iyi insan olmak için dine ihtiyaç olmaması

iyilik içten gelir.
din sayesinde "kötü" insanlar kurallara uyarak "iyi gibi" olmaya çalışır.
adalet sistemi de böyledir, seni cezalandıracağı kuralları söyleyerek seni iyi olmaya yönlendirir.

iyi insan olabilmek için dine değil, sağlam bir adalet duygusuna ve vicdana ihtiyaç var.

iyi bir insan olmak için dine ihtiyaç yoktur fakat iyi bir insana kötü işler yapmak için din yeterlidir. din, yasallaştırılmış deliliktir.

tarihi gerçeklerden bağımsız ve yüzeysel bir düşünce.
bugün evrensel kabul edilen pek çok etik davranışın kökeni aslında dinlere dayanır. ancak zamanla bu değerler sekülerleştiği için, dinle olan bağları çoğu zaman göz ardı ediliyor. oysa din, sadece son 2000 yıla ait bir olgu değil. insanlık tarihi kadar eski bir kavram. ilk insan olan hz. adem'den itibaren dinin var olduğunu kabul ederseniz, bu değerlerin kökeni daha anlaşılır hale gelir. hz. adem’e inanmadığını söyleyen biri için bile, şimdiye kadar bulunan en eski tarihi yapı olan göbekli tepe’nin bir tapınak olması, dinlerin insanlık tarihinde ne kadar köklü bir yere sahip olduğunu gösterir. bu nedenle, genel ahlak kurallarını dinden bağımsız düşünmek gerçeklikten uzak olur.

dinlerin pozitif bilimler açısından hiçbir evrenselliği yok.

ebu leheb,
ebu cehl,
zeyd bin harise,
ömer bin hattab,
hamza gibi islami figürlerin ve hayatlarına yön veren gayrimüslim toplulukların hepsi 7.yy mekke ve medinesinde yaşadı ve öldü.

kuran ayetlerinin %80 i tarihsel, hiçbir evrenselliği yok. kuzey kutbuna, buzullarda ve okyanus derinliklerindeki yaşama, yıldız burçlarının birkaç milyon sene önceki konumuna ve dünyanın durumuna dair tek bir ayet dahi bulamazsınız. kuranda güneş ötesi gezegenlere, orada yaşayan sakinlerin gökyüzü tasavvuruna dair tek bir ifade de bulamazsınız.

kuran da evrim kuramı, görelilik, newton yasaları, öklit ya da asalların sonsuzluğu teoremine dair herhangi bir satır da yok.

kuran kahır ekseriye, hz muhammed etrafında, 7.yy mekke ve medinesinde cereyan eden, sahabeleri, tabiini ve gayri-müslimleri bağlayan olaylar hakkında. nüzul sırasını takip ettiğinizde bile, en ufak bir evrensel bilgi kırıntısıyla karşılaşmayacaksınız.

iyi bir insan olmak için din gerekli değil ama bazı şeylerin evrensel olarak iyi veya kötü olduğunu iddia ediyorsan bunu felsefî olarak temellendirmen beklenir ve esas tartışma da burada başlar zaten. yoksa benim vicdanım var zart zurt demek slogan atmaktır.

deist sanılan ama aslında batıni olan ömer hayyam der ki "cennet için iyi bir insan olmaya çalışmak ibadet değil ticarettir"
kinkekart, niçe falan da hemen hemen aynı şeyleri söylüyor zaten.

iyi insan olmaya calisilmaz zaten insanın kalbi iyidir ya da içten pazarlıklı. ha din kılıf olur o ayrı. ama önemi yok siz iyiseniz dini tercihlerinizin de yaradanın pek umrunda olacağını düşünmem.

hz muhammed de konu hakkında "ahlak dinin yarısıdır" demiştir.

ahlak önemli.

edit: biraz felsefi yazdim da şimdi iyinin tanımı da ayrı bir tartışma konusu. bu arada 20 sayfa boyunca iyi nedir doğru nedir diye tartışıp cevap bulamayan sokrates'in de a..k..

dile ihtiyaç vardır. konuşmasını ve tutmasını bildiğimiz.

din olmasa insanlar birbirini kıtır kıtır keser.

“iyi bir insan” olmak ne ki? ben hiç iyi bir insan görmedim, kendim de öyle değilim. insan doğası zaten çelişkili bir yapı.
din konusu zaten ayrı, inanmayanı zorla inandırmaya çalışan cahiller kadar sinir bozucusu yok. müslüman olmadığını söylediğinde kendince sana kuranı anlatmaya çalışırlar falan. sence senden önce hiç araştırma yapmadım mı ben? sana mı ihtiyacım var? ama bunları diyemiyorsun işte nazik olmak adına.

ya baba siz yine ne saçmalıyorsunuz yemin ederim solcular çok üstünkörü düşünüyor.

dinsiz bir toplumda ahlak anlayışı neye göre belirlenir? benim dinim islam ve bana göre insan öldürmek, herhangi bir canlıya tecavüz etmek, hırsızlık yapmak, emeksiz para kazanmak, eşcinsel olmak, başkasının karısına yan gözle bakmak ahlaksızlıktır. ateist komünist bir kişi hiçbir ceza almayacağını bildiği bir durumda neden iş yerinden para kaçırmasın? yapmamak için hiçbir sebebi yok. bir ateisti öz annesiyle ilişkiye girmekten alıkoyan bişey var mı?

iyi insan olmak için mutlaka dine ihtiyaç vardır. ihtiyaç yoktur diyen gerçeği görmezden geliyordur. ateist ve solcu lobisi yine sinirlenecek ama doğruları konuşmak zorundayım.