dönem dönem olsa da sıklıkla yaşamadığım durum. yaşamıyorum çünkü alıştım. yani hadi ama; kaç kişi halka kuantum kütle çekimi başlığına tanım girer ki? başıma ne geleceğini bilerek açıyorum.
(bkz: kaşınmak)

bu adam kadınların da erkekler gibi çıplak doğduğunu bilmiyo herhalde.

www.işkur.gov.tr

mâmâfih – maamâfih (ﻣﻊ ﻣﺎﻓﻴﻪ)
arapça'da ma‘a “berâber”, mā “şey” ve fіhi > fіh “onda” ile ma‘a-mā-fіh anlamına gelir.
bununla berâber, durum böyle iken demektir.

kimse kimsenin her şeyi olamaz-mış...
gibi mükemmelliğinin, doğruluğundan kaynaklandığı sözleri olan şarkılardır.

doğum gunusu partisi varmış benden kaçmaz dedim geldim hemen.
mutlu yıllar sevgili yazar yeni yasiniz güzellikler getirsin size.suraya bide doğum günü kutlama emojileri havai fişekler falan koymak isterdim emoji yasak malum siz yine de koydum gibi yapın.(gulucuk)

iki türlüsü vardır böyle tiplerin.* birincisi bilendir, ne kadar bilgi varsa ne kadar kazıdıysa beynine o bilgileri hepsini kağıda yazıp bilgi kusması yaşar.
ikinci türü ise bilmez ama hayal gücünü kullanarak saçmalar, haliyle kağıt bile yetmez. *

(bkz: )e-nabız'da yanlışlıkla bütün organları bağışlamak!

bazen bir film izlerken oradaki karakter sana çok yakın gelir, hemen bir bağ kurarsın, keşke gerçek hayatta bu kişi olsa ne iyi arkadaşım olurdu dersin.. yada onun hüznüne de sevincine de istemsiz ortak olursun..” mary ve max”de her iki karakterde de aynı duygular canlandı bende.
ayrıca bazen aradaki yaş ve mesafenin dostluk kurmak için engel olmadığını çok güzel anlatır..
oldukça hüzünlü ve duygu yüklü bir hikaye..
izlediğim ender güzel stop motion animasyonlarından biri olup, tavsiye ettiğim bir filmdir..

kitap kokusunu koklamak çok hoştur, hele ki yeni bir kitap ise. fakat kendimi balici gibi hissettirir bazen.*

çok etkili bir ağrı kesici.

iki farklı anlatım versiyonu olan bir mitolojik karakter. biri yukarıdaki yazarın anlattığıdır diğerine göre ise attis, kybele'nin genç yaşta ölen oğludur. her iki versiyonun da kendi içinde her antik yazarın farklı aktarımları neticesinde farklı anlatım şekli var. bu kadar farklı versiyonlarının olması kybele-attis kültünün çok eskilere dayanmasından kaynaklanıyor. hittit, frig ve en son yunan kültürlerinin bir harmanı olarak çok uzun bir tarihsel süreçte gelişen bu kültü hittit'lerden çok önceki dönemlerle ilişkilendirenler de vardır.

efsanenin ikinci versiyonunu özellikle pausanias, diodoros ve arnobius gibi antik yazarlardan biliyoruz. ancak her üç yazar da temelde aynı ortak noktada buluşsalar da attis'in doğumuyla ilgili farklı şeyler anlatırlar. her üç yazar da şu konuda hem fikir; zeus kybele'le cinsel ilişki yaşamak ister ancak başaramaz ve menisini dışarı akıtır. bu meniden gebe kalan dağ agdistis adında bir hermaphrodit doğurur. her iki cinse sahip olan bu yaratığın cinsel isteği çoktur ve bu durum tanrıları rahatsız eder. şehvet düşkünlüğü sonucu erkeklik organı kesilir ve toprağa düşen organdan bir badem ağacı yeşerir. sagarios'un kızı bademleri toplar ve hamile kalır daha sonra attisi doğurur. daha sonra attis genç yaşta bir domuz saldırısında öldürülür. attis'in tasvirlerinde başında bir frig şapkası vardır.

kybele-attis kültü için yapılan törenler 15 martta başlayıp 27 martta biter. törenin ana fikri, ölen attis'in baharda canlanıp kybele ile buluşmasıdır. attis öldükten sonra bir çam ağacına dönüştüğü için törenin ilk gününde bir çam ağacı kesilir ve bir ceset gibi sarılır. bu ağaç 21 martta kybele tapınağına getirilir. 21 marta kadar ise oruç tutulur. bu oruçta ekmek, şarap, et ve balık tüketmek yasaktır. 24 martta ise kanlı ayinlerin yapıldığı bir tören düzenlenir. bu tören halka kapalıdır ve sadece kültün mensubu olan rahipler tarafından yapılır. peki törenle ilgili bu kadar ayrıntıyı nereden biliyoruz diye soracak olursanız cevabı basit; törenler sırasında ormanda gizlice onları izleyen kişiler ve yazarların anlatımları sayesinde biliyoruz. törende rahipler müzik eşliğinde sırtlarını kamçılayarak kanlarını akıtırlar. 25 martta ise bayram kutlanır. tabiatın canlanması ve attis'in ölüm uykusundan uyanması sevinçle kutlanır. bir gün dinlendikten sonra 27 martta sokaklarda gösteri alayı geçer ve tören son bulur.
kaynak: buradan ve buradan incelenebilir.

galata'dan bir manzara...

kaybetme korkusuna sahip ne istediğini bilmeyen kişidir. sevmek geride kalmıştır artık paranoyak senaryolar ile sizi kaybedeceğini anksiyete haline getirmiş, farkında olmadan bunu yapmakla da kendi sonunu hazırlamış insandır.

iyi insan olduğu içindir.
sözde müslümanlar gibi sözde iyilikler değil de gerçekten içinden geldiği için yapıyordur.
(bkz: ben kime ne anlatıyorum hissiyatı)

canımı sıkan başlık.
buraya bolca haset, fesat, kıskançlık bırakıyorum. *
şaka şaka afiyet olsun efem.
biz yalnızız canımız bir şey istemiyor yatakta salınıyoruz diye siz de mi aç kalacaksınız değil mi ya?
yine başlığa tanım girme esnasında 'ana kalkıp bari canım vitaminimi yudumlayayım' dedim ve canım balkonuma konumlandım.
çiçek ne iş diyenlere. yazılarımı takip edenler bilir çok yakın zamanda sevdiğim bir abimi kaybettim. ailesi kliniğini boşaltırken yanlarına uğrayıp bir tane çiçek istedim. istediğini alabilirsin dediler. gözü gibi bakardı çiçeklerine canım abim. işte bu hasan çiçeği. ara ara dertleşiyoruz kendisiyle eskiden hasan abiyle olduğu gibi. *

batı kanada ve kuzeybatı amerika birleşik devletleri'nin kıyı sularında yaşayan bir tür yumuşakça. çok garip görünümlü bir istiridye türü olan bu canlı dünya mutfaklarında çok bilinen ve pahalı olan bir hayvan aynı zamanda.

"hamileyim" haberi almaktır.

özellikle, sözlüğün ismine takılanlara gelsin.
boşverin ve sadece ışıldayın.