türklerin arapça allah yerine türkçe tanrı demesinin eleştirilmesi

tanrı derken nasıl bir tanrıdan bahsediyoruz?
kavramsal olarak tanrı kelimesi allah kelimesinin yerini tutmuyor zaten. tutturmaya çalışmanızın da anlamı yok. akademik makalelerde her tanrı kelimesi yerine allah yazalım o zaman. ya da kuran'da her allah kelimesinin yerine tanrı yazalım.
allah kelimesi yerine organizmacı bir tanrı diyebilirsiniz. fakat organizmacı bir tanrı dediğiniz zaman nasıl bir tanrı olduğunu vurgulamış olursunuz. yine hangi tanrıdan bahsettiğiniz anlaşılmaz. din evrenseldir. bugün fas'a da gitsem ezan okunsa ezan derim. abd'ye de gitsem ezan okunsa ezan derim. ayrıca müslüman olan insanlara allah kendi ismini söylemiştir. ve ona nasıl seslenmemiz gerektiğini bizlere söylemiştir.
anlayacağınız aynı şey değildir.

tanrı sözcüğünün türkçede iki kullanımı var bunlardan birisi ilah manasında diğeri allah'ın eşdeğeri olarak.

yani türkler islamiyete geçmeye başladıkları dönemden itibaren tanrı/tengri ile allah'ı eşitlemişti. bunun yanında çalab ve ogan gibi sözcükler de kullanılırdı.

he tengri/tanrı ismini allah için neden kullanıyorsunuz diyenlere kötü bir haberim var ki allah isim olarak araplar tarafından ay ilahının ismi olarak kullanılmıştır. temeli de kenan tanrısı el/il/al'a dayanır. yani tanrı diyen tengri'yi zikrediyorsa siz de aynı mantıkla özel bir tanrı olan el, allah-hubal veyahut sin'i zikrediyorsunuz.

el-ilah

sin

şemeş

tengri

ahura mazda

#3240131
ahura mazda ya da melek tavus (bkz: zerdüşt)lerin kutsal saydığı figürlerdir. örnek biraz yersiz gibi hocam.

tıpkı incil ya da tevrat görünce ya da kiliseye girince dinden çıkacak zannetmeleri