türkçe'de katliam toplu öldürme demektir. dolayısıyla toplu katliam tabiri hatalıdır.

izlemesi oldukça keyifli, oldukça sürükleyici bir kurgusu olan dizi.

--! spoiler !--

favori sahnem the law is sacred

--! spoiler !--

10 aydır dönem dönem olan haftasonu sokağa çıkma yasaklarına iyice alışmış durumdayım. haftasonu zoraki plan yapmaktan, misafir ağırlamaktan, avmlerde çocuk eğlemekten uzak olmak fena değil aslında. kayınvalideyle üç ayda bir görüşmek, gün boyu evde boş oturmak, akrabaları görmek zorunda kalmamak gibi artıları var ama öte yandan yasaklar bitince de dışarı çıkma isteğim olmayacak diye korkuyorum.

sadece savcılar değil toplumun çoğunluğunda görülen durum bu. güç sahibi oldukları zaman bunlar oluyor maalesef. her zaman kendime derim 'bir insanın nasıl birisi olduğu güç eline geçtiği zaman anlarsın asıl' diye.

seni koşulsuz şartsız seven yüce insandır. seni severken, sana yardım ederken, fedakarlıklar yaparken asla karşılık beklemeyen tek kişidir. annemiz bize dünyanın en özel ve en güzel insanı hatta meleği gibi gelir, ki bu olması gerekendir bence. annelerimizin kıymetini bilelim lütfen. giden geri gelmiyor çünkü. kıymeti gittikten sonra anlaşılmasın. benimki beni sevmiyor, anlaşamıyoruz demeyin. her anne çocuğunu sever ve onun iyiliğini ister.
şimdi siz sevgili yazarlardan bir ricam olacak. annesi yanında olanlar annesine sarılıp onu ne kadar çok sevdiğini söyleyebilir mi? annesi yanında olmayanlar da telefon edebilir mi? hemen şimdi. lütfen elinizde imkan varken yapın bunu. çok geç olmadan..bu güzel insanların yüzünde tatlı bir tebessüm oluşturmayı onlara çok görmezsiniz umarım..*)

benim kırmızı çizgim anlamına gelen natasa theodoridou şarkısı.

türkçe sözleri;*

"dumanla sakladım yüzümü
kaç hüznü sığdırabilirim ki bir bardağa
hayatımı senin ellerine bağlamamı söyledin
düşmeye bıraktın sonra da beni

yüzüm donuk ve ölü
gözyaşlarını kurutmayı öğrenmiş bir taş gibi
bu gece aşk, direksiyonu bırakıyor
bense tek başıma yürüyorum

hangi gökyüzüne sığarız biz ikimiz
zamanı geldi artık benim de bir şeyler yapmamın

kırmızı bir çizgi çekiyorum artık her şeye
yanlış yolda olan bir aşkı siliyorum
madem öyle istiyorsun, bu olsun en büyük anımız

kırmızı bir çizgi çekiyorum artık her şeye
yanlış yolda olan bir aşkı siliyorum
madem öyle istiyorsun, bu olsun en büyük anımız

yüzüm kapalı bir pencere
erimiş bir demir vücudum nereye dokunsam
paslanmayayım diye cama çevirdin beni
kırılmamı istiyorsun şimdi de

yüzüm karanlık bir balkon
hiç bir zaman bakmaya cesaret edemediğin
gittiğimde, arama benim dokunuşumu
çağırma beni

hangi gökyüzüne sığarız biz ikimiz
zamanı geldi artık benim de bir şeyler yapmamın

kırmızı bir çizgi çekiyorum artık her şeye
yanlış yolda olan bir aşkı siliyorum
madem öyle istiyorsun, bu olsun en büyük anımız"


spotify for natasa mou!

lavabonun tıkanması sonucu suyun birikmesi ve elini o suya daldırıp lavaboyu açmak zorunda kalmak.

biyolojik atıkların, sözlükte yazar olmaya başlamasının canlı kanıtı olan başlık.

7 göbek kentli olan kişidir. türkiye'de sayıları oldukça azdır. zira türkiye'de doğru düzgün kent sayısı da çok azdır. bunun yerine kendini şehirli zanneden kasabalılar vardır. bunların sayısı da göçler ve çarpık kentleşme sebebiyle özellikle son 70 yıldır bayağı artmıştır. ülkemizdeki mevcut sosyolojik ve politik sorunların büyük bir kısmı da bundan kaynaklanmaktadır.

halkımız kentin ve kentliliğin ne olduğu bilmediği gibi köyün ve köylülüğün de kıymetini bilmiyor maalesef.

(bkz: beni köyümün yağmurlarında yıkasınlar)

her duyduğumda bana şu güzel sözü hatırlatan bir kelimedir.
"-keşke nedir olric?
+hatalarımız efendimiz.
-çok mu hata yaptık?
+keşke diyecek kadar efendimiz."
oğuz atay

- erdener abi 8x4 diye bir parfüm varmış biliyo musun?
- 32.
- efendim abi?
- yok bişey.

karikatürünü akla getirmiş süper "cool" karakter.

boyu 8 metre olan ''erkek ve kadın'' isimli heykel, gürcistanlı tamara kvesitadze tarafından yapılmış. gürcistan'ın batum kentinde bulunan heykellerin üzücü bir hikayesi var.ali ve nino heykelindeki erkek figürü ali adında müslüman bir çocuğu, kadın figürü ise nino isimli gürcistanlı bir prensesi temsil ediyor. trajik hikaye ise, sovyet rusya'nın işgali sonucu aşıkların ayrılması ile sonlanıyor.
heykel her gün akşam saat 19:00'da hareket etmeye başlıyor ve iki figür tekrar ayrılmadan önce birbirlerini kucaklıyor. 10 dakika sonra ise bütün hareket son buluyor.

hayvanlara nasıl müslüman mı sorusu yöneltilmiyorsa uzaylılara da yöneltmek saçmadır.

sadece kendi seçiminiz olduğu zaman güzel olan bir şey.

1789-1834 yılları arasında yaşamış romantizm akımının temsilcilerinden, ingiliz ressam ve gravür sanatçısı. 1811'den itibaren kraliyet akademisi'nde eserleri sergilenmeye başlamış ve ünlenmiştir.
ressamın eserlerinde dini konular hakimdir. eserlerinde genelde insan figürlerinin önemsiz ve minicik kaldığı geniş heybetli manzaralar, bazen de sizi yutacakmış gibi görünen büyük dalgalar ve karanlık, korkunç bir gökyüzü destruction of tyre (1840), bazen de kırmızının en göz doyurucusuyla çizilmiş alevler karşınıza çıkar.


pandemonium (1825)

bu ressamın hangi eserini incelesem kendimi küçücük hissediyorum, çizilen manzaranın heybeti ve muhteşemliği karşısında kendimi eserin içinde buluyorum.

bir kaç eserini daha iliştireyim:
the destruction of pompei and herculaneum (c. 1821)
seventh plague of egypt (1823)
the destruction of pharaoh's host (1836)
the great day of his wrath (c. 1851)

şeriat istiyor, kemalizmi yıkacağız diyor bu özgürlük. sabah sabah adeta kılıçla şeriat çağrısı yapıyor. ok bence de özgürlük düşüncesini dile getirmesi. ancak ben bunu eleştirince bir şekilde bunu küfür, hakaret, sataşma gerekçesiyle şikayet ediyor ve dakikalar içinde siliyorlar.

bu arkadaş belli ki cumhuriyet ve atatürk düşmanı. çarıklı, cübbeli, 4 karılı biri canlanıyor kafamda. şimdi bunun istediğini yazmasına izin veriyorsanız benim de bu yazdığımı silmeyeceksiniz. var mı küfür, var mı hakaret? sana diyorum gizli fenerbahçe sevdalısı.

“ben neden yokum” diyen yazarlar üzülmesin kafa açan kesitler için figüranlar aranıyor. oynamak isteyen yazarlar turunculayabilir. hiç öyle başrol oynamak istiyorum ,rolümü beğenmedim demeyin roller random dağıtılıyor ve bulunduğunuz süre kesitlerle alakalıdır. ekstra olarak para istemeyin bu işi kar amacı gütmeden yapıyoruz. bu arada çaylaklarda katılabilir. eee ne duruyorsun turunculasana. *

t:hakkında en çok sansaysonun döndüğü ama tam olarak kimsenin birşey bilmediği şehir.
öncelikle trabzonun tarihi antik çağa uzanır. caesarlı eusebius adlı tarihçiye göre şehrin kuruluş tarihini mö 756 olmakla birlikte bu iddia trabzon'u istanbul, roma hatta, genel kanıya göre trabzon ve diğer doğu karadeniz kolonizasyonunu gerçekleştiren sinop'tan daha eski bir kent yapmaktadır. bu durum gerçekse sinoplular var olan bir kenti mö 630 tarihinden sonra yeniden kolonize etmiş olmalıdırlar.anabasis'te geçen "pontos euksenios kıyısındaki bu şehir sinope'nin lazların ataları olan kolhis ülkesindeki kolonisidir" ifadesi daha sonra arrian ve peripleus tarafından da onaylanmıştır.

bugünkü trabzon insanları kıpçak türkleri, *yunan , ukrayna , kafkas ve pontusluların kırmasıdır.

kanuni sultan süleyman trabzonludur.

batıda rönesansın başlamsını sağlayan bessarion adlı üniversite hocası trabzonludur.

ipek yolunun bir kısmının trabzon limanına uğruyor olması trabzonun tarih boyunca hep anadoludaki en önemli ve en zengin bölgelerinden yaptı.


isminin yunan mitolojisinde lycaon'un oğlu trapezeus'un arkadya'daki adaşına ismini verdiği bilindiğinden, karadenizdeki trabzon'un da bu mitolojik kahramandan adını aldığı ve kent adının yunan toponomi geleneğinden kaynaklandığı düşünülmektedir.

evliya çelebi'nin, 2500 yıllık geçmişi olan bu ismi 17. yüzyılda türkçe halk etimolojisi kaynaklı ”tuğra-bozan“ yakıştırması ile açıklamaya çalışmış olması da kimi çevrelerce ciddiye alınmıştır.

trabzon şehrinden ilk defa mö 400 yılında şehri gören atinalı xenophon tarafından bahsedilmiştir. merkezinde yunanların çevre köylerinde bugünkü lazların ataları olan kolhislilerin ve yaşadığı trabzon, antik çağ ve sonrasında zigana geçidi üzerinden ermenistan ve euphrates civarında üretilen ticari malların takas edildiği ticaret merkezi ve dış ülkelere satıldığı bir ihraç limanı özelliğindeydi. pontus imparatoru mithridates'in roma imparatorluğu ile giriştiği bir dizi savaşı kaybetmesinin ardından anadolu topraklarının yanı sıra trabzon da roma hakimiyetine girmiştir.

trabzon imparatorluğu
bir dönem bizans imparatorluğunu da yönetmiş olan komninos hanedanı'ndan aleksios latin işgali nedeniyle trabzon'a gelerek teyzesi gürcü kraliçesi tamar'nın da desteğiyle kendini roma imparatoru ilan etmişse de batı özellikle vatikan trabzon imparatorunu küçümseyerek "laz hükümdarı" olarak tanımlamıştır. trabzon imparatorları başlangıçta diğer bizans (doğu roma) imparatorları gibi çift başlı (aetos) figürünü sembol olarak kullanmışlarsa da latin işgalinin sona ermesi ve konstantinopolis'te yeniden yasal yönetimin iktidarı ele geçirmesiyle, bir çatışmaya sebebiyet vermemek için bugün trabzon ayasofya müzesinin giriş kapısının üzerinde rölyefi bulunan tek başlı kartal sembolü tercih etmişlerdir. cenevizliler ile venedikliler, moğollar ile osmanlılar hatta çeşitli türkmen (akkoyunlu kabile federasyonuna mensup) klanları ile denge politikası sürdürerek, varlığını sürdürebilen bu zengin liman kenti, istanbul'un fethinden sekiz yıl sonra 1461 yılında fatih sultan mehmet tarafından karadeniz'deki çeşitli beylikler, italyan kolonileri ve kırım'la birlikte ele geçirilerek ipek yolunun stratejik anahtarının osmanlı hakimiyetine girmesi sağlanmıştır.

osmanlının anadoluda güçlenmesi
1300'lü yıllarda samsun'un kaybedilemsinin üzerine trabzon imparatoluğu vergiye bağladı. istnbulun fethi ile bizans resmen tarihin tozlu raflarında yerini almıştı. fatih sultan mehmed ise bizansın bir dirilmeyeceğinden emin olmak için trabzona öncü birlik göndermiştir.

akıllı politikalar ve doğru strateji izleyerek bölgede bağımsızlığını yüzyıllar boyunca koruyan trabzon imparatorluğu rusların trabzonu işgaline kadar osmanlı idaresinden çıkmayacaklar ve islamı kabul edecekler.

kurtuluş savaşı sırasında trabzon
erzurum kongresinin toplnaması sağlanılmış ayrıca bir sürü miting yapılarak halkı bağımsızlık için çalışmıştır.
ayrıca ordu için tarladaki lahanaların sökülüp patates ekilmiştir.

türkiye cumhuriyeti'nin 81 ilinden biri olan trabzon, doğu karadeniz bölgesi'nde yer almakta ve 4.685 km2lik yüz ölçümüyle ülke topraklarının %0,6'sını oluşturmaktadır. ilin cumhuriyet dönemindeki sınırları kültürel ve tarihsel bir düşünceyle değil tamamen idari yapı ve merkezlere uzaklıklar baz alınarak çizilmiştir.

önemli yerler
trabzon tiyatro binası


zagnos köprüsü



popüler kültürde trabzon
son çıkan call of duty black ops cold war'da sscb'nin trabzonu işgal etmeye çalışması ile ilgili bölüm vardır.

dünya'da trabzon ile ilgili eserler ve yorumlar

fransız ressam fabius brest'in "trabzondaki kervansaray" adlı eseri)
evliya çelebi trabzon için "bu şehre küçük istanbul denilse yeridir. irem bağları gibi süslü bir şehirdir burası".

valla gençlerde beklenti yok bu algı oluşmuş veya oluşturulmuş. yani sabah bir salça ekmek yesin akşama da bir makarna kaynıyor nasılsa evde mantığı, ee interneti de varsa değmeyin keyfine. gelsin tik tok gitsin youtube. hayır bir de hiç olmayacak adamları kendileri zengin edip sonra da imreniyorlar. nasıl bir ironi, körlük bu? gençlerin öğrenilmiş çaresizliği bir kenara bırakıp zaten iş olmayan piyasayı en azından bir ucundan yakalamaya çalışmaları lazım. başka çare yok. ilerde çok ağlarlar.

siyasetçi de denmektedir.
devletin etkinliklerini amaç, yöntem ve içerik olarak düzenleyip, gerçekleştirme aşamalarını yürüten kişilerdir.

ülkemizde geneli yalancı olarak bilinmektedir.