplum, bir klan toplumu -ki bu teknik olarak hatalı bir yaklaşımdır- olarak tanımlar. batı zhou hanedanlığı ile doğu zhou hanedanlığı arasında basit bir karşılaştırma yaparak batı zhou hanedanlığının kölelikten güç alan bir toplum olduğunu; doğu zhou hanedanlığının ise köleliğin çöküşü ile yükselen feodal bir toplum olduğunun vurgusunu yapar.

marksist tarih yazımında bir dönüm noktası -en azından çin için konuşursak- kabul edilen eser daha sonra moruo'nun yazdığı shi pipan shu'da - 10 bildiri veya 10 eleştiri olarak çevrilebilir sanıyorum*- kendisi tarafından topa tutulmuştur. ilkel olarak gördüğü ve eleştirdiği shang hanedanlığının tarım sistemini hafife aldığından söz eder ve doğu zhou hanedanlığı hakkındaki gelişmeleri abartı bir biçimde yorumladığını yazar. ki bu noktada well-field sistemi hakkında da ufak bir metin var, benim aşırı ilgimi çektiği için not düşeceğim fakat well-field sisteminin adı için çok uygun bir çeviri bulamadım çünkü çok yetersiz kalıyor -ki zaten türkçe çevirisi var ise bir portakal uzaktayım-o yüzden sistemi basitçe açıklamak gerekirse; 9 parçaya bölünen kare arazinin 3 sıra halinde bulunan 8 tanesi halk; ortada kalan 9. bölüm ise hükümet için ayrılıyor ve 8 aile bu kamusal alanı beraber işletiyor. tam anlatamadığımı düşünmek ile beraber basit açıklaması en azından bu.

insanların camilere edep içinde eğilerek girmelerini sağlayan, kendi benliklerini, kibirlerini bir kenara bırakıp basit bir kul olduklarını hatırlatan, enaniyet zincirlerinden protokol koltuklarına... *


enaniyet zinciri konulu bir yazı

t:camide protokol mü olurmuş denen başlık.

sayısal derslerdeki zor bir konuyu kavramaya başladığında olur. soruları da çözebilmeye başladığında öyle bir keyifli olur ki anlatılmaz yaşanır.