yarın öğlen 1 gibi askere gitmek için yola çıkacağım hakkınızı helal edin...
en yakın arkadaşıma hesabi devrettim girerse o entry girecek...

hoşnut olmadığını belli edecek tarzda soğuk davranmak, yüz vermemek anlamına gelen arspça sözcüktür. türkçesi kovumsamadır.

insanı yoran etkenlerdendir. sonunu kestiremediğimiz durumlar sürekli zihnimizde yer edinir ve orada oyalanır. bir olayın sonun kötü veya olumsuz olduğunu bilmek bile insanı bu kadar yıpratmaz. belirsizlik bir bataklık gibidir, düşündükçe batarsın.

kimse. her şeyi tek başına atlattım.

ilk defa cengiz aytmatov okudum ve okumaya bu kitapla başladığım için çok mutluyum. devamı kesinlikle gelecek. bu kitapta en sevdiğim özellik betimleme. betimleme yapılırken siz betimleme yapıldığını fark etmeden dünyayla ilişkiniz kesiliyor, anlatılan yeri hissediyorsunuz. sanki o an denizin ortasında kayıkla giden sizsiniz. yazar bunu öyle ustalıkla yapıyor ki bir sayfayı okuduğunuzu zannederken on yirmi sayfa okumuş oluyorsunuz. o kadar akıcı.


konusuna gelecek olursak ala köpek dağı'nda yaşayan insanlar için avcılık çok önemli. bunun için her erkek çocuğu erkekliğe adım atmak için denize ava çıkıyor. ilk av onlar için özel bir anlam taşıyor. kirisk bu ilk avını hiç unutmayacak. çünkü ak sakallı büyüklerinin bile hayatlarında görmediği bir macera ve mücadele onu bekliyor. bu macerada yitirdikleri, yaşağı acı sayesinde kazandıkları onun için çok önemli. insanın en büyük ihtiyacı üzerine böyle fedakarlıklar yapan karakterler de çok etkileyiciydi. kitap sonuyla beni çok mutlu etti. ayrıca lura ördeği ve deniz kızı ile ilgili mitolojik öyküler de hikayeyi zenginleştirip ayrı bir lezzet katmış. tavsiyedir efendim. okuyunuz.


kitabı beş litrelik damacana ile okuyunuz. susatan bir kitap.

nickaltları düzenlenmeli. şunun gibi:
cinci hoca (yazar)
çünkü bazı yazarların nickaltına yazar hakkında olmayan şeyler girilebiliyor.
bir örnek daha vereyim,
(bkz: dondurma) ben gelip harika bir yazar filan yazıyorum, altımdaki yazar geliyor çileklisine bayılırım diyor.*

uykusuz kahve. teşekkürler kendisine.

gülümsetmiştir, vardır hakikaten böyle bir durum. kremin kokusu, dokusu vs hakkında da konuşulur bir süre belki. sonra ana mevzuya dönülür. canım kadınlar.

bazen kendisine sus artık diye yalvardığımdır. öyle bir çene var ki unuttum sandığım saçma sapan şeyleri en olmadık zamanda hatırlatır, konunun oraya nasıl geldiği ise meçhuldur.

video başlıklarını yazıyorum.

- kekoların yanından kız almak

- mahalle abilerini mevzuya çağırmak

- kekolara tikim var şakası yaptım. evet karşımızda yeni nesil bir trol var ismi de angara bebesi. bu arkadaş alt kültürün oturduğu semtlere her nasıl oluyorsa gidiyor orada ki numunelik tipleri trollüyor. ve nasıl oluyorsa rhatça çıkıyor ve birde bunları yayınlıyor falan. ben açıkçası kurgu olduğunu düşünüyorum.

orjinal ismi sukkar banat...
2007 yapımı fransa-lübnan ortaklığında çekilen bir filmin yönetmenliğini nadine labaki üstlenmiş.
başrollerini ise nadine labaki, yasmine al massri, sihame haddad, joanna moukarzel paylaşıyorlar... aslında terzi olan ablamız , terzi ola ablamızın annesi de başrol de isimlerini bulamadık...neyse efem...

baştan spoi uyarısı verelim ..spoi takıntısı olanlar bundan sonrasını okumasın...


filmin sonunda çalan şarkı ise filmi kesinlikle tamamlıyor...gördüğümüz kadınlar aynaya bakıp soruyor ''kimin ben?'' şuraya linkini koyalım dinlemek isteyenler için ...


aynam aynam
aynam, aynam ..
sana hikayemi anlatacağım. söylesene bana kimim ben?
ne kadar büyürsen büyü, ne kadar değişirsen değiş ;
sen bensin ben de sen.
benim gözümde zaten altı yaşındasın ah aynam.
sana hikayemi(masalımı) anlatacağım
bana onların hepsinden daha çekici (zarif) olduğumu söyle
ve daha cazibeli (nazlı) olduğumu söyle
bak bana ve gördüklerini söyle. ah, aynam..
sana hikayemi anlatacağım
söyle bana, neden saçlarım sarı değil?
kalçalarım küçük değil ve dudaklarım iri (dolgun) değil? ah aynam..
sana hikayemi anlatacağım
söyle bana nasıl küçültürüm onu ?
veya makyajla nasıl güzelleşebilirim o çekici kıyafetlerin içinde
söyle bana kimim ben?
ne kadar büyürsen büyü, ne kadar değişirsen değiş, sen bensin ve ben de sen
benim gözümde zaten hala altı yaşındasın, ah aynam
söyle bana kimim ben..
söyle bana kimim ben
ah aynam, ah aynam, ah aynam..

cevabını nikos kazancakis'in zorba romanında bulabileceğimiz sorudur. romanda bir tarafta çok okuyan 35 yaşında bir "kağıt faresi" var; öte yandan da bir destan kahramanı gibi gönüllere yerleşen çok gezen zorba...
yaşam hareketi önceleyen bir yapıya sahipken nasıl okumak kutsanır bilmiyorum!
çok okuyan hiçbir şey bilmez sadece zihnini gereksiz yükle yorar.
çok gezen ise bir ağacın toprağa tüm kökleriyle işlemesi gibi yaşama salar kendini.
biraz gramer biraz edebiyat, biraz tarih ve biraz felsefe dışında bütün okumalar gereksizdir.

romalı filozof seneca'nın kısacık bir eseridir. on sayfa kadar tutan metnin etkisi hacminin çok ötesindedir. edebiyatta "tıkız metin" denilen türden bir denemedir diyebilirim. seneca burada inzivayı ve onun bilge açısından önemini ele alıyor. stoacı öğretiye göre kişi sürekli eylem hâlinde olmalı ve yaşamının sonuna dek bundan vazgeçmemelidir. bu anlayışla bağlantılı olarak tabii ki kamu işleri ve devlet görevleri de eylem alanına dâhil önemli meseleler. seneca zenon'dan alıntı yapıyor:" bir şey kendisine engel olmadıkça bilge devlet işleriyle ilgilenecek." zirâ stoacı öğretiye göre ortak yaşam için eylem hâlinde olmak önemlidir. seneca'nın bu öğretiyle bir sorunu yok. onun sorunu "bir şey kendisine engel olduğunda" bilgenin ne yapması gerektiği. devlet görevinde bulunmak için şartlar uygun değilse bilge neye yönelmeli? devlet iyiden iyiye bozulmuşsa, rüşvet ve ahlaksızlık kol geziyorsa, bilge bu bozuk düzene faydasının olamayacağını görüyorsa ne yapmalı? seneca'nın cevabı inziva. bilge inzivaya çekilecek, kendi içine yönelecek ve kendi gelişimine ağırlık verecektir. bilge inzivadayken bile gelecek nesillere faydalı işler yapar. seneca iki devlet olduğu yönün deki stoacı öğretiyi ifade eder: büyük devlet yani tanrılar devleti. bir de küçük devlet yani içinde yaşadığımız devlet. seneca inziva yaşamının büyük devlet için daha faydalı olduğunu söyler. bilge inzivadayken temaşa yaşamına dalabilir, tanrıları ve evreni, doğayı ve canlıları tefekkür edebilir. zirâ kalabalıklar içinde bunlar zaten pek mümkün değildir. stoacı bir başka öğreti olan doğaya uygun yaşam da söz konusu edilir. seneca doğaya uygun yaşamak ve nesneleri temâşa etmek için varız der. bilgeler böyle yaşar. bilgenin hemen hemen bütün antik öğretilerde âdeta bir tanrı gibi olduğu unutulmamalıdır. bu seneca'da da her yere nüfuz etmiş durumdadır. ona göre zenon büyük savaşlar kazanan komutanlardan veya yasalar koyan devlet yöneticilerinden daha büyük işler yapmıştır. ben bu fikrin çok ama çok kıymetli olduğunu düşünüyorum. seneca'ya göre üç yaşam biçimi vardır: hazza, temâşaya ve eyleme adanmış yaşam. seneca temâşanın bir liman değil demirleme yeri olduğunu söyler. bu inziva seçildiğinde mümkündür. bilge bunu yapmalıdır.

birini yazsam ötekilere haksızlık olacağı için yazmayayım.
meslek lisesiliydim diyeyim sadece.

bir nazım hikmet şiiri. tepesine bir çınar dikemedik adamın.

ağrı kesici hap içebilme özgürlüğü

uçak kaçıran konyalının venüste trafiğe takılması rezaleti.

atılan aleve su emojisi ile yanıt verildiği takdirde söndürülebilecek olan hadisedir.

fark edilmesi gereken gerçektir. mizah, trollük, espri... bunlar zeki insanların yapabildiği şeylerdir ve maalesef bu ülkedeki herkes kendini zeki sanıyor. sorun bundan kaynaklanıyor.