orcihaceae familyasından otsu bir bitki türüdür. bilimsel tür adı orchis maculata. dik saplı, başak biçiminde çiçekler açan çokyıllık bir bitkidir. salep kökleri öğütülerek elde edilen toz ile bitkinin ismiyle aynı olan içecek salep elde edilir. salep tozu çok pahalı bu arada. marketten ''salep'' diye aldığın o karışımın içinde %0,05 hadi bilemedin en fazla %1 oranında salep tozu bulunur. salep tozu oranı yüksek bir salep bulup içtiğinizde tat farkını anlayabilirsiniz.

siz hiç annesini 67 yıl aynı yerde gelmesini bekleyen bir insanı tanıdınız mi?
ben tanıdım, hikayesini dinledim; kendisi 10 yaşındayken annesi onu kiliseye bırakır, burda beni bekle , seni en kısa zamanda alacağım der ve iki kızını yanına alıp oğlunu rahip ve rahibelere emenet edip,suriye'nin halep kentine göçer kadın ( kocası ölmüş, 3 çocuk ile yapayalnız kalmış fakir bir kadın) akrabalarının yanına göçmüş.
ama asla geri gelip "bahe"yi alamaz maddi imkansızlıklar dan , bahe kilisenin demirbaşı olmuş , temizlik, bahçıvanlık yaparak kiliseye hizmet ederek gözleri hep kapıda annesinin gelmesini tam 67 yıl bekleyerek geçirir, son zamanlarda gözleri görmez olmuş, bahe bin hikayesini duyan belgesel yapımcısı suriye'ye zar zor gidip ordaki süryaniler den yardım alarak bahe nin ailesini bulmuş , annesi oğlunun hasreti ile ölmüş, ablası sini getirememiş ler iç savaştan dolayı.
dönmüş gelmişler bahe nin yanına anlatmışlar gittiklerini ablasını gördüklerini.
ama bahe kırgın küçük bir çocuk gibi annesinin,ablalarinin,adlarını duyduğunda hiç konuşmamış, sırtını dönmüş.
bahe 8 yıl önce annesini oturup yolunu gözledi'ği sandalyede öldü.
anne ve evlat lütfen annenizin kıymetini bilin, insanın sadece bir tane annesi olur.

bir umuttur yaşamak.

tiyatro oyununun prömiyeri yaklaşırken tüm gece oyunu düşünmek.

halk arasında tavuk karası olarak bilinen gece körlüğü, ışığın az olduğu durumlarda özellikle de gece saatlerinde net görememe olarak tanımlanabilir.
geceleri araba kullanırken kendimle ilgili şüphe ettiğim ama aslında yüksek derece miyop ve eser miktarda astigmat sahibi olduğumdan kaynaklandığını fark etmemle ucuz atlattığım hastalık.

görüntülerini izlemeye dahi cesaret edemediğimiz yürek dayanmayan şeyleri insanlara yaşatıyor olmanızı kabul edemiyorum.

her gün bir yeni şiddet haberiyle günü kapatıyor sabahına bambaşka bir kadın cinayetiyle güne gözlerimizi açıyoruz. isimlerini ezberlemeye bile yetemiyoruz, bir çoğunun da ismini dahi bilmiyor yalnızca bir hane daha ekliyoruz diğer acıların yanına...
alıştırıldık! şu haberle birlikte yer yerinden oynamıyorsa eğer, gücümüz insanı yaşatmaya yetmiyorsa hergün bir yeni cani üretiyorsa bu coğrafya bitmişiz demektir. şu yazıyı dahi girmeye utanıyorum; tüm enerjimle şiddet gören her kadının her çocuğun sesi, çığlığı olmaya çalışıyorum ama artık yetemiyorum, yetemiyoruz. hiç yetemedik ki zaten, hiç duyulmadık ki.

hep yılmak yok, biz birbirimizi yaşatacağız canım kadınlar diyordum ama artık hiç umudum kalmadı, bu sondu. ben artık bu kötülükle nasıl mücadele edeceğimizi bilmiyorum!

arnold schwarzenegger, sharon stone gibi isimlerin rol aldığı 1990 yapımı bir film. film 1991 yılında oscar ödülüne layık görülmüştür. film 2084 yılında geçiyor. arnold schwarzenegger'in canlandırdığı quaid'in beynine farklı bir hayat yükleniyor. beyninde canlanan hayata göre sharon stone'un canlandırdığı lori ile evlidir ve inşaatta çalışıyordur.

quaid bir gün rüyasında mars gezegenine gittiğini görür. bunun üzerine insanları sanal olarak mars tatiline yollayan bir şirketten tatil satın alır. fakat bir arıza gerçekleşir ve quaid şirketten ayrılır. daha sonra bir takside uyanan quaid, aslında tamamen bir rüya gördüğünü sanır. taksiden indiğinde iş arkadaşı harry ve diğer birkaç arkadaşı yolunu keserler. arkadaşları quaid'i sorgulamaya başlayınca quaid aniden hepsine saldırıp öldürür. daha sonra eve dönüp her şeyi karısına anlatır. karısı lori ise ona tuzak kurup öldürmeye çalışır. fakat quaid, lori'yi köşeye sıkıştırıp sorgulamaya başlar. bu sırada birkaç adam onu yakalayıp öldürmek için gelir. fakat quaid kaçıp gizlenir. daha sonra kendisini eskiden beri tanıyan biri onu arar ve belgelerle dolu bir çanta verir. çantanın içinde para, sahte kimlik belgeleri ve beynine yüklenen vericiden kendisini kurtaracak küçük bir cihaz vardır.

film büyük bir başarı elde etmiş ve bu yüzden devam filmi de (total recall 2) çekilmiştir.

sevilecek bir huyu yok ki pederin..

bir mümin'den biraz fazlası. biraz daha biraz daha derken koyu bir hal almış mümin diyelim biz...

kendisinin âyetleri araştırıp hayatında uygulamaya devam etmesi elbet güzel. dünya yaşamını ahiret için hazırlıyor. ya peki hayatın bundan ibaret olmadığını biliyor mu?

dünya yaşamında bir başına değiliz ve çevremizde insanlar mevcut. aynı zamanda onları incitmememiz gerek. onlara karşı da peygamber sabrına yakın olmak gerek. beşeriz ve şaşarız en azından sabırlı olmayı öğrenmeliyiz. dinimizi yaymak istiyorsak höt höt diyerek değil güler yüzle tatlı dille bunu yapmalıyız. her şey cihad değildir...

iyi bir insan olduğu kanaatindeyim... biraz fevri...

.

dokuzuncu yüzyılda yaşamış bir bilim insanı ve matematikçidir. özgeçmişi hakkında maalesef fazla bir bilgi bulunmamaktadır. (bkz: harezmi)nin çağdaşıdır. o da (bkz: cebir) üzerine bir çalışma yapmıştır. "katışık denklemlerde mantıki zaruretler" olarak adlandırılan karesel ikinci dereceden denklemlerin çözümü üzerine olan bu çalışmanın sadece bir bölümü geriye kalabilmiştir. burada, özel tipler halinde gruplandırılmış ikinci derece denklemlerinin çözümleri, harezmi'ninkilerden daha ayrıntılı olarak verilmiştir.
görsel
detaylı bilgi için

insanı yiyip bitiren bir his. kişinin kendisine dair inancıyla ilgili bir şey.

kendini değersiz gören insanlar herkesten aşağıda görür kendisini. sürekli eksik olduğuna inanır. olumlu taraflarını göremez. hep olumsuzluklara odaklanır. olumlu tarafları görebilse bile onun değerini düşürmeye çalışır. [bir şeyi iyi yapsa bile bunu yapamayan da ne bileyim yani gibi sözleri dilinden düşürmez]. kendisine karşı acımasız bir dil kullanır. başkasından ilgi görmek için küçüldükçe küçülür.

bu hisse sahip insanlarda iki tip davranış biçimi gözlenir. birincisi başkasının onayını almak için kendinden taviz vermeye başlar. hayır diyemez. kendi düşüncelerini rahatça ifade edemez. karşı tarafın düşüncelerine göre hareket eder. her kalıba girer. ama bunları yaparken de içinde birikir birikir ve karşısındakine karşı bilinçaltında bir düşmanlık/nefret besler. *

ikinci tipte ise aşırı özgüvenli görünerek altta yatan değersizlik hissini kapatmaya çalışır. bir yerden sonra artık kendini o kadar değersiz bulur ki kendi değersizliğini kapatmak adına başkasını değersizleştirmeye başlar.

bir insanı üzmek veya kırmak normal değil zaten birinin sizi uyarmasına gerek yok.

gereksiz maceralara yeltenen kişidir. ayrıca aklıma güzel bir fıkrayı getirmiş kişidir.

bir gün karga ile ayı uçağa binmişler. uçak havalanmış. bir süre sonra karga hostesi çağıran düğmeye basmış. hostes karganın bulunduğu koltuğun yanına gelip kargaya:
- buyrun efendim, bir isteğiniz mi var?
karga çok pişkin bir vaziyette:

- yoo, bir şey istemiyorum. ibnelik olsun diye bastım düğmeye, demiş.

bu duruma hostes çok sinirlenmiş, ancak ses çıkarmadan gitmiş. bir süre sonra karga terkrar düğmeye basmış. hostes yine gelmiş, karga yine ibnelik için bastığını sölemiş. hostes daha da sinirlenmiş ancak bir şey söylemeden oradan ayrılmış. bu durum karganın yanındaki ayının dikkatini çekmiş. o da düğmeye basmış. hostes gelmiş, ayıya bir isteği olup olmadığını sormuş, ayı ise:
- yoooo, ibnelik olsun diye bastım düğmeye, demiş.
bu kadar kötü muameleye dayanamayan hostes ağlayarak gidip durumu kaptan pilota anlatır. pilot da yardımcılarına atın bu ikisini uçaktan aşağı der. sonuçta ayı ile karga havada uçaktan atılırlar. ayı düşmeye başlamış ve kargaya:
-karga kardeş kurtar beni diye çığlık atmış. karga da düşen ayıya demiş ki:
- ayı kardeş, uçmayı bilmiyorsun niye ibnelik yapıyorsun? demiş.

bir insana toplum içinde verilen nasihat, nasihat değil hakarettir.
buradan yazanların niyetini düzgün bulmuyorum.
saygılar.

yok baba sizin evin salonunu başkent yapalım.

askerliğini bedelli yapmış olan fatih erbakan'ın, israil saldırılarına karşı bulduğu çözüm önerisidir.

buradan

kore demokratik halk cumhuriyeti yani kuzey kore ne kadar demokratikse sjw'lar da o kadar sosyal adaletçidir.
ne sosyal adaletçi ne de savaşçı olan azınlık ırkçısı saçmasapan bir ideoloji, hatta din.

(bkz: anadolu tat 1071)

(bkz: tüh yine piyon olduk görüyor musun)