süper güç mü bilmiyorum ama fil hafızam sebebiyle isimleri,tarihleri,olayları,telefon numaralarını unutmam.
ezberim oldukça iyidir.

(bkz: iq ortalaması düşük ortamlar)

şahsen ben tıpatıp aynı olabileceklerini düşünmüyorum. ikisi de farklı kavramlar. kırgınlık ve kızgınlık gibi. diyelim ki bir kaza geçirdik ve kolumuz kırıldı. kolumuzun kırıldığı için hissettiğimiz acı ile sevdiğimiz birini kaybettiğimizde yaşadığımız acı aynı değil. fiziksel acı gelip geçici ama duygusal acı kalıcı olabiliyor. bazen ortak yönleri olabiliyor. bununla ilgili şöyle bir şey okumuştum. '' elinizi yakarsanız, bir süre sonra iyileşmeye başlar. ancak kabuğunu kopartıp durursanız yara kendini tekrarlar. duygusal olarak da insanlar yıkıcı ilişkilere ve durumlara maruz kaldıkça kendini tekrarlayan yaralar açık kalacaktır.''

son zamanlarda her başlığa laf edildiği için açtığım başlık.
rahatsız olduğunuz konular olabilir ama burası bir sözlük arkadaşlar. burda her türlü konu ele alınabilir bunun farkına varın artık. yok onu istemiyoruz yok bunu istemiyoruz. sözlüğü de üstünüze yapalım isterseniz?
rahatsız olduğun başlıklara tanım girmezsin olur biter. ya da farklı bişeyler konuşulsun istiyorsan sen kendi başlığını açarsın istediğin tanımı girersin gelir onu konuşuruz. ama sürekli yok dini başlık istemiyoruz yok cinsellik istemiyoruz yok dinsizlik istemiyoruz cidden bu durum sıktı.

halk arasında kurdeşen adıyla bilinen ürtiker farklı koşullar nedeniyle ciltte görülen reaksiyonlardan kaynaklanan kabarık, kaşıntılı ve kızarık lekelerle karakterize edilen bir cilt hastalığıdır. tıp uzmanları genellikle kronik ürtikerin nedenini veya akut ürtikerin neden bazen kronik bir hal aldığının nedenini belirleyemezler.
acilde yenen bir iğne ile başlayacak tedavi süreci üç günde sekiz iğne ve bir kutu hapla bir haftaya kadar çıkabilen bir tedavi sürecini başlatır.
özellikle akut ürtikerin sebebi konusunda kişi kendinin doktoru olmalı ve kendisine neyin alerji yaptığını fark edip ondan uzak durmalıdır. icinde ne olduğu bilinmeyen kozmetik ürünlerden uzak durmakta da fayda vardır.

rahat nefes alınan, sağlıklı olduğumuz anlar.

seksenlerde müzikleriyle sektöre yön vermiş alman müzik gruplarından. you're my heart, you're my soul ve cheri cheri lady gibi parçalar dönemin barlarında epeyce çalınmıştır.
cheri cheri lady
you're my heart you're my soul
bu da şahsi favorimdir iyi dinlemeler

dini inanış ve felsefi akımlardan etkilenmiş bir fikir akımı, gizemcilik.

metafiziğe dayansa da inanç değildir. edebiyatta ise tasavvuf edebiyatını örnek verebiliriz

edit: başlık düzeltme

öncelikle dergi çok şık hareket. üzerinde çalışanları ve yazarlarını kutlamalıyım. ellerinize, emeğinize sağlık. elimden geldiğince her bir yazıyı tek tek okuyacağım. her birinin özenle seçilen şahane şeyler olduğuna neredeyse eminim (zaten yazan isimlerin çoğu da tanıdık isimler) ve bunun için yazarlarına topluca bir teşekkürü de böylece etmiş olayım.

normalde ben de katkıda bulunmak isterim ama şu anda tarih kategorisinin yokluğu sebebiyle dombra melodisi eşliğinde hıçkırarak ağlıyorum. tarihle alakalı tek bir içeriğe rastladım şimdilik (crimson'ın kaleme aldığı türk mitolojisi üzerine olan yazı), o da "kültür - sanat" başlığı altında sıralanmış. aslında bu kategori yanlış değil elbette, ama eksik bence. nihayetinde tarihle ucundan kıyısından ilgili ve bu da ayrıca belirtilmeli herhâlde.

bu sebepten, aklıma takılan soru şu: derginin sorumluları ve özellikle de sözlük yazarları, bu dergide tarih içerikleri görmeyi isterler mi? bana kalsa ben yazarım ama bu konuda şimdiye kadar görüş belirten birine de rastlamadım. sıkıcı mı olur, ilgi çekici mi olur bilemiyorum. açıkçası o kadar yazıp ettikten sonra birinin çıkıp, "ya sen ne anlattın şimdi iki harfli malum yerine üç harfli malum eylemi icra ettiğimin denyosu" demesini istemiyorum. ayrıca bu son derece kaba olur bak, şimdiden söyleyeyim, bozuşuruz.*

yazacak olsam bile, bütün bu insanların ilgisi sorunu üzerine, var mıdır bana merak ettiği herhangi bir tarihi meseleyi ulaştıracak yüce gönüllü? her şey olabilir. "ya una nocte, ömür geldi geçti şu abdülhamid iyi mi kötü mü anlamadım" ya da "deli petro'ya neden deli diyorlar?" filan gibi mesela. yazacak olursam diye, aklımda bulunsun.

ayrıca, mekân ve zaman anlamında osmanlı ve osmanlı geç modern dönemi ile uğraştığımı ve bunun getirisi olarak devrimlere, modernleşmeye ve azınlıklara* olan meyyalimi herhâlde belirtmeliyim. neden? çünkü takdir edersiniz ki, sözgelimi bir kızılderili kabilesinin tarihini benden değil, oglalalakota'dan okumak istersiniz. anladınız işte.

eskiden de bitti diyen çok kişi oldu, söyleyenler azalarak bitti sözlük hâlâ yerinde.

hiçbirimiz cv ile gelmedik. yoksa çoğumuz* gelemezdik.

şuraya geç uyuyup erken uyanan bir yazar çizelim, şuraya da güneşli bir günaydın... * *

ruh halim her zaman karalayacak bir şeyler buluyor; bu bir resim, kısa bir yazı ya da özlü söz.

içi geçmiştir.

(bkz: simay benim karım lan)

bu gün girdiği tanımlarla beni benden alan yazar.
sana şu şarkıyı yolluyorum.
daha önceleri nerelerdeydin?
ya başaktır ya aslan ya boğa ya ikizler.
bu kabiliyet burçsuz izah edilemez.
ben anlarım.
keyifli günler dilerim sayın yazar.
sanal manal ya da organik morganik takipleşmeye devam.

kendimi bu kadar yakın hissettiğim başka tarihi bir şahsiyet yok sanırım rubailerinde aaa bence de, yaa ne güzel düşünmüş tepkilerini veririm hep. keşke bize daha fazla şey bıraksaydı. kurduğu yıldız evi yıldızların dünyanın etrafında dönmediğini kanıtladığı için yakılmıştır. gazali bunun allah'a küfür olduğunu ileri sürmüştür. rubaileri birçok müzisyene ilham olmuştur. az bilinenlerden hardal'ın şarkısını yaptığı rubai;

gençlik bir kitaptı, okuduk bitti;
canım bahar geçti çoktan, kış şimdi.
hani sevincin, o cıvıl cıvıl kuş?
nasıl, ne zaman geldi, nasıl gitti?

çıkıp meydanın birinde taburenin üzerine. şöyle ağız dolusu, geniş geniş, hiç içimde tutmadan, aklımdan geçtiği gibi söylerdim bazı şeyleri ama soğuktan korkuyorum.
silivri de soğuk diyorlar.

"kralların hastalığı ve hastalıkların kralı" olarak adlandırılır. hipokrat zamanından (mö 5.yy) beri bilinmektedir. ürat (monosodyumürat monohidrat) yada ürik asit kristallerinin birikimi ile ortaya çıkan, akut ve tekrarlayan artrit ataklarıyla karakterize bir klinik tablodur. erkeklerin yaklaşık %0.7, kadınların %0.1’inde gut görülür. en çok 45 yaş üstü erkeklerde ve obezlerde görülür. ataklar çok hızlı olarak gelişir ve ilk atak genellikle gece olur. tüm romatizma türleri içinde en ağrılı olanıdır.


gut hastalığı dört klinik evreden oluşur;
1. asemptomatik hiperürisemi (gut’a göre 10 kat daha yaygın):hastalık değil, sadece bir risk faktörüdür. serum ürat konsantrasyonunun >6.8mg/dl olması ile ürat kristalleri oluşmaya başlar ve bu kristaller organ hasarına katkıda bulunur. bu durum genellikle tedavi gerektirmez ancak; hastanın böbrek fonksiyonlarının yakından izlenmesi gereklidir.
2. akut gut artriti: eklem çevresinde yeterli ürat kristali oluşumu ve bazı travmatik tetikleyicilerin kristalleri eklem arasına salmalarından sonra hasta akut gut atağı şeklinde, genellikle monoartiküler(ayak baş parmağı eklemi ve diğer küçük ayak parmakları, ayak bileği, dirsek ve diz eklemleri) ve düşük dereceli inflamasyon ile gözlenen, kendiliğinden geçip tekrar oluşma eğilimindeki ataklardır.
3. kritik evre: gut ataklarının akut alevlenmeleri arasında geçen süredir, eklemlerde kristaller hala mevcuttur.
4. ilerlemiş gut / kronik tofüslü gut / gut nefropatisi: kontrol edilemeyen hiperüriseminin, kronik artrit ve tofüs ile karakterize uzun dönem komplikasyonlarını içerir. tofüs, vücutta farklı yumuşak dokularda birikir. genellikle bu evre, (tedaviler sebebiyle hastalarda) gözlenmez. ancak; etkili tedavi sağlanamazsa ciddi komplikasyon olan gut nefropatisi gözlenebilir.

gutlu hastaların %10-20’sinde fizik muayenede saptanabilen tofüs gelişmektedir. ilk artrit atağından 10-15 yıl sonra ortaya çıkar. en sık görüldüğü yerler dış kulak, aşil tendonuve olekranon bursaları’dır. saf ürat içerirler. tofüslerin kendileri ağrısız olmasına karşın, eklem içinde ve çevrelerinde bulunmalarından dolayı eklem hareketlerini kısıtlarlar ve artropatiye neden olurlar.