yolunu bulur iletişim kurar ve görüşürseniz "ben seni değil resmini tanıyorum" repliği gibi bir olayla karşılaşabilirsiniz.
insanlar, tanımları tweetleri gibi değildirler, twitter üzerinden tanışıp evlenenler arasında kayınvalidesini istemeyen ve twitter alemini ikiye bölen gelin - damat olayı üzerinden henüz 1 yıl bile geçmedi.
tanımlar tam böyledir; tanım dışındaki çikolatayken fonda bulunan kişi yumurtanın içinden çıkacak oyuncak gibidir asla tahmin edemezsiniz.

hayır oyu verdiğim anket. eksi butonu gelirse insanlar kendileri gibi düşünmeyen herkese eksi basar. özellikle siyasi başlıklarda yok ak troll yok bok troll muhabbeti başlar. gerek yok. böyle iyi bence.

lisede müdür yardımcımız bilinçli bir insan olduğu için bizi gruplara, grupları da günlere bölerek fotoğrafımızı çekmişti bu yüzden üniversite sınavı için ucuz bilgisayar kamerasıyla çekilen fotoğrafım çok güzeldi. üniversiteye başladım, kimliği verdiler gözümden siyah bant geçiyor. baskı hatası yüzünden güzelim fotoğraf hiç oldu.

nickini çok sevdiğim, severek takip ettiğim yazarımızdır kendisi. hayat görüşlerimiz baya uyuşuyor gibi hissediyorum.

buradanfırat d. adlı şahıs birisini öldüresiye dövmüş ve bunu da hiç çekinmeden ınstagram hesabından paylaşmış. yani ben ne diyeyim, gereken her şeyi söylerdim ama senin gibi pislikler için ağzımı kirletmeye değmez.
buradan
buradan

haydarpaşa garı’nda gezindim bugün
kitap günüydü
seni daha iyi şiirlerde anlatabileceğim
kitaplar okumak istedim
hepsi toprağa gömülüydü

öldün
ölümünle sana ait olması muhtemel
nesneler de öldü
sana ait olmayan ne varsa
satılığa çıkarıldı bugün

ne sen geri gelebilirsin
gömülü kaldığın yerden
ne de sahip oldukların
seni bana getirebilir
paranın hiçbir ederi yok bugün
hasılat anca zararı karşılayabilir

bu durumu farketmek biraz can acıtır. hele de uzun süre farketmemek için üstünü örttüyseniz.

duyduğuma göre kafa sözlük radyosu dinleyerek büyüyen bebeklerin ıq'su 220 oluyormuş. kuşlar kulağıma fısıldadı. o yüzden mete bey ile dinliyor olacağız.* kaçmaz bu yayınnnn.

türkiye riskli bölge olmasına rağmen saraya düşme ihtimalinin hala hesaplanmamış olmasına şaşırdığım rokettir.



edit; hint okyanusu'na düşmüş. biz dua zincirine devam geride uydular var. swh

vahim derecede gereksiz tiplerdir. hem yalamayı severler hem yalarken birilerini suçlarlar. uzak durulması gereken lüzumsuz insanlardır.

birilerini yalamak için bazı insanları şikayet etmek rahatsız etmek kötülemek gibi davranışlar sergilerler ve bunu yaparken hiç çekinmezler.

ama olamaaaaas neden beeeeğn? gerçi benim suçum o yüzden olabilir.
- sid

eski inönü kapalı tribünü.

bayram merasimlerinden dolayı dün capsleri bitiremedim. bu sebepten bugün paylaşım yapıyorum. hepinize iyi bir bayram diliyorum.

saçma sapan başlık gördüğümde ben:


olumsuz bir eleştiri içerdiğinden dolayı tanımların silinmesini rica edip kendi çaplarında moderasyonculuk oynayan yazarlar:


sırf artı oy için kaliteyi arka plana atan ve buna ses çıkarmayan yazarlar:

ufku iki katına çıkaran,hayata karşı bakış açımızı değiştiren paylaşımlarda bugün.

pembe asansör mü bu? cinsiyet ayrımlarını bu kadar belirgin kılmaya gerek var mı? ulaşımda kullanılan bir şey asansör, kimsenin mahremi değil.

tanışma faslında, genelde yönelttiğim soruların başında yer alır. karşınızdaki kişiyi daha fazla tanımış oluyorsunuz, sohbeti ilerletiyorsunuz. tabii bunun yanında soru soruyu, konu konuyu açıyor. adam kayırmakla bir ilgisi yok.

weber’e göre rasyonelleşme aracılığı ile dünya büyülerinden arındırılmıştır. toplumsallaşmanın ürettiği değerler ile bireyin kendisi için belirlediği değerler arasında bir uyuşmazlık söz konusudur. rasyonel karar verme açısından üretilmiş toplumsallaşma, bireyin rasyonel olmayan doğasını, yani arzularını, sevgilerini, tutkularını baskı altına almaktadır.
weber, toplumsallaşmanın ürettiği değerleri geri dönüşü olmayan bir süreç olarak tanımlar ve buna “demir kafes” adını verir.
“şimdiye kadar insanlar tarafından ... ciddiye alınmış dünyanın büyüsünü yitirmiş olması, bu dünyaya yabancılaşmış" bireyin özgür ve özerk olduğu iddiası için handikaptır. nesnelleşmiş bir dünyada birey, her türlü anlamdan soyutlanmış bir değerler alanına, kendi iradesi ve kararı ile bir anlam atfetmek, aklın böldüğünü kendi iradesiyle bütün hâline getirmek durumundadır. birey için önceden belirlenmiş hiçbir anlam yoktur çünkü.
demir kafes 'in içinde bireyin özgürlüğü vardır.

orada duruyor işte, görüyor ve etrafından yürüyüp geçiyorum o ateşten kanatların. ayaklarımı kontrol edebiliyorum ama gözlerimi değil. orada ve ben görüyorum. ona bakmadığım anlarda da orada duruyor. çığ gibi büyüyor bakmadıkça! sessiz, telaşsız bekliyor beni. bir ağacın dallarını güne ve geceye serip meyveye durması gibi beklemesi.
insan aklıyla korkuyor ama kalbiyle değil! olduğum gibi olamamak öldürüyor beni. gerçek ve güzel bir yaşamın içinde değilim, o benim içimde.
farz edin ki yokum ben. rüyanıza geldim ve size oradan, bir rüyanın içinden fısıldıyorum bu satırları. uyandığınızda unutacağınız anlaşılmaz sözler ediyorum.

gerçek değilim, sizler kadar.

aynı duvarlardan yapılmış odalar. kırtasiye süsü verilmiş bürokratik bir ölümü kusuyorum!

gülüp geçebilir miyim halimize? çok isterdim bunu. içimdeki şaşkın çocuk görevini başarıyla yerine getiriyor doğrusu.
az zaman önceydi. o karede gülümsemiştim. iri bir yalnızlıkla kuşattım kendimi sonra. bunu başardım.

bunlar hep x kuşağının oyunları. y kuşağı ile z kuşağını birbirine düşürüyorlar bak. gelmeyin oyuna! büyük resmi görün..

yamyam paradoksu
"bir mantıkçı, adada yamyamların eline düşer. yamyamlar, ellerine düşen her yabancıyı yediklerini, nasıl yiyeceklerine de bir soruyla karar verdiklerini, eğer, soruya doğru cevap verirse haşlanarak, yanlış cevap verirse kızartılarak yiyeceklerini söylerler. mantıkçıya “seni haşlayarak mı yiyeceğiz, kızartarak mı yiyeceğiz?” diye sorarlar. mantıkçı bir süre düşünür ve cevap verir: kızartarak. yamyamlar burada ikileme düşerler, paradoks da burada başlıyor. eğer kızartarak yerlerse mantıkçı doğru cevap vermiş olur, doğru cevap verdiği için haşlanması gerekir. eğer haşlayarak yerlerse mantıkçı yanlış cevap vermiş olur, bu defa kızartarak yemeleri gerekir. böylece mantıkçı, yamyamların elinden kurtulur. "

ilyas salman ve sarı mercedes

her sene yazın sınırlarda ki doluluk

artan yabancı plakalı araçların trafiğin annesini bellemeleri

gurbetçi türkçesi.