zaytung haberi zannedilen iddiadır.

"... soran yok bilen yok ben ne haldeyim."

çikolata. hatta biraz daha çikolata. ne kadar bol olursa o kadar iyi. kahveyi çikolata yemek için içiyorum ben. kafam biraz karışık.

akademik kariyer basamaklarında zirveye çıkmak . *

sözlükte yaşayan sürüngen aktrollere cevap hakkı doğuran gelişmedir.

engel eğrileri, fiyatlar sabit iken tüketicilerin toplam gelir veya harcamalarında değişiklikler meydana geldiği takdirde tüketicilerin çeşitli mallara yönelik satın alımlarında ne şekilde değişiklikler olduğunu ortaya koymaktadır.

türkan az ötemde uyudu, türkan kedinin adı. artık bir ad koymam lazımdı, basmane ortasında "gel kızım, kızım nerdesin" dediğimde çok daha fazla tuhaf bakışlara maruz kaldım günden güne. kulaklıkta levent yüksel aşk mümkün müdür hâlâ diye soruyor, "lan git ötede sor levent" diyorum, o beni duymuyor, sen de duymuyorsun, sen eşit levent yüksel diye bişi yok ama yanlış anlama.

şarkı değişti, göksel kıskanıyorum diyor şimdi, ben kimi kıskanmam gerektiğini bile bilmiyorum, sahi ; sen kimdin? beni alıp içinde uyuduğu o güzelim masalın içinden uyandırarak çıkaran sen kimdin?
niye girdin hayatıma ve niye çıktın?
daha en çok sevdiğin kokuyu bile bilmiyorum, daha en çok sevdiğin çiçeği bile bilmiyorum?
doğum gününü biliyorum allahtan, bakışlarını biliyorum, sesini biliyorum, biliyorum..

neden böyle oldu onu bilmiyorum bak, bi de bundan sonra nasıl olacak onu bilmiyorum.

türkan uyandı, odama dönmem lazım, midem bombok, sen yok.
ne güzel ağustos bu böyle?
teşekkür ederim.

dünyadaki son insan odada tek başına oturuyordu. kapı çaldı.

türkiyede aile kavramı var da n’oluyor? her şey ortada. kelimelerime gerek bile yok. ayrıca sanki bir tek avrupada uyuşturucu kullanılıyor. neyse, deliyim deli.

(bkz: kocaman alkış.)

ben coğrafi bölgelere göre bakıyorum sonra burçlara göre.
genelde zınk diye oturuyor.
saçma mı geldi? evet, umrumda mı? hayır.

aramıza yeni katılan yazar.
hoşgeldin.

eskiden evde olmayan kişilerin hırsızlık için aldığı önlemdir. özellikle gecekondu da yaşayanlar yapardı. hatta bir keresinde evde olmadığı anlaşılmasın,hırsız gelmesin diye mutfağın ışığını açık bırakan babaannemin evine hırsız girmişti. evde bir sey bulamayan hırsızlar çıkarken de ışığı kapatmışlardı. eve tam gireceğimiz zaman mutfağın ışığının yanmadığını görünce eve hırsız girdiğini anlaşmıştık.

yazarın kendisince girilen entrysini beğenmesine sözlüğün müsaade etmeme dürümüdür(soslu)

instagramda kendi attığım postu beğenebilirken, sözlükte kendi girdiğim entyleri beğenemiyorum.

en beğendiklerim de kendi girdiklerim aksi gibi.

acaba yanlış mı giriyoruz.

cerrahi bir tıp branşıdır.hastanede beyaz scrubs giyen asistanlarıyla da bilinir.operatörleri kuvvetli insanlar olmalıdır çünkü ameliyatları oldukça zorlayıcıdır. bu açıdan sadece erkek doktorların bu alanı seçebileceği veya başarılı olacağı düşünülür fakat cumhuriyetin erken yıllarından beri çok başarılı kadın ortopedistlerimiz de vardır.dr.zahide şefik,ilk türk kadın ortopedistimizdir. kendisinden sonra ise dr. iffet mümin,dr.pakize izzet çalışkan,dr.fethiye ayral gibi daha nice isimler türk ortopedi tarihinde başarılarıyla hatırlanacaktır.

paylaşımlarını okumak çok keyifli olan, beğenilerini eksik etmeyen ve ara ara sohbet ettiğimiz nahif ve değerli bir yazar.
hep yazsın, okuyalım.

kucaktaki misafir

"hayat öpücüğü" adlı fotoğraf...

bir elektrik direğinin rutin bakımını yapan iki arkadaşı görüyorsunuz fotoğrafta. bunlardan birinin adı j. d. thomson, diğerininki randall g. champion. ikili fotoğrafta bir suni teneffüs esnasında görülüyor.

champion düşük voltajlı bir kabloya teması sonrasında bilincini kaybetmiş. emniyet kemeri, direkten düşmesine engel olmuş ancak yaşaması için bu yeterli olmadığından thomson arkadaşının yardımına koşarak ciğerlerine hava gitmesi için elinden geleni yapmış. bu ilk müdahale sonrası onu sırtına alarak yere indirmiş ve aşağıda bir başka işçi de bazı ilk yardım prosedürlerini uygulamış. sağlık görevlileri gelene kadar champion'ı hayata döndürmeyi başarmışlar.

fotoğrafı çeken rocco morabito adlı kişi önce ambulansı aramış. 1968 yılında bu fotoğraf ona pulitzer ödülü kazandırmış. daha sonra fotoğraftaki 2 arkadaş ile morabito iyi dost olmuşlar.

eğer champion alçak gerilim hattında değil yüksek gerilim hattında bir kabloya temas etmiş olsaydı büyük ihtimalle yanarak ölecekti. o tür bir hatta akıma kapılan kişiyi oradan güvenli şekilde indirmek için gereken süre, kişinin orada yanması ve hayatını kaybetmesi için yeterlidir. eğer bir patlama gerçekleşip de kişiyi direkten aşağıya fırlatmazsa...

bu arada, amerikan kalp derneği suni teneffüsün kullanılmasını artık önermiyormuş. zira birçok insanın dudak dudağa yapılan bu uygulamadan kaçındığı ortaya çıkmış araştırmalar sonucunda. bu nedenle oldukça etkili olan ve herkes tarafından gönül rahatlığıyla uygulanabilen göğüs kompresyonu tercih ediliyormuş artık.

son olarak ekleyeyim; bu olaydan sonra champion 35 yıl daha yaşamış.


görselin kaynağı

bilinenin aksine ilk olarak ibn-i sina ve farabi tarafından kullanılmış bir kanıtlama biçimi. ardından anselmus kullanmış ve şu argümanı sunmuştur, "biliyoruz ki, tanrı, düşünülen en mükemmel varlıktır. mükemmelden daha mükemmel olan şey, düşünülmekle birlikte hem de gerçekte var olandır. eğer tanrı düşüncemiz dışında yoksa, sadece düşüncemizde varsa, bu durumda tanrıdan daha mükemmel bir şey düşünebiliriz. eğer düşündüğümüz en mükemmel varlık olan ve kendisinden daha da mükemmelini düşünemeyeceğimiz tanrıdan, daha da mükemmelini düşünürsek, bu durumda tanrı en mükemmeli olmaz ve kendisinden daha da mükemmelini düşünmüş oluruz. fakat bu bir çelişkidir. demek ki, en mükemmel ve kendisinden daha da mükemmelini düşünemeyeceğimiz varlık gerçekten vardır ki, var olmadığı düşünülemiyor (ve düşünülmeye çalışılınca bir çelişkiye yol açıyor). demek ki tanrı vardır."

daha sonra anselmus eleştirilere cevap vermiş ve bu argümanın bir versiyonunu daha yapmıştır: "bir şeyden daha kudretlisi yoksa, o en mükemmel şey olur. eğer ondan başka herhangi bir şeyin mevcut olmadığını düşünebiliyorsak ve ondan daha kudretlisini düşünemiyorsak, böyle bir şeyin var olmadığı düşünülemez. mevcut olmadığını düşünemediğimiz varlık, sonsuz olan, hep mevcut olmuş olan bir varlıktır. demek ki, o, diğer varlıkların aksine zorunlu bir varlıktır. çünkü mevcut olmadığı düşünülemiyor, bu yüzden diğer mevcut olmadığı düşünülebilenlerden daha mükemmeldir. o halde bu şeyin, en kudretli şey olduğunu düşünebiliriz. o zaman, kendisinden daha yücesini düşünemediğimiz tanrı, zorunlu bir varlıktır, sonsuzdur ve vardır."

daha sonraları bu argüman da eleştirilere maruz kalmıştır. en sonunda descartes çıkagelmiş ve bu argümanın farklı bir versiyonunu yapmıştır ki, önceki bazı eleştirilere cevap niteliğindedir: "tanrı, insan aklına göre açık bir kavramdır. bu durumda insan, tanrı kavramının niteliğini keşfedebilmek için, tanrı kavramının kapsadığı şeyi keşfetmelidir. bir sayı hakkında kanıtlayabileceğim tüm şeyler, açıktır. işte böylelikle, sonsuz olan tanrı kavramına ait olanlar da işte böylece açıktırlar. bunun nedeni, varlığın, tanrının zatından ayrılamayacağıdır. mesela, bir üçgenin üç iç açısının ceminin (toplamının) 2 tane olan dik açının toplamına eşit olmaması gibi. bizim var olmayan bir tanrıyı kavramamız, 3 kenarı bulunmayan bir üçgeni düşünebilmemiz kadar imkansız bir meseledir."

kant bu argümanı eleştirmiştir. fakat daha sonra günümüz filosoflarından, alvin plantinga da, ontolojik argümanın yeni bir versiyonunu çıkarmıştır: "tamamen mükemmel olan bir varlık mümkündür, çünkü tanrı mantıken bir çelişki içermez. tamamen mükemmel bir varlık mümkünse, o varlık, yine mümkün olan bir dünyada olmalıdır. tamamen mükemmel olan varlık, mümkün bir dünyada varsa, diğer tüm dünyalarda da vardır. eğer tamamen mükemmel olan varlık, tüm mümkün olan dünyalarda varsa, gerçek dünyada da vardır. bu durumda, tamamen mükemmel bir varlık vardır." bu argüman, kant'ın "var olmak bir özellik değildir" savına da bir cevap niteliğindedir.