bağışıklık yanıtında önem arz eden özel hücrelerdir.
b lenfositlerin oluşturduğu bu hücreler organizmanın sıvısal dirençliliğinde çok önemli rol oynayan, antikorları salgılayan immün sistem hücreleridir.

bazı hastalıklarda plazma hücrelerinin görülmesi karakteristiktir.
bunlar;
sifiliz,kronik endometrit ve otoimmün hepatit'tir.

bugün ikinci kez ihtiyaç duyduğum görsel.

(bkz: laf arasında imalı sözler)

latince bir deyiş olan kavram. çoğunlukla tıp ve arkeoloji alanında, bir şeyin bulunduğu yerde incelenmesi anlamında kullanılıyor.

benim için beşiktaş'tır.

şu hayatta en nefret ettiğim eylem. nasıl beceriyorsunuz saatlerce oturup ders çalışmayı aklım almıyor. 1 saat bile dayanamıyorum hiperaktifim galiba.

an itibariyle sözlük radyosunu basmış kıdemli moderatörümüzzz.* kahkahasıyla neşelendiğim insan iyi ki varsın!

sen farklısın.

üniversite son sınıfta yaslilik psikolojisi isminde aldığımız dersin bilimsel adı. bu derse giren hocamız kendisi de yaşlı olduğu için hüzünlü bir şekilde anlatırdı herşeyi. bedenin büyüyüp gelismesi nasıl heyecan ve coşku verici bir gerçeklik sunuyorsa eskiyip çürümesi de bir o kadar hüzünlü.

karşınızdaki insan, sizden 3 - 5 yaş büyük ve bekar ise "abi" "abla" denmez.

çok havalı bulduğumu söylemeliyim. özgün bir tasarım olmuş.

uçan kuşlara bakıp onlarla beraber uzaklara gittiğimi hayal etmek.

(bkz: murphy yasaları)

gecenin şu mevhum saatlerinde perperişan olmuş zihnime zerk olan, aklımın ve havsalamın idrak ve izanda muvaffak olamadığı bir sorunsal. nereye gidiyo bu boşluk?

"sihir veya büyü literatürde el çabukluğu, göz boyama ve yaldızlı sözler söyleme yoluyla gerçekleştirilen hile ve aldatma işi ya da şeytanla yakınlık kurup ondan yardım alma ve nesnelerin şeklini değiştirme iddiası şeklinde tanımlanmıştır. (bkz. “sihir”, dia, xxxvıı, 170-172). sihir faaliyetlerinin, dini değerlerle bir bağlantısı olmadığı gibi bu işlerle uğraşanlar ahlaki bir amaç da gözetmezler. bu tür uğraşılardaki temel hedef, çıkar sağlamaktır. islam dini, büyük günahlar arasında saydığı sihri şiddetle yasaklamış, kur’an-ı kerim’de sihir yapanların ahiretten nasibi olmadığı ve bunu yapanların şerrinden allah’a sığınılması gerektiği vurgulanmıştır (bakara, 2/102; felâk, 113/4). hz. peygamber (s.a.s.) de sihir yapmayı yedi büyük günah arasında saymıştır (buhârî, vesâyâ, 23; müslim, iman, 145). cahiliye devrinde sihir/büyü çok yaygındı. cincilik, kâhinlik, yıldızlardan hüküm çıkarmak, fal oklarına başvurmak, iplere düğüm atıp üflemek gibi işlemler yapılırdı. müşrikler bu durumun da etkisiyle işi, kur’an’ın bir sihir eseri olduğunu ileri sürmeye kadar vardırmışlardı (sâd, 38/4; zârîyât, 51/52). büyücülerin her şeyi bildiği, başaramayacakları şeylerin bulunmadığı şeklindeki inançlar islam’a aykırıdır. bu yüzden bazı müslüman bilginler, gerçekliği bulunmayan bir aldatmaca ve safsata olduğu gerekçesi ile büyünün gerçekliğini reddetmişlerdir (bkz. cassâs, ahkâmü’l-kur‘ân, ı, 51; nevevî, ravda, ıx, 129, 346).

sihire ve büyüye karşı en etkili çözüm, allah’a sığınmak ve ona güvenmektir. hz. peygamber (s.a.s.), her şeyin şerrinden allah’a sığınarak sürekli felâk ve nâs sûreleri ile âyete’l-kürsî’yi okumuştur (buhârî, vekâle, 10; fezâilü’l-kur’an, 10; tirmizî, fezâilü’l-kur’an, 3). ayrıca o, torunları hz. hasan ve hüseyin’i (r.a.) nazar, büyü ve benzeri olumsuzluklardan korumak için şu duayı okumuştur: “her türlü şeytan ve zehirli hayvanlardan ve bütün kem gözlerden allah’ın eksiksiz kelimelerine sığınırım.” (buhârî, ehâdîsu’l-enbiyâ, 10; bkz: ibn mâce, tıb, 36).
bunun yanında büyüye maruz kalan kimsenin, şifayı allah’tan umarak güvendiği insanlara müracaatla kendisine kur’an okutması ve dua ettirmesinde bir sakınca yoktur. din işleri yüksek kurulu 28 eylül 1979 tarih ve 1883 sayılı kararında, cenab-ı hak’tan şifa umarak hastalara kur’an-ı kerim ve şifa ile ilgili dualar okumanın câiz, halkı kandırmak ve gaipten haber vermek amacıyla üfürükçülük yapmanın ise dinen yasak olduğunu belirtmiştir." link

(bkz: dünyanınbütünmeşhurlarınıntraşolurkenkullandığıjilet)

(bkz: tuzluyeşileriğinkamaştırdığıdiş)

(bkz: okurken mahlası yoran yazarlar)

can yücel diyor ya
"gitmek gerekir bazen. fazla yormadan, daha çok bıktırmadan. eğer vaktiyse ardına bile dönüp bakmadan. " bu sözün üstüne söylenebilecek en uygun şeyi sanırım oğuz atay 'ın satırlarında buldum.
"gitmek çözüm değil de insan kaçmanın diğer türlüsünü bilmiyor ki."

vazgeçmeyi öğrenmen lazım.

o çarpıyı atan zihniyetin içinden birinin gelip ağladığı başlık. evet kesin gençlik kolları falan çıkar, böyle saçma iddialarda bulunup birilerini zan altından bırakmak çok kolay.

zihniyetiniz batsın!

(bkz: yoldaş benjamin franklin belediyeciliği)
(bkz: çalmıyor ama yine de çalışıyor)

şüphesiz ki sözlüğü daha kullanışlı hale getirecek bir özellik. teşekkürler mösyö. böylece bayram harçlığını önceden vermiş oldu bünyamin bey.

mesaj kutusunda da var bu özellik yeni fark ettim.