ölmesi gereken türk gelenekleri
başlık "corsairsgold" tarafından 04.02.2021 22:06 tarihinde açılmıştır.
201.
düğünlerde altın takmak eylemi artık son bulmalı
devamını gör...
202.
doğan ilk cocuklara kayınvalide veya kayınpederin isminin konmasi. ayni isinler etrafinda dönüyoruz.
devamını gör...
203.
bence bir kızın/kadının gelip aile büyüğünden istenmesi durumu.her ne kadar “ aile büyüklerine saygı” olarak ifade edilse de, bence hiçte saygı değil. aksine kadının duruşuna saygısızlık.
kadın bir mal/eşya değildir.babası dahi olsa “ kadını birine veremez.”
“ verdim gitti” cümlesi ne demek?
bence insanlar bunun ne anlama geldiği üzerine düşünmüyor.bazı can yakabilecek şeyleri normalleştirdiğimiz için, bunlar bize aykırı gelmiyor ama bir kadın/kız istedikten sonra - kendi iradesinin dışında, bir aile büyüğünün - kızın/kadının evlenip, evlenemeyeceğine karar verebileceğine dair algı yanlış.
kadın isterse evlenir.başka birinin bu konu üzerinde söz hakkı yoktur.örneğin: bir kız evlenmek istediğinde, baba vermeyince evlenemiyor. ne demek kız evlenmek istiyor ama ailesi vermiyor? bir kere yasal olarak böyle bir durum mevcut değil.her birey özgürdür.birinin kişisel hakkı, diğerinin insiyatifine bağlı olamaz.
bu durumun değişmesi gerekiyor.insanlar evlenme kararı alır, 2 aile büyük bir medeni akşam yemeğinde buluşur,tanışır.düğün planlanır.
“ isteme töreni” mantığı kadının birey olma hakkına saygısızlık bence.
kadın bir mal/eşya değildir.babası dahi olsa “ kadını birine veremez.”
“ verdim gitti” cümlesi ne demek?
bence insanlar bunun ne anlama geldiği üzerine düşünmüyor.bazı can yakabilecek şeyleri normalleştirdiğimiz için, bunlar bize aykırı gelmiyor ama bir kadın/kız istedikten sonra - kendi iradesinin dışında, bir aile büyüğünün - kızın/kadının evlenip, evlenemeyeceğine karar verebileceğine dair algı yanlış.
kadın isterse evlenir.başka birinin bu konu üzerinde söz hakkı yoktur.örneğin: bir kız evlenmek istediğinde, baba vermeyince evlenemiyor. ne demek kız evlenmek istiyor ama ailesi vermiyor? bir kere yasal olarak böyle bir durum mevcut değil.her birey özgürdür.birinin kişisel hakkı, diğerinin insiyatifine bağlı olamaz.
bu durumun değişmesi gerekiyor.insanlar evlenme kararı alır, 2 aile büyük bir medeni akşam yemeğinde buluşur,tanışır.düğün planlanır.
“ isteme töreni” mantığı kadının birey olma hakkına saygısızlık bence.
devamını gör...
204.
bayram ziyaretleri...
kimse gelmesin ayku.
cenaze evinde boğaz derdine düşmüş yiyiciler.
böyle garip şeyleri z kuşağı bitirecektir inşallah.
yeni bir ahlak, yeni bir gelecek, yeni bir hassasiyet, insanlık...
kimse gelmesin ayku.
cenaze evinde boğaz derdine düşmüş yiyiciler.
böyle garip şeyleri z kuşağı bitirecektir inşallah.
yeni bir ahlak, yeni bir gelecek, yeni bir hassasiyet, insanlık...
devamını gör...
205.
kız istemek filan güzel adetler de, gelinin beline bağlanan kırmızı kuşak var ya, o ayıp işte.
kız tarafının da erkekten ziynet istemesi ayrı ayıp.
ölü evinde yemek isteyen misafirin de ta geçmişini...
kız tarafının da erkekten ziynet istemesi ayrı ayıp.
ölü evinde yemek isteyen misafirin de ta geçmişini...
devamını gör...
206.
büyüklerin yanında bacak bacak üstüne atılmaması.
bu ölebilir mi lütfen ya rahat oturamıyorum.
bu ölebilir mi lütfen ya rahat oturamıyorum.
devamını gör...
207.
bence önce kafada öldürmek gerekli çünkü biz her ne kadar ölmesini istesek de büyükler hala çok bağlılar bu geleneklere.
misal kadınlara gelinlikle evden çıkarken kırmızı kurdele bağlanması. annem bana bunu sanki çok önemli bir başarıymış gibi, bir lütufmuş gibi anlatmıştı. masumiyeti temsil ettiğini falan söylemişti. ben de dedim ki “erkeklerin beline de bağlansın o zaman.”
bana inatla güzel bir gelenek olduğunu anlatmaya çalıştı ama başaramadı tabi.
bir de şu çarşaf isteme mevzusu. bu adetler devam ediyorsa, kıyameti koparmak lazım demek ki. hala namusun sadece ve sadece kadınların üzerinde arandığının yüzüme tokat gibi çarpılması tadımı çok kaçırdı.
namus kadına neyse erkeğe de odur. ayrıca biyolojik olarak faydası olan bir zar parçası kadında namusluluğu belirlemez. belirleseydi o zaman erkeklerde de aynı zardan olurdu.
namusu; yalan söylememek, şiddet uygulamamak, hırsızlık yapmamak gibi hal ve durumlar belirler. onurlu bir yaşam sürmek namusluluktur bana göre.
neyse başlıktan saptım yine daha da uzatıp sinirimi tepeme çıkarmayayım.
misal kadınlara gelinlikle evden çıkarken kırmızı kurdele bağlanması. annem bana bunu sanki çok önemli bir başarıymış gibi, bir lütufmuş gibi anlatmıştı. masumiyeti temsil ettiğini falan söylemişti. ben de dedim ki “erkeklerin beline de bağlansın o zaman.”
bana inatla güzel bir gelenek olduğunu anlatmaya çalıştı ama başaramadı tabi.
bir de şu çarşaf isteme mevzusu. bu adetler devam ediyorsa, kıyameti koparmak lazım demek ki. hala namusun sadece ve sadece kadınların üzerinde arandığının yüzüme tokat gibi çarpılması tadımı çok kaçırdı.
namus kadına neyse erkeğe de odur. ayrıca biyolojik olarak faydası olan bir zar parçası kadında namusluluğu belirlemez. belirleseydi o zaman erkeklerde de aynı zardan olurdu.
namusu; yalan söylememek, şiddet uygulamamak, hırsızlık yapmamak gibi hal ve durumlar belirler. onurlu bir yaşam sürmek namusluluktur bana göre.
neyse başlıktan saptım yine daha da uzatıp sinirimi tepeme çıkarmayayım.
devamını gör...
208.
bohça hazırlamak. gelin ve damatla kalmıyor iş çünkü. dıdının dıdısının eniştesine bile düşünülüp bir şeyler hazırlanıyor, vallahi bak. bunun kadar salakça bir gelenek var mıdır? dur bir dk. galiba var. kırmızı kuşak işte evet.
devamını gör...
209.
gerdek gecesi sonrası balkona kanlı çarşaf asılması. bu denli onur kırıcı, bu denli utanç verici bir olay olamaz usta ya. bekaret ve hymen zarı bu kadar yanlış anlaşılabilirdi.
devamını gör...
210.
'konvoy yapmak' düğünde veya asker yolcu ederken trafiği linç ediyorlar. ilk bunu kim ortaya çıkardıysa artık, bir de gelenek diye her yerde yapıyorlar. korna çalarak insanları rahatsız etmek de cabası..
devamını gör...
211.
hepsi bir tek bingöl kartal havası kalsın
öbürlerini at çöpe.
öbürlerini at çöpe.
devamını gör...
212.
sokak düğünleri, kutlama sırasında konvoy yapıp kornaya basma, kutlamalarda havaya ateş etme.
devamını gör...
213.
cenaze evi yemeği ve kaynana bohçası hatta genel olarak bohça
devamını gör...
214.
el öpmek. el kadar pis organ yok, minicik çocuklara o pis ellerini uzatıp öptürür büyükler.
bunun dışında tabasbus denilen şeyin yaltaklanmanın küçük yaşlarda normalleştirilmesi, kurumsallaştırılmasıdır.
ben ne öperim ne öptürürüm.
bunun dışında tabasbus denilen şeyin yaltaklanmanın küçük yaşlarda normalleştirilmesi, kurumsallaştırılmasıdır.
ben ne öperim ne öptürürüm.
devamını gör...
215.
- kız istemek ( saçma sapan salak bir eylem, kim icat ettiyse büyük beddua alıyor)
- düğün merasimi ( kapitalizme ayak uyduracağım diye icat edilen saçma sapan salak gelenek)
- düğün merasimi ( kapitalizme ayak uyduracağım diye icat edilen saçma sapan salak gelenek)
devamını gör...
216.
ölmesi gereken türk benimdir de gelenekleri bilmiyorum açıkçası
devamını gör...
217.
akraba ziyareti lütfen bi son verelim şu şeye. sevdiğimizi görüyoruz sevmediklerinize niye gidiyoruz abi.
devamını gör...
218.
cenazeler de ikram ve yemek verilmesi, insanların anası, babası, eşi, çocuğu ölüyor o acının içinde gelenlere ikram edilecek şeylerle uğraşması. bu kadar saçma bir gelenek yok bence,
bizde mezarlık çıkışında kıymalı pide dağıtılıyor. müftü defalarca yapmayın demesine rağmen gelenek (âdet) haline gelmiş.
bizde mezarlık çıkışında kıymalı pide dağıtılıyor. müftü defalarca yapmayın demesine rağmen gelenek (âdet) haline gelmiş.
devamını gör...
219.
yemi evli çiftin yakın akrabaları gezip para toplaması. amasya’da var maalesef.
devamını gör...
220.
evlenirken ve ölürken yemek ikram etmek.
devamını gör...