hınç, kızgınlık, düşmanlık anlamına gelen fransızca kavram. özellikle friedrich nietzsche olmak üzere bazı düşünürlerin ilgisini çekmiştir. genel kullanıma göre ressentiment, kişinin hayal kırıklığının nedeni gördüğü nesneye yönelik düşmanlık duygusu beslemesidir.

nietzsche'nin ahlakın soykütüğün'de, köle ahlakı olarak tanımladığı hristiyan ahlakını betimlemek için kullanmıştır. nietzsche şöyle açıklar:


bir diğer alman filozof max scheler ise nietzsche'den aldığı ressentiment kavramını sosyolojik ve psikolojik açılardan eleştirerek geliştirmiştir. scheler aynı isimli kitabında şöyle tanımlamıştır:

benim için uyumak oluyor. sanırım buna sarılmayı da ekleyebiliriz ama kime sarılacağımi ben de bilmiyorum dostlar.*
genel olarak düşünürsek duygularınızı en iyi şekilde yaşamak ya da ağlamak iyi gelecektir.

la culture n'est pas un luxe mais un devoir imperieux.

(kültür, bir lüks değil, zorunlu ihtiyaçtır) .

bir yanma çeşididir. benzini bir kovaya döktüğünüzde hemen buharlaşmaya başlar ve siz bu buharı farkedemezsiniz, eğer bir ısı kaynağı olan kibriti kovaya yukarıdan tutarsanız çıkan benzin buharı bir anda alev alır ve parlar.

patlama ise; genelde kapalı bir hacimde içerisinde yanabilecek svı veya gazın bir ısı kaynağı ile tutuştuğunda kapalı hacimde çok hızlı bir biçimde yanmaya başlaması ile olur. bu yanma neticesinde madde genleşir ve yanmanın en yüksek hıza eriştiği zaman patlama olur.

diğer yanma çeşitleri:
(bkz: hızlı yanma)
(bkz: yavaş yanma)
(bkz: kendi kendine yanma)

ayrıca
(bkz: yanma)

son zamanlarda büyükşehirlerde parklarda, ağaçlarda görülen papağan türüdür. ankara gibi soğuk iklime sahip memlekette bile ağaçlarda görülebiliyor. muhabbet kuşu ve diğer tropikal papağanlar gibi değillerdir. bunlar kafesten salınıp özgür bırakılsa bile kışı atlatamaz ve çevreye adapte olamazlar. ama yeşil papağanlar da egzotik bir tür olmalarına rağmen hindistan ve pakistan kökenli türlerdir ve oranın dağlık, ormanlık bölgelerinde yaşarlar.

kaçak olarak türkiye'ye getirilmiş ve gümrükte yakalanmış, ondan sonra serbest bırakılmışlar. 1996 yılında istanbul sınırları içinde tem otoyolunda, papağan taşıyan kamyonetin devrilmesi sonucu yüzlerce papağan uçup gitmiş. istanbul 'da varlıkları ortaya çıkan ve parklarda, korularda, ağaçlarda tüneyen yeşil papağanların gümrük ve kaza sebebiyle yayılan papağanlar olduğu düşünülmektedir. papağan popülasyonunun ilk zamanlar 100 kadar iken şimdi 5-6 binlik sayıya ulaştığı tahmin ediliyor. özellikle çınar, selvi ve çam ağaçlarını çok seviyorlar. papağanlar, kış mevsiminde bu ağaçların tohumlarıyla besleniyorlar. yaz mevsimi olunca da ağaç yaprakları ve meyveler ile besleniyorlar. bu ağaçlar, papağanlar için barınma ve beslenme imkanı sağlıyor.

ben hiç atlet giydiği için sapık damgası yiyen erkek görmedim, atma ziya. eleştirinin de bir dayanağı olur.

iran'da fars eyaletinde bulunan zerdüşt kabesiydi. ayrıca zerdüşt'ün turaniler tarafından öldürüldükten sonra burda gömüldüğüne de inanılıyor. bugün, bu kulenin ne işe yaradığı hâlâ tam olarak kesin değil. araştırmacıların çoğu, aslında bu kulenin ahameniş şahlarından birinin mozolesi olduğuna inanıyor. kabe-i zerdüşt, görünüm olarak küp şeklinde değil.

her ne kadar hacıların hac için gittiği bir yer olduğu iddia edilse bile, hacıların buraya hac için gittiklerine dair tarihi bir belge yoktur. burda zerdüştün gömülü olduğuna dair bir kanıt da yoktur. burda insanların bir zamanlar ibadet ettiği söylense bile, yapı o kadar küçük ki, içine 2 kişiden fazla insan sığamaz. buranın bir tapınak olduğu ne kadar çok iddia edilse bile, herodot, perslerin kendi zamanlarında tapınaklar inşa etmediklerini, ve tanrılar için heykeller yapmadıklarını söylüyor.

fakat, yapıyı inceleyen birçok araştırmacı, bu yapının korunması için birçok önlemler alındığını söylemişlerdir. ve burdan da, yapının kutsal bir yer olduğu sonucunu çıkarmışlardır. çünkü kutsal olmayan bir yerin korunması için neden bu kadar çok önlem alınsın ki? pers krallarının sikkelerinde kabe-i zerdüşt'ün resmedildiği söylenmiş, fakat sikkelerdeki tapınaklar incelendiğinde, kabe-i zerdüşt ile aralarında birçok farkın olduğu görülmüştür.

yapı yıllarca tartışıldı, en sonunda 1800'lü yıllarda, buranın bir hazine olduğu söylendi. bazı tarihçilerse, burası belgelerin saklanması için yapılmış dini bir mekan dediler. bazılarıysa, avesta burda saklanıyor dediler. demem o ki, çok şey söylediler. ama hiçbiri, bu yapının kesin olarak neden inşa edildiğine dair olan merakı gideremedi..

görece bir sır.

urfa’da oluşan izdihamı pek çok kez arkadaşlarımın bana gönderdiği videolarda görmüştüm. haritada masmavi görünce şok oldum. duyduğuma göre orada yaşayan insanlar hasta olduğunu gizliyormuş. test de yaptırmıyorlarmış o yüzden kayıtlara girmiyormuş. hastalığı atlatmış olma faktörü de var ancak bundan başka mantıklı bir açıklaması yok bana göre. bunların çoğu küçük şehirler değil sözlük. atlatma faktörü bu kadar etkili olamaz.

mavi ve sarı olarak görünen şehirlerin akp bölgeleriyle örtüşmesine çok şaşırmamak gerek. başkalarının cahiliyeti, bilinçli insanlar ve bu spesifik bölgelerin arasına mavi ve sarı bir perde gibi tezahür etmiş. umarım yanılıyorumdur. lütfen tedbirlerinizi gevşetmeyin yine de.

sadece kedi köpekle sınırlı olmamakla birlikte olduğuna inanıyorum. çevremize baktığımızda bile hayvanların düşünebilen, anlayabilen varlıklar olduğuna kanaat getiririz.

kendi kedimden örnek vermem gerekirse omzu kırıldığında kendisini kuytu köşelere sakladı zarar gelmesin diye.

başka bir örnekte ise fotoğraf çekimi yaparken anne ve yavru köpeklerin olduğu alana girmişim. anne köpek bana zarar vermeden ben o alanı terk edene kadar havlayarak peşimden geldi. ben uzaklaştığım zaman arkasını dönüp gitti.

sadece konuşabiliyoruz, derdimizi anlatabiliyoruz diye hayvanlardan üstün değiliz.

caylaklarin halinden anlayan yazarlardir. kendilerine tesekkuru bir borc bilirim (gulucuk).

gecenin bir vakti aklıma düşmüş güzel insan. ağustos 2016'da ne yazık ki bir nefret cinayetine kurban gitmiş, yakılarak vahşice öldürülmüştür. 2015'te polis tarafından engellenen onur yürüyüşü'ndeki polislere direnirkenki fotoğrafları ve haklı isyanıyla hafızalara kazınmıştır.



ne acı verici ki aradan yıllar geçmesine rağmen hâlâ cinayeti aydınlatılmadı, bir trans kadın olduğu için polisin ve devletin umrunda olmadı. onun adına toplanmak istenen burs engellendi. 23 yaşında, henüz daha gençliğinin başında adice bir olayla aramızdan ayrıldı. özür dileriz hande, aradan yıllar geçti ama bir adım bile ilerleyemedik, sesini hâlâ duyuramadık.

"çekiyorsunuz, ama yayınlamıyorsunuz.
hiçbir yerde yayınlamıyorsunuz.
yayınlamıyorsunuz...
sesimizi kimse duyurmuyor..."

mükemmel bir karışım. hatta power puff girl'lerin de bu karışımdan oluştuğu söyleniyor.

hahahahahahahaha, doğru tabii ki, bir birikimi olmadan, açık bırakacağı kapılar olmadan, bir güvencesi olmadan kim gitmek ister ki.

buna da kol gibi tanım gireceğim yalnız başlıkları açılmayan şahane metal grupları var, onlara yoğunlaşmak istiyorum. ileride sözlükten gittiğimizde bazı metalciler gelip “at kafaları, metal gruplarının başlıklarını açmamışlar” dedirtmemek için. laf vermek istemiyorum millete. *

neyse yarın ya da ertesi gün güzel tanım girerim buraya.

jimi hendrix'e bile balon denmiş arkadaşlar, şaşırmayın hiçbi şeye. bi çok şarkıyı kafası kıyak olmadan çalamazmış. bi gün televizyona çıkıyo, istek parça geliyo. tam çalmaya başlarken gitarı bırakıyo ve 'ayıkken çalamıyorum' diyo. öyle bi anekdot işte...

şunu söylemeli ki, hendrix asla bi balon değil ancak şu da bi gerçek ki, onun zamanı bu işlerin yeni başladığı bi zamandı. paul gilbert'a da sormuşlar 'sizce jimmy hendrix abartılıyo' mu diye. 'herkes abartılır' diye cevap vermiş. kendi zamanının büyük müzisyeni olması, ''büyük'' olması için yeterlidir. bugün iğne atsanız virtüözden yere düşmeyeceği bi ortamda hendrix değerlendirmesi elbette hatalı olur.

öğrenilmesi gerekilen ilk şeydir. nasıl öğreneceğini bilmemek, kişiye yanlış bir bilgisel sürece götürebilir.

bu şekilde çalışmaktan zevk alan birini tanıyorum.
bu işi para için yapmıyor.
eve gitmeyi sevmiyor adam.
işin muhatapları ile olmak daha keyifli geliyor ona.*
ben 8 saatten sonra off oluyorum. tarkan bile, gel benle çalış dese gitmem.

yağa ekmek bananı ilk defa görüyorum.

sayın sevgili iki yazarı böyle karşı karşıya getirdiğim için üzgünüm ama karşılaştırmadan ziyade ben benzetiyorum.e o zaman başlık hatalı oluyor.neyse sayın ıvan istediği için yaptım. *

tanım ve madalya bakımından oldukça farklı olan bu iki sayın sevgili yazarımız şu paydada birleşiyor bende;ikisinin de goy goy tanımları güzel ve ikisinin de bilgi içerikli tanımları...

tanım: başlık ile alakasız bir benzetme.

ekleme: sayın meja o fotoğraf..*

okuduğunuz için teşekkürler.

uykum şu kahkahalarla açıldı, kahveye gerek duymuyorum her pazar be! kafein gibi ruhuma bedenime işliyorsunuz muhteş ikili!* enfes parçalarla başladınızzzz dinlemedeyizz.*