öncelikle "asal sayı" kavramını ele alalım:
"sadece 1'e ve kendisine bölünebilen 1'den büyük pozitif tam sayılara asal sayı denir."
( 1 ve kendisi dışında pozitif tam böleni yoktur. )

✔️tanım gereği 1 rakamı bir asal sayı değildir.
✔️ayrıca, asal sayılar pozitif tam sayılar üzerinde tanımlı olduğundan negatif bir asal sayı bulunmaz.
( genelde dikkat gerektiren yorum sorularında gözden kacan bir ozelliktir, dikkat ediniz. )
✔️en küçük asal sayı 2 olup çift sayılarin içinde asal olan tek asal sayı 2 dir.
( 2 asal olan tek "çift" asal sayidir. )


gibi özellikleri vardır. fakat!
asal sayı ve aralarında asal sayı kavramları birbirinden farklıdır.

✔️ asal olmayan bir sayı başka bir sayı ile aralarında asal olabilir.
( örneğin 4 bir asal sayı değildir. ama 3 ve 5 ile aralarında asaldir. yani bir sayının başka bir sayı ile aralarında asal olması için illa asal sayı olmasına gerek yoktur.)

aralarında asal sayıların:
✔️1'den başka ortak bölenleri bulunmaz. ( 17 ve 25 gibi.)
✔️ ardışık sayılar aralarında asaldir. ( 40 ve 41, x ve x+1 gibi. çünkü bunların 1'den başka ortak böleni bulunmaz. )
✔️ çift sayılar aralarında asal değildir.
✔️ aralarında asal iki sayının ebob'u 1 e ekok'u ise bu iksinin çarpımına eşittir. ( bu özellikten çok fazla soru gelir. )
✓bir kesrin payindaki ve paydasındaki sayılar aralarında asalsa bunlar arasında sadelesme olmaz.

hristiyanismail'in o çılgın coverlarını özlemiyor değilim. geri gelip sordum sarı çiçeğe söylese keşke tekrardan. hak la ilahe illallah kısmını söyleyemeden uçtu.

insanın küçük kardeşi ile ciddi sorunları konuşmaya başladığı an. karşısındaki her ne kadar saçmalasa da büyük bir özenle dinlemesi ve ona yardımcı olmaya çalışması.

bir zamanlar her evde mutlaka bulunan, kadınların yardımcısı ev aletiydi. zetina marka, siyah renkli, pedallı ve yandan elle çevirmeli olanı en favoriydi. kullanılmadığı zamanlarda üstünde bir örtü olurdu. çocuklar tarafından araba ya da uzay aracı olarak oyuncak muamelesi görürdü. çok amaçlı bir ev aletiydi yani.

bugüne özgü olmayan serzeniş. son zamanlarda en az %85'i saçma.

benim açtığım başlık mantıklıydı. gel gör ki ben de sadece 1 tane açtım ve geyiği yapılacak bir konu olmadığı için pek ilgi görmedi her zamanki gibi. gerçi artık "çok da tın!" modunu aktif ettiğim için ben de herkes gibi, yazıp çıkıyorum. ister okusunlaaar, ister okumasınlar...

lisans eğitiminde aldığım derstir. doğrusu osmanlı türkçesi’dir. osmanlıca diye bir şey yoktur. osmanlı türkçesi de farsça arapça türkçe karışımı bir dildir. kaside ve gazeller dışında kullanılmamıştır bu yüzden saray edebiyatı diye nitelendirilmiştir. halk çoğunlukla okuyamaz (okur yazarlık oranı %2)

bizde güçler ayrılığı ilkesi uygulanmakta. yasama annemde, yargı babamda, yürütme de bende.*

demokrasi iyidir; herkese tavsiye ederim.*

inanç sistemine gelince... eğer bir tanrı varsa kesinlikle kedidir; bilmem söylememe gerek var mı?*

t: aile içerisindeki boktan ve gereksiz güç dinamiklerinin ilkokul münazaras formatında tartışıldığı bir garip başlık.

tatar ramazan.

inanmayan kişi edebi azapla tehdit ediliyor, buna karşın ondan saygı duyması isteniyor. biraz fazla ironik değil mi sizce de?

yaşayanların şanslı olduğu sevgi türüdür. bir dedenin torununa olan sevgisi bana göre bu dünyadaki en özel şeylerden biridir. bir de dedenle büyüyorsan, her anında yanında olabiliyorsa bu sevgiyle beslenen insanlardan şanslısı yoktur. böyle insanları görüp iç geçirdiğim, dedemi özlediğim zamanlarım çok olmuştur.

temsilcilik anlamına gelen, arapça kökenli kelime. naip ise, görevi yerine getirendir. örneğin; kral naibi, kral temsilcisi manasına gelmektedir. kral yokken, onun yerine önemli işlerine bakan ancak savaş ve barış kararı gibi hayati kararlarda, kralı beklemek zorunda olan görevli.

bir tarkan klasiği.

şöyle yanıtlamak istiyorum ben de :
bir süre takıldığım her sözlükte mutlaka karşılaştığım " bakalım kadınları genellemek için bugün nasıl bir başlık açsam? " minvalinde erkek sözlük yazarlarıdır. genel olarak edebi dili iyi kullanmazlar, bir kısmı da dili doğru ifade etme yeteneğinden bile yoksundur. ve genellikle masum olmamakla birlikte kesinlikle tribünlere oynuyorlardır. dilediği gibi yazsınlar tabii. düşünce özgürlüğü var sonuçta.(!) sahi neden açtınız acaba bu başlığı sayın yazar? sözlükte kadınları yeren-öven yeterince başlık yok hissiyatı geldiğindendir belki.

çünkü niye olmasın?

düzenden kaosa doğru giden sorunsal.
(bkz: entropi)

hiç şaşıtmayan söylemdir. buralarda bir yerlerde devlete türk polisine saldıran bir yazar vardı. şu başlığa yorumunu yazmasını dört gözle bekliyorum. bakalım şimdi nasıl zırvalayacak?.. bu ülke de yaşayıp bu ulkenin elektiriğini bile kaçak kullanarak sömürüp düşmanlığını yapan kesimin layığını bulması dileğiyle. hadi şimdi yallah, uyuşturu ve silah kaçakcılığıyla kurduğunuz sözde kürdistan'a. türkiye düşmanlığı yapıyorsan seke seke gidip ya kuzey ırakta yaşayacaksın, ya da kim vurduya gideceksin.

karaktersizlik.

güzel kadın için de geçerli. tersi de geçerli.

şiir ve yazı.

kelimelerime ve kelimelere çok güveniyorum. bazen bir dize geliyor, sanki onu ben yazmamışım gibi, sanki yazarak halledemeyeceğim hiçbir şey yokmuş gibi...

t/ yazarların kendilerine en çok güvendikleri konuları paylaştığı başlık.

kız çocuğu okumaz diyip kadın doktor arayan kişidir.

şaka lan şaka. gül diye.