101.
kuran yalnızca mekke ve çevresindekilere" mi gönderilmiştir?
biz sana arapça bir kur’an vahiy ettik ki, sen anakent olan mekke ile bütün etrafını uyarıp irşat edesin.” (şura, 42/7) mealindeki ayette -lisan konusunda ifade edildiği gibi- sosyal bir realiteden bahsedilmiştir. yani önce kendi çevresinden başlamayıp da en uzak yerlerden mi başlamalıydı? zerre kadar şuuru olan böyle bir ihtimale imkan vermez. demek ki, önce bulunduğu memleketini, daha sonra yakın çevresini, daha sonra da uzak çevresini, yani bütün dünyayı aydınlatmak üzere gönderilmiştir. yani, ayette geçen “mekke’nin çevresi”nden maksat, bütün insanlardır.(bk. taberî, ilgili ayetin tefsiri).
-alıntı-
biz sana arapça bir kur’an vahiy ettik ki, sen anakent olan mekke ile bütün etrafını uyarıp irşat edesin.” (şura, 42/7) mealindeki ayette -lisan konusunda ifade edildiği gibi- sosyal bir realiteden bahsedilmiştir. yani önce kendi çevresinden başlamayıp da en uzak yerlerden mi başlamalıydı? zerre kadar şuuru olan böyle bir ihtimale imkan vermez. demek ki, önce bulunduğu memleketini, daha sonra yakın çevresini, daha sonra da uzak çevresini, yani bütün dünyayı aydınlatmak üzere gönderilmiştir. yani, ayette geçen “mekke’nin çevresi”nden maksat, bütün insanlardır.(bk. taberî, ilgili ayetin tefsiri).
-alıntı-
devamını gör...
102.
soru 40:
nur suresi 2. ayet: “zina eden kadınla zina eden erkekten her birine yüz değnek vurun. allah’a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız, allah’ın koyduğu cezayı uygulama konusunda bunlara acıyacağınız tutmasın. müminlerden bir grup bunlara uygulanan cezaya tanıklık etsin.” demektedir.
kuran’da binlerce tür suçun cezaları belirtilmemişken, allah neden bazı şeylerin cezalarının insanlar tarafından bu dünyada verilmesini emretmiştir? milyarlarca galakside bulunan milyarlarca gezegeni yaratan allah, aklı başında iki kişinin rızasıyla yatak odasındaki özel yaşamıyla uğraşmaktadır? ahlaka aykırı eğer sadakatsizliği tüm medeni toplumlarda olduğu gibi karı kocanın boşanarak halletmesi gerekirken toplum önünde kırbaçlamak ya da taşlayarak öldürmek nedir? örneğin, yalan söylemek, dedikodu etmek, hayvanlara zulmetmek, emeğin hakkını ödememek daha büyük ahlaksızlıklar iken tanrı'ının kadının cinsel organını daha çok önemsemesinde bir hikmet var mıdır? kaldı ki, bu dünyada işlenen suç ve günahların cezasını ahirette allah vermeyecek midir? nedeni dişe diş kana kan diyen hammurabi kanunlarından yahudi şeriatına geçen sünnet, kurban, domuz eti ve içki yasağı, recm acımasız cezaların islam’a doğrudan alınması olabilir mi?
nur suresi 2. ayet: “zina eden kadınla zina eden erkekten her birine yüz değnek vurun. allah’a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız, allah’ın koyduğu cezayı uygulama konusunda bunlara acıyacağınız tutmasın. müminlerden bir grup bunlara uygulanan cezaya tanıklık etsin.” demektedir.
kuran’da binlerce tür suçun cezaları belirtilmemişken, allah neden bazı şeylerin cezalarının insanlar tarafından bu dünyada verilmesini emretmiştir? milyarlarca galakside bulunan milyarlarca gezegeni yaratan allah, aklı başında iki kişinin rızasıyla yatak odasındaki özel yaşamıyla uğraşmaktadır? ahlaka aykırı eğer sadakatsizliği tüm medeni toplumlarda olduğu gibi karı kocanın boşanarak halletmesi gerekirken toplum önünde kırbaçlamak ya da taşlayarak öldürmek nedir? örneğin, yalan söylemek, dedikodu etmek, hayvanlara zulmetmek, emeğin hakkını ödememek daha büyük ahlaksızlıklar iken tanrı'ının kadının cinsel organını daha çok önemsemesinde bir hikmet var mıdır? kaldı ki, bu dünyada işlenen suç ve günahların cezasını ahirette allah vermeyecek midir? nedeni dişe diş kana kan diyen hammurabi kanunlarından yahudi şeriatına geçen sünnet, kurban, domuz eti ve içki yasağı, recm acımasız cezaların islam’a doğrudan alınması olabilir mi?
devamını gör...
103.
soruyu sorandan ziyade soruya maruz kalanlara cevaptır.
kuran’da binlerce tür suçun cezaları belirtilmemişken
ilk aklıma gelenler şunlardır
1. zina edene 100 sopa (celde) vurulması (nûr 2);
2. iffetli bir kadına zina iftirasında bulunan kişiye seksen sopa vurulması ve ayrıca şahitliğinin kabul edilmemesi (nûr 24/4);
3. hırsızın elinin kesilmesi (mâide 38);
4. allah ve rasulune savaş açanların, silâhlı gasp, yol kesme ve eşkıyalık gibi suçları işleyenlerin öldürülmesi, asılması, el ve ayaklarının çapraz kesilmesi veya sürgün edilmesi (mâide 33-34).
5. cinayet işleyenin maktulün ailesi tarafından affedilmediği taktirde kısas uygulanması (bakara, 178)
6. diyet (nisa suresi 92)
, allah neden bazı şeylerin cezalarının insanlar tarafından bu dünyada verilmesini emretmiştir?
yukarıda da bahsedilen ayetlerden görüleceği üzere kur'an sadece ibadet değil aynı zamanda hayat kitabıdır. topluma malolan olaylara; insanların 20 senede bir değiştirdiği kanunların aksine kıyamete kadar geçerli olan kanunlarla hükmetmek üzere gönderilmiştir. bu hükümlere baktğında hem isabetli hem de her dönemde geçerli cezalar olduğunu anlarsın.
zina, hırsızlık, alkol, cinayet, gasp gibi olaylar biresel değil toplumsal suçlardır. bu suçlar için beşeri ideolojilerin hazırladıkları kanunları görüyoruz.
kadın cinayetlerine bak haber girişleri hep şöyle başlıyor 70 suçtan sabıkalı... işte sizin kanunlarınız anca bu kadar.
milyarlarca galakside bulunan milyarlarca gezegeni yaratan allah,
evet, bu galaksileri ve evreni ve başka evrenleri yaratan allah. sırf insanoğlu görsün ve o'na saygı ve hayranlık aynı zamanda da minnet, sevgi ve korku duysun diye yaratan ama halen bazı patavatsızların diline doladığı allah
aklı başında iki kişinin rızasıyla yatak odasındaki özel yaşamıyla uğraşmaktadır?
her işte olduğu gibi koskoca kur'an'da da sadece cinselliği gören, karşı cinse yaranacak diye kendini şekilden şekile sokan, türlü cefalar çeken, adam öldüren hatta savaş başlatan insanoğlunun ticaretten, evliliğe kadar her işini düzgün yapması için insanların hayatına karışma yetkisine sahip değil midir? kaldı ki senin yatak odası dediğin olay olan zina toplumsal bir olaydır ve o 200 gram beyninin anlamadığı ise aslında zinanın etkilerinin sadece bireylerle sınırlanmadığıdır.
ayrıca nasıl bir allah istiyorsunuz siz?!
yaratsın. tamam.
yağmur yağdırsın. ok.
yerden çeşitli bitkiler bitirsin. eyvallah.
güneşi ve geceyi de bana çalışmam ve dinlenmem için tesis etsin. şükela.
ama işime karışmasın. yani hizmetçilik yapsın sadece?!
bu dünyada işlenen suçların cezasını ahirette allah vermeyecek midir? nedeni dişe diş kana kan diyen hammurabi kanunlarından yahudi şeriatına geçen sünnet, kurban, domuz eti ve içki yasağı, recm acımasız cezaların islam’a doğrudan alınması olabilir mi?
sanırım yukarıda toplumsal suçlar kelimesinden bir çıkarıma gidilmiştir.
hz. adem'den beridir islam hep islamdı. yani yahudi dediğin şeyin de özü islam idi, hristiyanlık dediğin şeyin de özü islam idi. sadece şeriatlerin uygulanmasında farklılıklar var idi.
bazı kavimlere farklı şeriatler getirilirken bazı kavimlere ise kendilerinden önceki geçerli şeriatler uygulanırdı.
işte senin kafanın basmadığı. aslında basmak istemediği nokta burası. sen sanıyorsıun ki, allah hammurabi'ye peygamber ve şeriat göndermedi, hristiyanların allah'ı başka bir allah idi. yahudileri başka bir allah yarattı. oysa kur'an'ı adam gibi okusaydın insanlık tarihi boyunca (bak ilk insan ve ilk peygamber diyoruz, buradan uyandır insan hiç değilse) hep islam'ın var olduğunu, allah'ın hep insanların hayatına karıştığını görürdün.
mesela firavun'un allah yoktur demediğini, buraların rabbı benim senin allah'ın buralarda benim işime karışmasın dediğini okusaydın zaten bu soruları sormazdın.
bak mesela mekkeli müşrikler için olan ayetlere
zumer 38: andolsun ki eğer onlara: “gökleri ve yeri kim yarattı?” diye sorsan, elbette: “allah” diyecekler. (lokman 25 de benzer bir ayet)
ankebut 61. andolsun ki eğer onlara: “gökleri ve yeri kim yarattı? güneşi ve ayı (yararlanmanız için) kim buyruğu altına aldı?” diye sorarsan; mutlaka: “allah” derler. o halde nasıl (olup da allah’a bağlanmaktan) çevriliyorlar.
63: eğer onlara: “gökten suyu indirip onunla, ölümünden sonra yeri kim diriltti?” diye sorsan, mutlaka “(tabiki) allah.” derler. (sen de:) “bütün hamd allah’ındır.” de. fakat onların çoğu düşünmezler
zuhruf 9: andolsun ki onlara: “gökleri ve yeri kim yarattı?” (diye) sorsan elbette: “onları, her şeye galip, her şeyi bilen (allah) yarattı.” derler.
yani tarih boyunca ne firavun, ne nemrut, ne de mekkeli müşrikler allah yok demedi. bizim işimize karışmasın dedi.
oysa ki allah tam tersini söylüyor.
âl-i imrân 104
sizden, hayra çağıran, iyiliği emreden ve kötülüğü yasaklayan bir topluluk bulunsun. işte kurtuluşa erenler onlardır.
“…hüküm, yalnızca allah’ındır…” (yusuf, 12/40)
“…dikkat edin! yaratmak da, hükmetmek de ancak allah’a aittir…”(araf, 7/54)
“….allah kendi hükmünde hiç kimseyi ortak yapmaz.” (kehf, 18/26)
“yoksa onların, allah’ın izin vermediği şeyleri kendilerine din olarak belirleyen ortakları mı var… ?” (şura, 42/21)
“yeryüzünde olanların çoğunluğuna uyacak olursan, seni allah’ın yolundan şaşırtıp-saptırırlar.onlar ancak zanna uyarlar ve onlar ancak zan ve tahminle yalan söylerler” (en’am, 6/116)
“onlar hâla cahiliye hükmünü mü istiyorlar? kesin bilgiyle inanan bir topluluk için, allah’tan daha güzel kanun koyan kimdir?” (maide, 5/50)
“…sana ulaşan bu ilimden sonra onların arzularına uyarsan , allah’tan sana ne bir dost, ne de bir yardımcı vardır.” (bakara, 2/120)
“allah size, emanetleri mutlaka ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emreder.” 16 (nisa, 4/58)
“onlar, allah’ı bırakıp bilginlerini (reislerini) ve rahiplerini rabler (ilahlar) edindiler ve meryem oğlu mesih’i de. oysa onlar, tek olan bir ilaha ibadet etmekten başka bir şeyle emrolunmadılar. o’ndan başka ilah yoktur. o, bunların şirk koştukları şeylerden yücedir.”9 (tevbe, 9/31)
“kendi istek ve arzularını (nefsini) ilah edineni gördün mü?” (furkan, 25/43)
“allah’tan başka taptıklarınız sizler gibi kullardır. eğer doğru iseniz, hemen onları çağırın da size icabet etsinler.” (araf, 7/194) 4)
“…..hayır! “biz atalarımızı belli bir inanç üzerinde bulduk ve ancak onların izinden giderek doğru yolu buluyoruz” derler” (zuhruf, 43/23)
“çünkü o allah, kendisine ortak koşana şüphesiz cenneti haram kılmıştır, onun barınma yeri ateştir. zulmedenlere yardımcı yoktur.” (maide, 5/72)
“hiç şüphesiz, allah, kendisine şirk koşanları bağışlamaz. bunun dışında kalanlar ise, (onlardan) dilediğini bağışlar..” (nisa, 4/48)
görüyorsun ki allah senin hizmetçin değil, efendindir. ve lia ilahe illallah'daki ilah kelimesi kanun koyucu anlamına gelmektedir. senin yaradışının tek bir sebebi var. o'na kul olmak. ne hayret vericidir ki nefsine veya insanlara kul olanların aksine o'na kul olanın izzeti ve şerefi yükselmektedir.
yani böyle kulluğa can feda.
hem neden allah'ın kanunlarıyla harket etmeyelim ki?! bir düşün...
1. “o, yarattığını hiç bilmez mi? … “ (mülk, 67/14)
2. “…de ki: ‘siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa allah mı?…” (bakara, 2/140)
3. “de ki: “sizi gökten ve yerden rızıklandıran kimdir? yahut kulaklara ve gözlere sahip olan kimdir? ölüden diriyi, diriden de ölüyü çıkaran kimdir? işleri düzene koyan kimdir? “allah” diyecekler. de ki: “öyleyse sakınmıyor musunuz?” (yunus, 10/31)
4. “dikkat edin! göklerde ve yerde olanların hepsi allah’ındır…” (nur, 24/64)
5. “ allah, gördüğünüz gökleri direksiz yükseltendir. sonra arşa egemenliğini kurdu. güneş ve aya boyun eğdirdi. onların her biri adı konulmuş bir süreye kadar akıp gitmektedirler. allah her işi düzenler ve ayetleri birer birer açıklamaktadır…” (rad, 13/2)
6. “allah hak ile hükmeder. oysa o’nu bırakıp taptıkları hiç bir şeye hükmedemezler…” (mü’min, 40/20)
7. “eğer inkâr edecek olursanız, artık şüphesiz allah size karşı hiç bir ihtiyacı olmayandır…” (zümer, 39/7)
8. “gaybın anahtarları o’nun katındadır, gaybı allahtan başkası bilemez.” (en’am, 6/59)
kusura bakma ama şu 8 madde için bile gönül rahatlığıyla o'na teslim olunur ve o'nun emirlerine uyulur.
diğer 39 soruyu okumadım. okumaya da gerek yok. ben bu evrenin yaratıcısına inanıyorum, hz. muhammed'in o'nun rasulü olduğuna inanıyorum, bu kitabın o'ndan geldiğine inanıyorum ve hayatımı sen ve senin gibilerinin aklına teslim edeceğime o'nun kitabına teslim etmeyi tercih ediyorum.
haydi selametle.
kuran’da binlerce tür suçun cezaları belirtilmemişken
ilk aklıma gelenler şunlardır
1. zina edene 100 sopa (celde) vurulması (nûr 2);
2. iffetli bir kadına zina iftirasında bulunan kişiye seksen sopa vurulması ve ayrıca şahitliğinin kabul edilmemesi (nûr 24/4);
3. hırsızın elinin kesilmesi (mâide 38);
4. allah ve rasulune savaş açanların, silâhlı gasp, yol kesme ve eşkıyalık gibi suçları işleyenlerin öldürülmesi, asılması, el ve ayaklarının çapraz kesilmesi veya sürgün edilmesi (mâide 33-34).
5. cinayet işleyenin maktulün ailesi tarafından affedilmediği taktirde kısas uygulanması (bakara, 178)
6. diyet (nisa suresi 92)
, allah neden bazı şeylerin cezalarının insanlar tarafından bu dünyada verilmesini emretmiştir?
yukarıda da bahsedilen ayetlerden görüleceği üzere kur'an sadece ibadet değil aynı zamanda hayat kitabıdır. topluma malolan olaylara; insanların 20 senede bir değiştirdiği kanunların aksine kıyamete kadar geçerli olan kanunlarla hükmetmek üzere gönderilmiştir. bu hükümlere baktğında hem isabetli hem de her dönemde geçerli cezalar olduğunu anlarsın.
zina, hırsızlık, alkol, cinayet, gasp gibi olaylar biresel değil toplumsal suçlardır. bu suçlar için beşeri ideolojilerin hazırladıkları kanunları görüyoruz.
kadın cinayetlerine bak haber girişleri hep şöyle başlıyor 70 suçtan sabıkalı... işte sizin kanunlarınız anca bu kadar.
milyarlarca galakside bulunan milyarlarca gezegeni yaratan allah,
evet, bu galaksileri ve evreni ve başka evrenleri yaratan allah. sırf insanoğlu görsün ve o'na saygı ve hayranlık aynı zamanda da minnet, sevgi ve korku duysun diye yaratan ama halen bazı patavatsızların diline doladığı allah
aklı başında iki kişinin rızasıyla yatak odasındaki özel yaşamıyla uğraşmaktadır?
her işte olduğu gibi koskoca kur'an'da da sadece cinselliği gören, karşı cinse yaranacak diye kendini şekilden şekile sokan, türlü cefalar çeken, adam öldüren hatta savaş başlatan insanoğlunun ticaretten, evliliğe kadar her işini düzgün yapması için insanların hayatına karışma yetkisine sahip değil midir? kaldı ki senin yatak odası dediğin olay olan zina toplumsal bir olaydır ve o 200 gram beyninin anlamadığı ise aslında zinanın etkilerinin sadece bireylerle sınırlanmadığıdır.
ayrıca nasıl bir allah istiyorsunuz siz?!
yaratsın. tamam.
yağmur yağdırsın. ok.
yerden çeşitli bitkiler bitirsin. eyvallah.
güneşi ve geceyi de bana çalışmam ve dinlenmem için tesis etsin. şükela.
ama işime karışmasın. yani hizmetçilik yapsın sadece?!
bu dünyada işlenen suçların cezasını ahirette allah vermeyecek midir? nedeni dişe diş kana kan diyen hammurabi kanunlarından yahudi şeriatına geçen sünnet, kurban, domuz eti ve içki yasağı, recm acımasız cezaların islam’a doğrudan alınması olabilir mi?
sanırım yukarıda toplumsal suçlar kelimesinden bir çıkarıma gidilmiştir.
hz. adem'den beridir islam hep islamdı. yani yahudi dediğin şeyin de özü islam idi, hristiyanlık dediğin şeyin de özü islam idi. sadece şeriatlerin uygulanmasında farklılıklar var idi.
bazı kavimlere farklı şeriatler getirilirken bazı kavimlere ise kendilerinden önceki geçerli şeriatler uygulanırdı.
işte senin kafanın basmadığı. aslında basmak istemediği nokta burası. sen sanıyorsıun ki, allah hammurabi'ye peygamber ve şeriat göndermedi, hristiyanların allah'ı başka bir allah idi. yahudileri başka bir allah yarattı. oysa kur'an'ı adam gibi okusaydın insanlık tarihi boyunca (bak ilk insan ve ilk peygamber diyoruz, buradan uyandır insan hiç değilse) hep islam'ın var olduğunu, allah'ın hep insanların hayatına karıştığını görürdün.
mesela firavun'un allah yoktur demediğini, buraların rabbı benim senin allah'ın buralarda benim işime karışmasın dediğini okusaydın zaten bu soruları sormazdın.
bak mesela mekkeli müşrikler için olan ayetlere
zumer 38: andolsun ki eğer onlara: “gökleri ve yeri kim yarattı?” diye sorsan, elbette: “allah” diyecekler. (lokman 25 de benzer bir ayet)
ankebut 61. andolsun ki eğer onlara: “gökleri ve yeri kim yarattı? güneşi ve ayı (yararlanmanız için) kim buyruğu altına aldı?” diye sorarsan; mutlaka: “allah” derler. o halde nasıl (olup da allah’a bağlanmaktan) çevriliyorlar.
63: eğer onlara: “gökten suyu indirip onunla, ölümünden sonra yeri kim diriltti?” diye sorsan, mutlaka “(tabiki) allah.” derler. (sen de:) “bütün hamd allah’ındır.” de. fakat onların çoğu düşünmezler
zuhruf 9: andolsun ki onlara: “gökleri ve yeri kim yarattı?” (diye) sorsan elbette: “onları, her şeye galip, her şeyi bilen (allah) yarattı.” derler.
yani tarih boyunca ne firavun, ne nemrut, ne de mekkeli müşrikler allah yok demedi. bizim işimize karışmasın dedi.
oysa ki allah tam tersini söylüyor.
âl-i imrân 104
sizden, hayra çağıran, iyiliği emreden ve kötülüğü yasaklayan bir topluluk bulunsun. işte kurtuluşa erenler onlardır.
“…hüküm, yalnızca allah’ındır…” (yusuf, 12/40)
“…dikkat edin! yaratmak da, hükmetmek de ancak allah’a aittir…”(araf, 7/54)
“….allah kendi hükmünde hiç kimseyi ortak yapmaz.” (kehf, 18/26)
“yoksa onların, allah’ın izin vermediği şeyleri kendilerine din olarak belirleyen ortakları mı var… ?” (şura, 42/21)
“yeryüzünde olanların çoğunluğuna uyacak olursan, seni allah’ın yolundan şaşırtıp-saptırırlar.onlar ancak zanna uyarlar ve onlar ancak zan ve tahminle yalan söylerler” (en’am, 6/116)
“onlar hâla cahiliye hükmünü mü istiyorlar? kesin bilgiyle inanan bir topluluk için, allah’tan daha güzel kanun koyan kimdir?” (maide, 5/50)
“…sana ulaşan bu ilimden sonra onların arzularına uyarsan , allah’tan sana ne bir dost, ne de bir yardımcı vardır.” (bakara, 2/120)
“allah size, emanetleri mutlaka ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emreder.” 16 (nisa, 4/58)
“onlar, allah’ı bırakıp bilginlerini (reislerini) ve rahiplerini rabler (ilahlar) edindiler ve meryem oğlu mesih’i de. oysa onlar, tek olan bir ilaha ibadet etmekten başka bir şeyle emrolunmadılar. o’ndan başka ilah yoktur. o, bunların şirk koştukları şeylerden yücedir.”9 (tevbe, 9/31)
“kendi istek ve arzularını (nefsini) ilah edineni gördün mü?” (furkan, 25/43)
“allah’tan başka taptıklarınız sizler gibi kullardır. eğer doğru iseniz, hemen onları çağırın da size icabet etsinler.” (araf, 7/194) 4)
“…..hayır! “biz atalarımızı belli bir inanç üzerinde bulduk ve ancak onların izinden giderek doğru yolu buluyoruz” derler” (zuhruf, 43/23)
“çünkü o allah, kendisine ortak koşana şüphesiz cenneti haram kılmıştır, onun barınma yeri ateştir. zulmedenlere yardımcı yoktur.” (maide, 5/72)
“hiç şüphesiz, allah, kendisine şirk koşanları bağışlamaz. bunun dışında kalanlar ise, (onlardan) dilediğini bağışlar..” (nisa, 4/48)
görüyorsun ki allah senin hizmetçin değil, efendindir. ve lia ilahe illallah'daki ilah kelimesi kanun koyucu anlamına gelmektedir. senin yaradışının tek bir sebebi var. o'na kul olmak. ne hayret vericidir ki nefsine veya insanlara kul olanların aksine o'na kul olanın izzeti ve şerefi yükselmektedir.
yani böyle kulluğa can feda.
hem neden allah'ın kanunlarıyla harket etmeyelim ki?! bir düşün...
1. “o, yarattığını hiç bilmez mi? … “ (mülk, 67/14)
2. “…de ki: ‘siz mi daha iyi bilirsiniz, yoksa allah mı?…” (bakara, 2/140)
3. “de ki: “sizi gökten ve yerden rızıklandıran kimdir? yahut kulaklara ve gözlere sahip olan kimdir? ölüden diriyi, diriden de ölüyü çıkaran kimdir? işleri düzene koyan kimdir? “allah” diyecekler. de ki: “öyleyse sakınmıyor musunuz?” (yunus, 10/31)
4. “dikkat edin! göklerde ve yerde olanların hepsi allah’ındır…” (nur, 24/64)
5. “ allah, gördüğünüz gökleri direksiz yükseltendir. sonra arşa egemenliğini kurdu. güneş ve aya boyun eğdirdi. onların her biri adı konulmuş bir süreye kadar akıp gitmektedirler. allah her işi düzenler ve ayetleri birer birer açıklamaktadır…” (rad, 13/2)
6. “allah hak ile hükmeder. oysa o’nu bırakıp taptıkları hiç bir şeye hükmedemezler…” (mü’min, 40/20)
7. “eğer inkâr edecek olursanız, artık şüphesiz allah size karşı hiç bir ihtiyacı olmayandır…” (zümer, 39/7)
8. “gaybın anahtarları o’nun katındadır, gaybı allahtan başkası bilemez.” (en’am, 6/59)
kusura bakma ama şu 8 madde için bile gönül rahatlığıyla o'na teslim olunur ve o'nun emirlerine uyulur.
diğer 39 soruyu okumadım. okumaya da gerek yok. ben bu evrenin yaratıcısına inanıyorum, hz. muhammed'in o'nun rasulü olduğuna inanıyorum, bu kitabın o'ndan geldiğine inanıyorum ve hayatımı sen ve senin gibilerinin aklına teslim edeceğime o'nun kitabına teslim etmeyi tercih ediyorum.
haydi selametle.
devamını gör...
104.
"milyarlarca galakside bulunan milyarlarca gezegeni yaratan allah, aklı başında iki kişinin rızasıyla yatak odasındaki özel yaşamıyla uğraşmaktadır?"
ben bu defa ayetle, hadisle cevap vermeyeceğim. onlar şimdilik bir kenarda dursun.
en basit haliyle diyorum zina hem toplumsal, hem psikolojik olarak hem de bedensel sağlık açısından büyük zararları olan bir fiildir. zina ve sapık ilişkilerde cinsel hastalıkların bulaşma oranları kat kat artıyor.
toplumsal olarak nesil bozuluyor, babası belli olmayan, sıkıntılı fertler çoğalıyor, aile hayatına zarar veren sonuçlar doğuyor.
ya da neyse ya bütün dediklerimi unutun. evlisiniz diyelim ve bir aile kurduğunuz, sevdiğiniz eşiniz sizi başkasıyla aldatıyor diyelim, ne yaparsınız? kulağa hoş geliyor mu? vallahi ben hiç de iyi şeyler yapacağınızı düşünmüyorum.
sonuç itibariyle ister müslüman olun, ister olmayın insan ruhu böyle şeyleri kolay kolay kabul etmez.
ben bu defa ayetle, hadisle cevap vermeyeceğim. onlar şimdilik bir kenarda dursun.
en basit haliyle diyorum zina hem toplumsal, hem psikolojik olarak hem de bedensel sağlık açısından büyük zararları olan bir fiildir. zina ve sapık ilişkilerde cinsel hastalıkların bulaşma oranları kat kat artıyor.
toplumsal olarak nesil bozuluyor, babası belli olmayan, sıkıntılı fertler çoğalıyor, aile hayatına zarar veren sonuçlar doğuyor.
ya da neyse ya bütün dediklerimi unutun. evlisiniz diyelim ve bir aile kurduğunuz, sevdiğiniz eşiniz sizi başkasıyla aldatıyor diyelim, ne yaparsınız? kulağa hoş geliyor mu? vallahi ben hiç de iyi şeyler yapacağınızı düşünmüyorum.
sonuç itibariyle ister müslüman olun, ister olmayın insan ruhu böyle şeyleri kolay kolay kabul etmez.
devamını gör...
105.
soru 41: nisa suresi 82. ayet “hâlâ kuran’ı iman ile düşünmezler mi? eğer o, allah’tan başkası tarafından gönderilmiş olsaydı, elbette içinde birçok karşıtlık bulacaklardı.” yani, kuran’da karşıtlık/çelişki bulamazsınız demektedir. oysa;
1. köleliği yasaklamayan;
2. kadını dövmeyi emreden; kadınlara “tarla” diyen; cennette kadınlar için hiçbir şey vaat etmeyen; cenneti sadece erkeklere özgü bir harem olarak gören;
3. dünyayı düz olarak tasvir eden;
4. ayetlerinde 3 ayrı özne ile (ben -muhammed-, o -allah-, biz) hitap ederken konuşanın kim olduğu belli olmayan;
5. spermin testiste oluştuğunu bilmeyen;
6. her canlıyı çift yarattık derken eşeysiz üreyen bakterilerden haberi olmayan;
7. güneşin çamura battığını iddia eden;
8. yıldızlar şeytanın atış tanesi diyen;
9. en kuzey ve en güneyde oruç ve namaz ibadetlerinin zamanını bildirmeyen, çünkü kutupların varlığını bilmeyen ;
10. milyonlarca yıl hüküm sürmüş dinozorların, insansı canlılar olan neanderthal’lerin varlığından habersiz olan;
11. beyin yerine düşünme, inanma organı olarak kalbi anlatan;
12. ayetlerinde hiç kadınlara hitap etmeyip mirasta onlara adaletsiz davranan, şahitlikte kadın ve erkeği eşit görmeyen;
13. esir kadınlar evli bile olsa tecavüzü hak gören, kocasının isteğini yerine getirmeyen kadını lanetleyen;
14. ayetlerinde peygamberin birden çok eşleri ve kadın kölelerinin seks sırası anlatan;
15. bir çok ayeti birbirini yalanlayan; örneğin; ilk müslümanın muhammed, musa ve ibrahim olduğuna dair ayrı ayrı çelişkili ayetleri bulunan;
16. el, ayak kesme, sopayla dövme gibi akıl almaz ceza yöntemleri buyuran;
17. yalnızca başka dinlerden oldukları için kafir/müşrik diye kategorize ettiği insanların kafalarının kesilmesini emreden; “onları nerde bulursanız öldürün” diyen;
18. kadının cariye (seks kölesi) olmasına onay verip, savaşta esir edilen kadınlardan sınırsız cariye almayı helal gören;
19. sadece muhammed’e özel kadınlar listesi yapan; müminlere aynı anda 4 kadın, hakkı verirken muhammed’e eş sayısında sınır tanımayan;
20. arapçanın evrensel bir dil olmamasını ve kuran’ın mesajının evrensellik içermemesini doğrular biçimde, “kuran’ı anlayasınız diye arapça indirdik” diyen, yine “kuran’ı mekke ve civarı için indirdik” diyen;
21. namazda en çok okunan surelerde peygamberin öz amcası ebu leheb’e beddua ve hakaretler eden;
22. peygamberin evinden misafir kovmasına ayetle destek olan;
23. peygamber evlatlığı zeyd’in karısını koynuna alabilsin diye ayet getiren;
24. küçük çocuklarda, özellikler kızlarda, kendisinden kaç kat büyük yaşta olursa olsun evlenme yaşı için alt sınır getirmeyen;
25. ayetleri sorgulamayın içerikli ayet getiren;
26. dünyada haram ettiği zina ve içkiyi ahirette ödül olarak anlatan;
27. . eşcinselleri lanetleyen;
28. mekke döneminde inen ayetlerde gayrimüslimlerin cennete girebileceğini söylerken, daha sonra cennete yalnızca müslümanların girebileceğini belirten;
29. ayetlerinde islam’ın diğer dinlerden farklı ve en önemli ibadeti namazın nasıl kılınacağını anlatmayan;
30. ayetlerinde tarihi bir olay anlatırken imran’ın kızı ve harun’un kız kadşi meryem’le isa’nın annesi meryem’i karıştıran;
31. lat, menat ve uzza isimli putları öven;
32. sürekli insanları savaşa kışkırtan; bir savaşta kaç müslümanın kaç kafire denk geldiğini anlatan ayeti hemen bir sonraki ayet yalanlayan; ve savaşlarda sivil insan statüsündeki kadınlara “ganimet” diyen;
33. ayın yarıldığını iddia eden; galaksilerden haberi olmayan; evrenin ve dünyanın nasıl oluştuğunu bilime, akla aykırı biçimde tamamen yanlış anlatan; güneş dünyanın etrafında döndüğünü iddia eden;
34. pek çok ayette insanlara, beddua, hakaret ve tehditler eden; hatta bazılarında kendi kendine “allah onları kahretsin” diyen; bazı hayvanları hâkir gören, yarattıklarıyla alay eden ve kafirler için “aşağılık maymunlar” gibi çocukça hakaretler kullanan;
35. bir ayetinde ganimetlerin tamamı peygamberin diyorken, cihatçılar savaşı reddedince “ganimetlerin 5’te 1’i peygamberin” biçiminde geri adım atarak kullarıyla anlaşma yoluna giden;
36. peygamberin en yakınları arasında bile karısı ayşe’nin zina yapıp yapmadığına dair dedikodular çıkınca ayetlerle onun zina yapmadığını ispatlamaya ;
37. bir yandan barıştan bahsederken yahudi ve hristiyanları dost edinmemeyi emreden;
38. bazı ayetlerinde peygamberler arasında fark olmadığını söylerken bir yandan da muhammed’in en değerli peygamber olduğunu söyleyen;
39. bir ayetinde iyilik ve kötülüğün allah’tan geldiğini söylerken, sonra iyilik allah’tan kötülük senden diyen;
40. uzaya çıkmayı imkansız gören; ay’ı nur kaynağı olarak nitelendiren, güneşin ışığını yansıttığını bilmeyen,
41. köleyle hür bir tutulur mu, diye insanları ayrıştıran;
42. konuşan karınca, ejderha, vs masal anlatımlar içeren;
43. iblis için bir ayette melek, diğerinde cin diyen;
44. bir ayetinde mahşerde allah şefaat etmez derken diğerinde şefaat eder diyen;
45. hayvan, bitki, coğrafi şekil ve besinleri ortadoğu’ya özgü olup dünyanın başka uzak halklarından coğrafyalarından bilgisi bulunmayan;
46. kıbleyi önce kudüs olarak belirlemişken yahudiler itiraz ettikten sonra kabe yapan;
47. cehennemde ebu cehil’e düello teklif eden
48. her şeyi bilen allah kıyamet saatini meleklerden öğrendiğini yazan;
49. hayvanları yük taşıma, öldürüp yeme ve ulaşım aracı olarak görüp, onlardan merhamet ve güzellikle söz etmeyen;
50. peygambere soru sormak için sadaka vermeyi emreden;
51. rüzgar olmasa gemiler durur diyen;
52. boşanma konusunda kadını 3 kez boşayıp başkasıyla evlendirip boşartırsan tekrar sana helaldir gibi garip bir mantığa sahip olan;
53. diğer kitaplar gibi varlığına kanıt olmayan sümer efsanesinden babil’e oradan yahidilere geçen nuh’un gemisi efsanesini anlatan
54. mekke’de ayetler barışçılken medine’de muhammed güçlenince vahşi ayetlerle insanlığa savaş açan;
55. muhammed’in “sapık” olmadığını savunmak adına ayet içeren,
56. kuran’ı muhammed’in kölelerinin yazdırdığının iddia edilmesine dair “onların arap olmadığı” savunmasını yapan garip bir ayet içeren;
57. mikail’in meteorolojiden sorumlu olduğunu söylerken evrende bir noktadan çok daha küçük olan dünya dışında trilyonlarca gezegen olduğunu bilmeyen;
58. mercan ve inci yalnız denizde yetişirken, tatlı suda yetişebileceğini anlatan;
59. allah’ın bazı insanlara hidayet vermediği ve onları yakacağını söyleyen;
60. göğün yere düşmemesi için tutulduğunu iddia eden;
61. kainatın merkezini dünya sandığı için güneşin sıradan bir yıldız olduğu bilmeyen;
62. bilimselliğe, vicdana ve doğanın işleyişine ters olarak her şey insan için yaratıldığını ileri süren;
63. varlıklarına hiçbir bilimsel delil bulunmayan cinlerden bahseden;
64. bazı ayetlerinde arap ya da yahudi tüccarlar gibi kullarıyla pazarlık yapan;
65. hırsızlığa haram deyip savaşta ele geçirilenlerin yağmalanmasını helal gören; zina haram deyip savaşta esir edilen köle kadınlara tecavüz edilmesini helal gören; insan öldürmeyi haram görüp, her hangi bir saldırı yapmasa bile yalnızca müslüman değiller diye başka insanların öldürülmesini emreden bir kitapta yani kuran’da “aşk ve vicdan ” kelimelerinin hiç geçmemesine ne denilebilir?
aylardır sormaya devam ettiğimiz ve tek bir akli/vicdani yanıt alamadığımız çelişkili konular ve yukarıda özetlenenler birer karşıtlık değil midir?
1. köleliği yasaklamayan;
2. kadını dövmeyi emreden; kadınlara “tarla” diyen; cennette kadınlar için hiçbir şey vaat etmeyen; cenneti sadece erkeklere özgü bir harem olarak gören;
3. dünyayı düz olarak tasvir eden;
4. ayetlerinde 3 ayrı özne ile (ben -muhammed-, o -allah-, biz) hitap ederken konuşanın kim olduğu belli olmayan;
5. spermin testiste oluştuğunu bilmeyen;
6. her canlıyı çift yarattık derken eşeysiz üreyen bakterilerden haberi olmayan;
7. güneşin çamura battığını iddia eden;
8. yıldızlar şeytanın atış tanesi diyen;
9. en kuzey ve en güneyde oruç ve namaz ibadetlerinin zamanını bildirmeyen, çünkü kutupların varlığını bilmeyen ;
10. milyonlarca yıl hüküm sürmüş dinozorların, insansı canlılar olan neanderthal’lerin varlığından habersiz olan;
11. beyin yerine düşünme, inanma organı olarak kalbi anlatan;
12. ayetlerinde hiç kadınlara hitap etmeyip mirasta onlara adaletsiz davranan, şahitlikte kadın ve erkeği eşit görmeyen;
13. esir kadınlar evli bile olsa tecavüzü hak gören, kocasının isteğini yerine getirmeyen kadını lanetleyen;
14. ayetlerinde peygamberin birden çok eşleri ve kadın kölelerinin seks sırası anlatan;
15. bir çok ayeti birbirini yalanlayan; örneğin; ilk müslümanın muhammed, musa ve ibrahim olduğuna dair ayrı ayrı çelişkili ayetleri bulunan;
16. el, ayak kesme, sopayla dövme gibi akıl almaz ceza yöntemleri buyuran;
17. yalnızca başka dinlerden oldukları için kafir/müşrik diye kategorize ettiği insanların kafalarının kesilmesini emreden; “onları nerde bulursanız öldürün” diyen;
18. kadının cariye (seks kölesi) olmasına onay verip, savaşta esir edilen kadınlardan sınırsız cariye almayı helal gören;
19. sadece muhammed’e özel kadınlar listesi yapan; müminlere aynı anda 4 kadın, hakkı verirken muhammed’e eş sayısında sınır tanımayan;
20. arapçanın evrensel bir dil olmamasını ve kuran’ın mesajının evrensellik içermemesini doğrular biçimde, “kuran’ı anlayasınız diye arapça indirdik” diyen, yine “kuran’ı mekke ve civarı için indirdik” diyen;
21. namazda en çok okunan surelerde peygamberin öz amcası ebu leheb’e beddua ve hakaretler eden;
22. peygamberin evinden misafir kovmasına ayetle destek olan;
23. peygamber evlatlığı zeyd’in karısını koynuna alabilsin diye ayet getiren;
24. küçük çocuklarda, özellikler kızlarda, kendisinden kaç kat büyük yaşta olursa olsun evlenme yaşı için alt sınır getirmeyen;
25. ayetleri sorgulamayın içerikli ayet getiren;
26. dünyada haram ettiği zina ve içkiyi ahirette ödül olarak anlatan;
27. . eşcinselleri lanetleyen;
28. mekke döneminde inen ayetlerde gayrimüslimlerin cennete girebileceğini söylerken, daha sonra cennete yalnızca müslümanların girebileceğini belirten;
29. ayetlerinde islam’ın diğer dinlerden farklı ve en önemli ibadeti namazın nasıl kılınacağını anlatmayan;
30. ayetlerinde tarihi bir olay anlatırken imran’ın kızı ve harun’un kız kadşi meryem’le isa’nın annesi meryem’i karıştıran;
31. lat, menat ve uzza isimli putları öven;
32. sürekli insanları savaşa kışkırtan; bir savaşta kaç müslümanın kaç kafire denk geldiğini anlatan ayeti hemen bir sonraki ayet yalanlayan; ve savaşlarda sivil insan statüsündeki kadınlara “ganimet” diyen;
33. ayın yarıldığını iddia eden; galaksilerden haberi olmayan; evrenin ve dünyanın nasıl oluştuğunu bilime, akla aykırı biçimde tamamen yanlış anlatan; güneş dünyanın etrafında döndüğünü iddia eden;
34. pek çok ayette insanlara, beddua, hakaret ve tehditler eden; hatta bazılarında kendi kendine “allah onları kahretsin” diyen; bazı hayvanları hâkir gören, yarattıklarıyla alay eden ve kafirler için “aşağılık maymunlar” gibi çocukça hakaretler kullanan;
35. bir ayetinde ganimetlerin tamamı peygamberin diyorken, cihatçılar savaşı reddedince “ganimetlerin 5’te 1’i peygamberin” biçiminde geri adım atarak kullarıyla anlaşma yoluna giden;
36. peygamberin en yakınları arasında bile karısı ayşe’nin zina yapıp yapmadığına dair dedikodular çıkınca ayetlerle onun zina yapmadığını ispatlamaya ;
37. bir yandan barıştan bahsederken yahudi ve hristiyanları dost edinmemeyi emreden;
38. bazı ayetlerinde peygamberler arasında fark olmadığını söylerken bir yandan da muhammed’in en değerli peygamber olduğunu söyleyen;
39. bir ayetinde iyilik ve kötülüğün allah’tan geldiğini söylerken, sonra iyilik allah’tan kötülük senden diyen;
40. uzaya çıkmayı imkansız gören; ay’ı nur kaynağı olarak nitelendiren, güneşin ışığını yansıttığını bilmeyen,
41. köleyle hür bir tutulur mu, diye insanları ayrıştıran;
42. konuşan karınca, ejderha, vs masal anlatımlar içeren;
43. iblis için bir ayette melek, diğerinde cin diyen;
44. bir ayetinde mahşerde allah şefaat etmez derken diğerinde şefaat eder diyen;
45. hayvan, bitki, coğrafi şekil ve besinleri ortadoğu’ya özgü olup dünyanın başka uzak halklarından coğrafyalarından bilgisi bulunmayan;
46. kıbleyi önce kudüs olarak belirlemişken yahudiler itiraz ettikten sonra kabe yapan;
47. cehennemde ebu cehil’e düello teklif eden
48. her şeyi bilen allah kıyamet saatini meleklerden öğrendiğini yazan;
49. hayvanları yük taşıma, öldürüp yeme ve ulaşım aracı olarak görüp, onlardan merhamet ve güzellikle söz etmeyen;
50. peygambere soru sormak için sadaka vermeyi emreden;
51. rüzgar olmasa gemiler durur diyen;
52. boşanma konusunda kadını 3 kez boşayıp başkasıyla evlendirip boşartırsan tekrar sana helaldir gibi garip bir mantığa sahip olan;
53. diğer kitaplar gibi varlığına kanıt olmayan sümer efsanesinden babil’e oradan yahidilere geçen nuh’un gemisi efsanesini anlatan
54. mekke’de ayetler barışçılken medine’de muhammed güçlenince vahşi ayetlerle insanlığa savaş açan;
55. muhammed’in “sapık” olmadığını savunmak adına ayet içeren,
56. kuran’ı muhammed’in kölelerinin yazdırdığının iddia edilmesine dair “onların arap olmadığı” savunmasını yapan garip bir ayet içeren;
57. mikail’in meteorolojiden sorumlu olduğunu söylerken evrende bir noktadan çok daha küçük olan dünya dışında trilyonlarca gezegen olduğunu bilmeyen;
58. mercan ve inci yalnız denizde yetişirken, tatlı suda yetişebileceğini anlatan;
59. allah’ın bazı insanlara hidayet vermediği ve onları yakacağını söyleyen;
60. göğün yere düşmemesi için tutulduğunu iddia eden;
61. kainatın merkezini dünya sandığı için güneşin sıradan bir yıldız olduğu bilmeyen;
62. bilimselliğe, vicdana ve doğanın işleyişine ters olarak her şey insan için yaratıldığını ileri süren;
63. varlıklarına hiçbir bilimsel delil bulunmayan cinlerden bahseden;
64. bazı ayetlerinde arap ya da yahudi tüccarlar gibi kullarıyla pazarlık yapan;
65. hırsızlığa haram deyip savaşta ele geçirilenlerin yağmalanmasını helal gören; zina haram deyip savaşta esir edilen köle kadınlara tecavüz edilmesini helal gören; insan öldürmeyi haram görüp, her hangi bir saldırı yapmasa bile yalnızca müslüman değiller diye başka insanların öldürülmesini emreden bir kitapta yani kuran’da “aşk ve vicdan ” kelimelerinin hiç geçmemesine ne denilebilir?
aylardır sormaya devam ettiğimiz ve tek bir akli/vicdani yanıt alamadığımız çelişkili konular ve yukarıda özetlenenler birer karşıtlık değil midir?
devamını gör...
106.
oh çok şükür bitti mi.. ohhh gideyim de bi şükür namazı kılayım ya..
devamını gör...