61.
62.
63.
şu zamanda yaşasa kendisinin amatör edebiyatını yapanlara giydireceği şiirlerini zevkle okurdum
devamını gör...
64.
mehmet akif'in en samimi arkadaşı.
kanının yüzde 90'ı alkol olan birinin en samimi arkadaşı mehmet akif gibi biri nasıl olabilir diye şaşırıyor insan ama esasen bu tür şeyler bizim kültürümüzde var. mevlana'nın hristiyan , yahudi , dinsiz talebeleri olduğu
insanın insandan tiksinmediği ve birbirlerinin her sorununu çözdüğü kültür mayamızda var ama bu yok edilmeye çalışılmış ve başarılı da olunmuş gibi görünüyor.
hatta mehmet akif mısır'a kaçtığında para biriktirip mısır'a gidiyormuş ama onu da yolda şaraba verip parayı yemiş ve geri dönmek zorunda kalmış. mehmet akif'in mebus olması çok zoruna gitmiş ve "bütün mebuslar deyyus oldu " sözünü de mehmet akif için söylemiş derler.
kanının yüzde 90'ı alkol olan birinin en samimi arkadaşı mehmet akif gibi biri nasıl olabilir diye şaşırıyor insan ama esasen bu tür şeyler bizim kültürümüzde var. mevlana'nın hristiyan , yahudi , dinsiz talebeleri olduğu
insanın insandan tiksinmediği ve birbirlerinin her sorununu çözdüğü kültür mayamızda var ama bu yok edilmeye çalışılmış ve başarılı da olunmuş gibi görünüyor.
hatta mehmet akif mısır'a kaçtığında para biriktirip mısır'a gidiyormuş ama onu da yolda şaraba verip parayı yemiş ve geri dönmek zorunda kalmış. mehmet akif'in mebus olması çok zoruna gitmiş ve "bütün mebuslar deyyus oldu " sözünü de mehmet akif için söylemiş derler.
devamını gör...
65.
hal ve ahvalimizi betimlediği şiiri #2005248
devamını gör...
66.
(bkz: teyzen nevfik)
devamını gör...
67.
övülecek ve örnek alınacak hatta sözü-lafı kale alınacak biri değildir.
afyonkeş ve alkolik biri idi , bohem yaşam, boş gezenin kalfası ,sürekli alkol ve afyon, büyük olasılıkla esrar kullanırdı.
muhalif olayı da boşum hoşum olayıdır.
epilepsinin getirdiği üstün nüktedanlık sayesinde sürekli sataşma duygusu yaşar kafası kızdığına giydirirdi.
tek bir hayırlı olayı yoktur sanatı haricinde iyi bir neyzen aklımda kalan sesi de güzelmiş annemden duymuştum ,iyi bir güfteci ve besteci imiş. şiirleri antolojik değildir. güfte ve besteleri iyi üstüdür.
bir rivayete göre tüm yaşamı boyunca 3 ton afyon,12-13 ton alkol (15 bin litre) ve muhtelif keyif verici madde aldığı söyleniyor.
bir bursa macerası var ,bursa'da hamamda içiyorlar kurna başında ,göbek taşında .
yine rivayet edilir ki rakıyı (bir galon; yaklaşık 3,5 litre) kurnaya döker hamamtası ile içer(ler) miş.
hamamda içerlerken rakı biter neyzen zurna olmuş ama alkol kesmemiş devam gelmiş, çırılçıplak hamamdan çıkar anadan üryan hamamın yanında ki büfeye gider, bir galon rakı alır hamam döner.
böyle bir deli,zaten tescilli deli, bakırköy akıl hastanesinde 21 nolu oda kendine tahsisli idi. para nasıl kazanırmış bilgi az, herhalde ney extraları ve ayrıca şiir ve besteleri satıyordu.
ben neyzen'i fazla olmasa da bob marley'e benzetirim ..
müslim gürses'e benzetenler var müslim ekabirdi ,ona buna laf edeyim halleri yoktu, içerdi, üflerdi ,sızardı.
müslim'de iyi içici idi ,24 saat hatta fazlası masada takıldığını biliyorum ..
bohem yaşam böyledir .
millete faydası, muhabbeti, neyi , eğlencesi.
şunu unutmayın uyuşturucu ve kronik alkol alımı fazlasıyla kötüdür, buna kumarda eklerseniz , o kişiden hayır gelmez.
örnek gösterilmemesi gerekir.
alkolde sosyal içicilik akşamcılık güzeldir ,ama uyuşturucu ve kumar olayından uzak durun, bunları kullananlarla arkadaşlık dostluk edilmez.
afyonkeş ve alkolik biri idi , bohem yaşam, boş gezenin kalfası ,sürekli alkol ve afyon, büyük olasılıkla esrar kullanırdı.
muhalif olayı da boşum hoşum olayıdır.
epilepsinin getirdiği üstün nüktedanlık sayesinde sürekli sataşma duygusu yaşar kafası kızdığına giydirirdi.
tek bir hayırlı olayı yoktur sanatı haricinde iyi bir neyzen aklımda kalan sesi de güzelmiş annemden duymuştum ,iyi bir güfteci ve besteci imiş. şiirleri antolojik değildir. güfte ve besteleri iyi üstüdür.
bir rivayete göre tüm yaşamı boyunca 3 ton afyon,12-13 ton alkol (15 bin litre) ve muhtelif keyif verici madde aldığı söyleniyor.
bir bursa macerası var ,bursa'da hamamda içiyorlar kurna başında ,göbek taşında .
yine rivayet edilir ki rakıyı (bir galon; yaklaşık 3,5 litre) kurnaya döker hamamtası ile içer(ler) miş.
hamamda içerlerken rakı biter neyzen zurna olmuş ama alkol kesmemiş devam gelmiş, çırılçıplak hamamdan çıkar anadan üryan hamamın yanında ki büfeye gider, bir galon rakı alır hamam döner.
böyle bir deli,zaten tescilli deli, bakırköy akıl hastanesinde 21 nolu oda kendine tahsisli idi. para nasıl kazanırmış bilgi az, herhalde ney extraları ve ayrıca şiir ve besteleri satıyordu.
ben neyzen'i fazla olmasa da bob marley'e benzetirim ..
müslim gürses'e benzetenler var müslim ekabirdi ,ona buna laf edeyim halleri yoktu, içerdi, üflerdi ,sızardı.
müslim'de iyi içici idi ,24 saat hatta fazlası masada takıldığını biliyorum ..
bohem yaşam böyledir .
millete faydası, muhabbeti, neyi , eğlencesi.
şunu unutmayın uyuşturucu ve kronik alkol alımı fazlasıyla kötüdür, buna kumarda eklerseniz , o kişiden hayır gelmez.
örnek gösterilmemesi gerekir.
alkolde sosyal içicilik akşamcılık güzeldir ,ama uyuşturucu ve kumar olayından uzak durun, bunları kullananlarla arkadaşlık dostluk edilmez.
devamını gör...
68.
adam.
devamını gör...
69.
ilk defa kendisi hakkında böyle sağlam, doğru, yere basan bilgiler edindim...kafamda hep bir hayal kahramanıydı, bildiğin hayyam bu adam.
devamını gör...
70.
(bkz: mehmet âkif ersoy) ile yakın arkadaşlar. birbirlerine zıt olan bu iki insanın arkadaşlığı, dostluğu mehmet âkif’in neyzen tevfik’e arapça öğretmesi, neyzen tevfik’in ise mehmet âkif ersoy’a ney dersi vermesiyle çok güzel yerlere ulaşır. mehmet âkif ersoy, ney dersi için her gün neyzen tevfik’in kaldığı hana gider. bu han mehmet âkif’in temizlik anlayışına ters bir yer olmasına rağmen mehmet âkif, hiç üşenmeden ney dersi için gider. mehmet âkif bunun üzerine şunu yazar:
“heyhat! söndü şevkim, şevkimle ben de söndüm;
hanlarda sürüne sürüne aşık garib'e döndüm.”
neyzen tevfik’in içkiye düşkünlüğü ve de bir şiirinde ileri gidip tanrıya küfrettiği için mehmet âkif ile araları bozulsa da neyzen tevfik, mehmet âkif’e hürmet etmeye devam eder ve bunu şöyle dile getirir:
“adam etmek-çün beni pek çok yorulmuştur bu zât,
kalmışım ruhumla minnettarı mâdâm-ül hayat!”
“heyhat! söndü şevkim, şevkimle ben de söndüm;
hanlarda sürüne sürüne aşık garib'e döndüm.”
neyzen tevfik’in içkiye düşkünlüğü ve de bir şiirinde ileri gidip tanrıya küfrettiği için mehmet âkif ile araları bozulsa da neyzen tevfik, mehmet âkif’e hürmet etmeye devam eder ve bunu şöyle dile getirir:
“adam etmek-çün beni pek çok yorulmuştur bu zât,
kalmışım ruhumla minnettarı mâdâm-ül hayat!”
devamını gör...
71.
bildiğimiz neyzen'den başka 1979 doğumlu bir neyzen tevfik'mi var. hem şair hem de ney üstadı üstelik.. alla alla... (biri öyle yazmış.)
devamını gör...
72.
ayarmatik. mehmat akif ersoy ile arkadaşlığı durumu daha da ilginçleştiriyor. şu adamın netflix'de özenle yazılmış bir dizisi nasıl olmaz arkadaş?
devamını gör...
73.
teyzem nevfik.
devamını gör...
74.
efnase adam..
isgaldeki günleri unutma
atatürk'e laf etme yerli yersiz
sen anadan gene çıkardın ama
baban kim bilemezdin şerefsiz...
sadece küfürlü şiirleri değil laf sokmaliriyla meşhur bir kişi, ney konusundada şöyle bir detay var kendi istemedikçe ne olursa olsun çalmazmis..
isgaldeki günleri unutma
atatürk'e laf etme yerli yersiz
sen anadan gene çıkardın ama
baban kim bilemezdin şerefsiz...
sadece küfürlü şiirleri değil laf sokmaliriyla meşhur bir kişi, ney konusundada şöyle bir detay var kendi istemedikçe ne olursa olsun çalmazmis..
devamını gör...
75.
saltuk erginer abimizi saygıyla anıp özlediğim başlık. dön artık yeni grup vitamin sen ol be abim. özledik.
neyzen t
neyzen t
devamını gör...
76.
felek bize körler diyarında ayna sattırıyor...
devamını gör...
77.
78.
(bkz: balon)
devamını gör...
79.
neyzen ve şairdir. tam adı tevfik kolaylı'dır. 1879, bodrum doğumludur. bektaşi tekkesi mensubudur. hem osmanlı döneminde hem de cumhuriyet döneminde şiirler yazmıştır. şiirleri hiciv ve yergi içerir. defalarca tutuklanıp serbest bırakılmış ve hayatının son dönemini de akıl hastanesinde geçirmiştir. 1953'te vefat etmiştir.
(bkz: balon değil, ney)*
(bkz: balon değil, ney)*
devamını gör...
80.
asıl adı mehmed tevfik olan, soyadı kanunundan sonra kolaylı soyadını alan, ilk ney derslerini öğretmen babası hâfız hasan fehmi efendi'nin urla'ya tayin olmasıyla birlikte urla'da berber kâzım efendi'den alan, 24 mart 1879 bodrum doğumlu neyzen.
ney üflemedeki kabiliyeti kadar, hicivleriyle de meşhur olduğu malum. neyzen'i okumak eğlenceli görünse de, bir o kadar zor. sadeleştirilmemiş şiirlerini anlamak için eski lügata hakim veya bir lügat açmak elzem.
ömrü boyunca sara nöbetlerine benzeyen bir arazla mücadele eder. genç yaşındayken ailesi hastalığı yüzünden ney üflemesini yasaklıyor ama sonraları doktor tavsiyesi üzerine tekrar ney üflemeye başlıyor.
1894 yılında şeyh nûreddin dede'nin kardeşi cemal bey'den ney dersleri almaya devam ediyor.
bulunduğu ortam münasebetiyle dönemin edebiyat ve musiki dünyasına dahil olup, sohbetlere katılıyor.
1897'de ıstanbul'a gidiyor ve fethiye medresesi'ne giriyor. mehmet akif ersoy'dan türkçe, arapça ve farsça dersleri alıyor, kendi de m.a.e.'ye, ney dersleri veriyor.
bu yıllarda medrese kıyafeti giymemesi yüzünden medreseden ayrılıyor. fatih şekerci hanı'nda bir odada kalmaya başlıyor ve içkiye bağlılığı giderek artıyor. medreselerden meyhanelere giden bir yolu başlıyor neyzen'in.
şehzadebaşı ve sirkeci meyhanelerinde bolca vakit geçirip, buralarda abdülhamid'e bol bol salladığı için kovuşturmaya uğruyor.
1903'te mısır'a gidip, ii. meşrutiyet ilan edilince tekrar ıstanbul'a dönüyor. bu sıra bir evlilik yapıyor cemile hanım'la.
1930 yılında ıstanbul belediye konservatuvarı'nda görevlendiriliyor.
içkiye olan bağımlılığından ötürü, birkaç kez akıl hastanesine de yatıyor neyzen.
29 ocak 1953 yılında bronşitten vefat eder.
cenazesi hem mevlevi hem bektaşi merasimleriyle defnedilir. kartal mezarlığı'nda yatmaktadır.
hayatının satır başları hemen hemen böyle.
* * *
serseridir defter-i isyânımın ser-levhası / ben melâmet postunu kâlû belâ'dan seçmişim
neyzen, melâmet ve kalenderliği birleştiren bir kalender-meşrepti.
* * *
ne meyle, ne nevâ-yı neyle şimdi
gönül eğlenmiyor bir şeyle şimdi
* * *
hadi eyvallah.
ney üflemedeki kabiliyeti kadar, hicivleriyle de meşhur olduğu malum. neyzen'i okumak eğlenceli görünse de, bir o kadar zor. sadeleştirilmemiş şiirlerini anlamak için eski lügata hakim veya bir lügat açmak elzem.
ömrü boyunca sara nöbetlerine benzeyen bir arazla mücadele eder. genç yaşındayken ailesi hastalığı yüzünden ney üflemesini yasaklıyor ama sonraları doktor tavsiyesi üzerine tekrar ney üflemeye başlıyor.
1894 yılında şeyh nûreddin dede'nin kardeşi cemal bey'den ney dersleri almaya devam ediyor.
bulunduğu ortam münasebetiyle dönemin edebiyat ve musiki dünyasına dahil olup, sohbetlere katılıyor.
1897'de ıstanbul'a gidiyor ve fethiye medresesi'ne giriyor. mehmet akif ersoy'dan türkçe, arapça ve farsça dersleri alıyor, kendi de m.a.e.'ye, ney dersleri veriyor.
bu yıllarda medrese kıyafeti giymemesi yüzünden medreseden ayrılıyor. fatih şekerci hanı'nda bir odada kalmaya başlıyor ve içkiye bağlılığı giderek artıyor. medreselerden meyhanelere giden bir yolu başlıyor neyzen'in.
şehzadebaşı ve sirkeci meyhanelerinde bolca vakit geçirip, buralarda abdülhamid'e bol bol salladığı için kovuşturmaya uğruyor.
1903'te mısır'a gidip, ii. meşrutiyet ilan edilince tekrar ıstanbul'a dönüyor. bu sıra bir evlilik yapıyor cemile hanım'la.
1930 yılında ıstanbul belediye konservatuvarı'nda görevlendiriliyor.
içkiye olan bağımlılığından ötürü, birkaç kez akıl hastanesine de yatıyor neyzen.
29 ocak 1953 yılında bronşitten vefat eder.
cenazesi hem mevlevi hem bektaşi merasimleriyle defnedilir. kartal mezarlığı'nda yatmaktadır.
hayatının satır başları hemen hemen böyle.
* * *
serseridir defter-i isyânımın ser-levhası / ben melâmet postunu kâlû belâ'dan seçmişim
neyzen, melâmet ve kalenderliği birleştiren bir kalender-meşrepti.
* * *
ne meyle, ne nevâ-yı neyle şimdi
gönül eğlenmiyor bir şeyle şimdi
* * *
hadi eyvallah.
devamını gör...


