şşşşttt düşünmeyin öyle şeyler!*

zincir pizzacılar arasında en kaliteli olan amerikan pizzacı .

kâzım karabekir'in dediği gibi,

"hilâle ve cenâb-ı hakk'a münacaat kısımları ilâhiye yakışır, marşta maneviyatı kırar..."

kitabın ilk sayfalarında alışık olmadığım bir üslup ve dil olunca bunun dışında da; kısa kısa ve henüz ne anlatamaya çalıştığını kavrayamadığım hikayeler yer alınca acayip sıkıldım. sonra yarım bırakmak istemediğimden devamını getirdikçe olay örgüsünün farklı bir yola gittiğini anladım.

kitabın şöyle bir yanı var ki; şiddet tanımını ayrıştırıp önümüze seriyor alex sayesinde. bir katilin belki de şiddeti eğlence aracı olarak gören bir kişi gözünden. kitabın devamında tabi asıl çocuğumuzun yaşını görünce insanın hayreti daha da bir artıyor. bu kadar suça itecek sebepler ne olabilir o yaşta bu çocuğu diye düşünmeden edemiyor insan. bunun cevabını hala bulamasam da insanların, doğru notalara basıldığı müddetçe içlerinden çıkacak olan ezgilerin daha kulağa hoş gelir olduğunu kitabın sonlarında görmek mümkün zaten; yazar bu noktada güzel bir yere temas etmiş..

şiddetin ne kadar kötü olduğunu, insana ve insanlığa ne denli zarar verdiğini de tarihi olaylarla desteklemiş. şiddet, tarihin her anında, dünyanın her yerinde kol geziyor ve bunu bilinçli olarak kamçılayan unsurlar varken tamamen ortadan kalkması da imkansız gibi, bir kere daha inanmış oldum buna.

ingilizce heterosexism.
heteroseksüelkişilerin cisgenderve hetoroseksüel tanımlamasına uymayan kişilere((gbkz: lgbtq+ )bireylere) yönelik önyargıları, fobileri ve ayrımcı davranışları tanımlar.
farklı cinsiyet, cinsel kimlik ve cinsel yönelimlerde bulunan herkes heteroseksizmin hedefindedir. heteroseksüel olmayan herkesi ikinci sınıf insan kategorisine sıkar.
homofobiyle benzerlikler taşır ancak aynı anlama gelmez. homofobide irrasyonel korku, hoşlanmama, nefret vb varken, heteroseksizmde bu bilinçli ve sistematik biçimde yapılır. heteroseksizmde nefretin ve önyargıların hedefi olan grup daha geniştir. sosyal davranışların yönlendirilmesinde farklılık taşır. sosyal, ekonomik ve kültürel yapıya işlemiştir.
heteroseksizm ve cinsel ayrımcılığın sonlandırılması için global anlamda çalışmalar sürdürülmektedir ancak yerleşik heteroseksizm ve sistematik cinsel ayrımcılığın durdurulması için alınması gereken daha çok yol vardır.

önce nefret ettiğim sonra aşık olduğum sestir.

islamda bildiğimiz üzere ibadet saatlerini haber vermek için vardır. ben ibadet etmediğim için bir işime yaramıyordu. farkında olmadan entegre oldum ve hayatımın vazgeçilmez bir parçası oldu. dışarıda çalıştığım zamanlar duymuyorum ama evin içindeyken yakından duyuyorum ve şöyle kullanıyorum.

öğle ezanı: benim için yataktan çıkma vaktidir. ikindi ezanına kadar çalışacağım sürenin başlangıcıdır. maillere bakılır, müşteriler aranır. üstelik kışın az yazları çok çalıştığım için kendinden aradaki süreyi ayarlıyor harika! kışın az uyuyorum yazın çok uyuyorum onu bile ayarlıyor gerçekten inanılmaz.

ikindi ezanı: mesai bitimi. kediye mamişko verilir. dışarı çıkabileceğim vakti gösterir. yazın çok işe yarar. ezan güneşe bağlı olduğu için havanın tam indiği saatlere denk geliyor yine harika!! mesela bir buluşma teklifi aldım. hemen yapıştırıyorum ikindiden sonra görüşelim diye. kafa rahat.

akşam ezanı: yemek saati geldi demek benim için. düzensiz besleme olayından beni bu ezan kurtardı diyebilirim. sixpack varmış lan bende.

yatsı ezanı: hayat kurtaran hatırlatmalar yapıyor bana. gece ne içilecekse buzluğa atma vakti geldi demek. çok önce atılırsa şişeler kırılıyor patlıyor vs. geç atılırsa malum ılık lık gitmiyor. tam vakti tam. içecek yoksa tekeli arama vakti aynı zamanda. yazın saat 22:00 denk geliyor. bu kadar denk gelmez be kardeşim. lokum lokum. en sevdiğim bu. artık geceleri pişman değilim.

sabah ezanı: yatma vakti geldi demek tam gün doğuyor günün en sevmediğim saati. hocam saolsun hatırlatıveriyor yatma saatini. oyuna dalıp gün ışığında yatmam hiç iyi olmuyordu.

üstelik bu hizmet beleş. saat kurma, plan yapma derdi yok. benim gibi unutkan, programsız insanlar için bulunmaz nimet. kedimde çok mutlu ezan sesiyle evde bir koşturma sevinç çığlıkları. üstelik güneşe göre en verimli şekilde ayarlı. okunmama ihtimali yok. tek derdo ezanın merkezden gelmesi. eskisi gibi canlı canlı okusalar keşke.

gerçek islam bu muydu ? keşke daha önce haberim olsaydı.

harbiden huzur islamdaymış.

normal eylem. ağlamamanız gerekse gözyaşı bezleriniz olmaz, göz kuruluğu sorununuz farklı mekanizma ile çözülürdü belki de.

şakası bir yana da, çok sevdiğim adamın ağladığına birkaç kez şahit oldum. kesinlikle "ay erkek de ağlar mıymış, ne iğrenç" gibi bir his yaşamadım. bilakis, bir insan olduğunu, aynı duyguları paylaştığımızı, benimle aynı derecede üzüldüğünü bilmek, aynı şeye aynı değeri verdiğini görmek güzeldi.

siz yine de ağlayacak kadar üzülmeyin hayat tarafından. allah hepinizi mutluluktan ağlatsın.

bir sabah ansızın şer'i hukuk uygulanacağı söylense, yaşam tarzının şeriata uygun olarak düzenleyeceği söylense olacaklar listesi. kabul etmeyen daha fazla insan olur gibi geliyor bana, kur'an'a karşı olduğum için değil yada müslümanların az olduğunu düşündüğümden değil tabi ki, sadece türkiye'de farklı inançtan çok fazla insan yaşadığı için uygun olacağını düşünmüyorum. türkiye yapısıyla biraz daha özgür yaşamayı ilke edinmiş bir ülke, bunun müslüman olup olmamakla ilgili olduğunu düşünmüyorum o yüzden müslüman olsanız dahi bazı şeylerden vazgeçmek zor gelebilir. yanlış olduğunu düşündüğümden değil sadece uygulanan ülkelere bakıyorum da gerçekten korkunç haldeler, biraz da keyfi uygulamalara yol açacak gibi çünkü neredeyse bütün uygulanan ülkelerde bunu görüyoruz. kadın hakları bitme noktasına gelebilir iran örneğinden gördüğümüz gibi, iran'ın islam devrimine bir göz atmanızı isterim.
açıklama; islam tarihinden bahsedilmiş, ben islam tarihini çok iyi bilirim merak etmeyin, burda amaç zaten islam'ı kötülemek değil bunu kavrayacak zekâya sahip olduğunuzu varsayarak bu açıklamayı yazıyorum. ayrıca provokasyon değildir, bir tartışma ortamı yaratarak insanların bilgilerini almaya çalışmak ne zamandan beri provakasyon oldu. ben de şeriatın mevcut olduğu ülkeleri örnek vereceğim tabiki bu dönemde yaşadığımıza göre uygun olanda budur, kalkıp dört halife dönemini mı örnek vereyim.

bu aralar yapmayi dusundugum borek cesitidir. adina kurt boregi diyen bir kisimla beraber, kut boregi diyen de mevcut. pudra sekeriyle servis edilir genellikle, tatli olarak yenen tek borektir. oldukca lezzetli olmasina karsi yapiminda bol miktarda yag kullanilir. dolayisiyla biraz agir bir borektir. sanirim bu boregi yemeyeli bir on sene gecmistir. yorum yazinca yemis kadar oldum

biz toplum olarak batı ile doğunun arasında kalmışız. batıya kaysak doğu sıkıştırıyor, doğuya kaysak batı sıkıştırıyor. kendi halimize takılmak gibi bir lüksümüz yok. batılılaşalım özgürleşelim dedikçe doğu kültürünü seven tayfa da modernleşmeyi hristiyanlaşmak sanıp çağdaş olmak haramdır diye ortalığı yaygara verip milletin rahatlamasına, dünyadan tat almasını engelliyor. bu toplum da bu olaylardan iki dere bir arada kalmaktan sinirini atamıyor. türk insanın sinirli olması tamamen yanlış siyasettir.

dünyada en çok içilen içecektir. dünyada petrolden sonra en çok ihracat yapan üründür. evet, bir çekirdeğin tozu dünyada en çok ihraç edilen üründür.

benim enerjimi ihtiyacımı sağlayan fosil yakıtımdır. yorgun geçen gününün ödülü, gecelerin ertesi gün hapıdır.

hade bakem.

hayatımla ilgili hiç değişmeyen şey şudur. flört döneminde erkek beni bir heyecanla gider anneciğine anlatır ve annesi beni hiç tanımadan istemez. zatiler anne özlemi ile büyümüş bir çocuk olarak beni hiç tanımadan istemeyen o anneler nedenli hep bir yanım eksik ve kırık kalmıştır, olsundur. zamanla bir kabullenme hali başladı, kimsenin annesi ile tanışmadım, hep kaçtım. en baştan istenmedim zaten, erkeğin zorlaması ile bir şeyler düzelmez diye düşündüm. hiç tanımadığı kızları istemeyen annelerin kutsallığına ve iyiliğine güzelliğine inanmadım.

ben de bi kez eski sevgilimin annesi ile tanışmıştım. öncesinde beni hiç istemeyen teyze sanıyorum unuttu olanları, aynı ortamda karşılaştık, bir süre sohbet ettik, ah minnoşum benim diye sarılıp birbirimizi teselli edecek noktaya gelmiştik. yeni gelinini anlatmıştı, onun dedikodusunu yapmıştık uzun dakikalar. oğluyla ben evlensem benim dedikodumu yapar, eve nasıl el bombası attığını anlatırdı muhtemel.

yasık..

yazın çekilmiyorsun.

temelsiz, boş bir soldur.
vatanı sevmenin sağı solu olmaz.
bunu bilmeyenler marx okuyup, 6 mayıs'ı bilip, kızıldereyi haritada gösterebilip, yaz-kış yeşil parke giyip, "che de doktordu biliyor musun?" diyince solcu oldum zannediyor.

ha tabi birde olmazsa olmazı felsefenin temel ve başlangıç ilkelerini okuyup ben materyalistim diyip,grup yorum dinleyeceksin. konuşurken de açılım, özeleştiri vb. jargonlar kullanacaksın. sevgiline de ali asker'den "eylem güzeli" şarkısını ısmarlayacaksın. yoksa solcu sayılmazsın.

gerçek ismi "niyazi birinci" olan yazar.

kendisi hakkında girilmiş tanımları görünce çok mutlu oldum. hayatıyla ve yazdıklarıyla oluşturduğu bütün, mütevazı kimliğiyle ve edebi üslubuyla sevdiğim ve saydığım bir yazar ve insandır.

ismi ilan edilmemiş, renkli afişlerde reklam edilmemiş edebiyat emekçilerini bilir. biz ancak onları kaybettikten sonra "çok kıymetli şair, yaşarken bilinmiyordu" deriz. bilinmediğinden değil, bilmediğimizdendir. saklanmamıştır güzel şairlerimiz, hatta hep gözümüzün önündedir de biz görmeyiz birçok şeyde olduğu gibi.

öykü'nün öyküsü'nü okuduğumda çok ağladım. süslenmemiş bir gerçek olduğu, bu toplumun gerçeği olduğu için çok etkiledi beni.

çok kıymetli bir yazarımız. üretimlerini okumaktan heyecan duyuyorum.

lâiklik elden gideyaah, iltica geleyeahh

"bile" sözcüğü ile kırmışsın zaten şekil yapmaya gerek yok.