dindarları cahil yobaz gerici sanmak

dindar olmayanların hepsi aydın değildir'i hepimiz biliyor olmalıyız çünkü burada bulunuyoruz zira.
bilimle uğraşsak sanat icraat etsek her dakika burada bulunmamamız lazımdı.

fakat dindarlar çoğunlukla yobaz. aksini iddia etseniz önüme üç beş kişiyi de çıkarsanız aynısını derim çünkü ben size milyonları çıkarırım mitinglerde.

intihar edenlerin hepsi ateist, saçını ideal normal renk yapmayan herkesin psikolojik sorunu var. kına yapsak yollu.
bakın bunları dindar kesim söylüyor.
etek giyme kocam sana bakıyor.
dekolte giyersen yolun pavyondur babam bile s*ker seni asla hatamız yok tamamen sen çıkardın yoldan.

akıl karı değil bunlar siz iyi misiniz?

öyle bir sanrı yok bence. ama dincilerin; hiç bir şeyden geri kalmayayım, en önde ben olayım, her şey benim olsun, her şeyin en iyisi ben olayım şımarıklığı çok sıktı. hepsi birden olamaz. hem deveyi hamuduyla götür hem de saygınlık iste, olmaz. mazlum edebiyatıyla bu noktaya gelmek, her şeyi kendine hak görmek, bunun için her seferinde ve her koşulda dini kullanmak, kendine benzemeyene zulmetmek tam da başlığı doğrular nitelikte.

bolca mağdur* bolca islamafobik ve bolca “girçik islim bi diğil”ciyi bünyesinde barındıran başlık.

e dindarlar laikliğe gelince tüm laik milyonları alkolik, bikiniyle gezen lgbt, illet, zillet vd. vd. ilan ediyor ama.. demek ki neymiş.? bu çomarlara daha yakın olanlar onlara gerçeği anlatıp ses çıkarmıyorsa kendilerinin de çomar görülmesindeki başkalarının özensizliğinden şikayete hakkı olmaz mış.

dindar sıfatından kasıt, şeriat denen kölelik sistemini savunan siyasal islamcılarsa eğer, doğru bir sanmaktır. gül gibi laik vatandaşlık dururken kölelik sistemini savununca cennette hurilerle cima edebileceğini düşünen tabi ki cahildir, yobazdır, gericidir, şeytanın avukatıdır.

bütün dindarlar cahil yobaz gerici değildir ama bütün cahil yobaz gericiler dindardır diye yorumladığım başlık.

zaten öylelerdir. olmayan şeyleri varmış gibi sayarlar. aile-ata-toplumun dayattığı şeylere inanan sorgulamaktan uzak insanlardır. gerçeği reddetmeye meyillidir. gerçek alenen ortada olsa bile.
#2882069
normalsozluk.com/entry/2882069
üstteki etiketlediğim entryde yazdıklarımın hepsini bilseler dahi kabul etmezler.

dindar ve dinci ayrımını yapamadığınızı gösterir. dindar insanlar şova ihtiyaç duymaz, dincilerin gösteriş budalalığının aksine.

aslında kastedilen yurdum anadolu halkıdır. felsefeye entel dantel muamelesi yapar ama mevlana'nın bir düşünür olduğunu bilmez. fakat şu da bir gerçek ki az önce benim de yaptığım gibi anadolu halkını cahillik üzerinden vurabileceğiniz konu dindarlıktır. bu yüzden dindarlık öne sürülür. genelde de kin ve nefret dolu insan değilse bunu ona kızgınlığından yapar.

e tabii ki yeşilçam filmlerinin de bunda etkisi büyüktür. fakat hala 1970'lerin kafasıyla bugün çıkarım yapmak da bir cahilliktir.

genellikle dindar kimseler "twitter kullanabiliyorsun ama cahilsin" diye aşağılanır. halbuki bunu yazan da muhtemelen dandik bir üniversiteden mezun olmuş kendini kültürlü sanan birinden fazlası değildir.

dindarlık bence en son tartışılacak şey. hepimiz buralarda yazıyoruz ve yazdıkça kendimizi kültürlü sanıyoruz.

dindarlarla layikleri bu konuda kıyaslayıp kutuplaştırırsan, mevcut köle sistemi tıkır tıkır işler.

dindar dediğin, rejimin dinine bağlı kişi.

(bkz: 5 şart dindarlığı)

layikçi dediğin dünyalık işlerine, allah'ın ayetlerini karıştırmadığı halde müslüman olduğunu söyleyen kişi.

düşün! kur'an'da ceza hukuku var, kısas var, savaş ve barış hukuku var, evlenme ve boşanma hukuku var, ticaret ve miras hukuku var, iktisat hukuku var; zina, flört, akıl örten madde kullanımı, humar vs. yasaklanmış.

bu konular emir olduğu halde, uygulanmadığı ve kabul edilmediği takdirde kafir olunacağı halde ( maide 44 ) bizim layikçi , kur'an yasalarını bırakıp kemalist yasalara gidiyor ve bunu yaptığı halde de kendini müslüman görüyor.
ondan sonra da dindar kesimi cahillikle, okumamakla suçluyor.

kemal paşa'nın, ilke ve inkılaplarını reddetsem; ama ben " kemalistim" desem, beni " kemalist" sayar mısın?

toplumdaki yobaz bir güruh inanan kesime bu yaftaları direkt yapıştırır! sorsan bağnaz ve yobaz kelimelerinin anlamını bilmez ama ne hikmetse ondan olmayanlar cahil, yobaz ve bağnazdır. 'etimle kemiğimle nefret ettim sizden' dedirten insanımsılar.

dindarlar yine mağdur olmuş. bitmedi şu mağduriyet edebiyatınız. kafa kesenler, çocuk taciz edenler, rüşvet alanlar, terör örgütü kuranlar, diri diri insan yakanlar, kafa kesenler de hep ateistler canım zaten. dindarların büyük bir çoğunluğu öyle. millete ağlayacağınıza kendinizi değiştirin lan. islam ülkelerini anlatmaya gerek bile yok.

din bir zehirdir. dindarlar da zehir bağımlısıdır.

hangi dindarlar.. içinizde cahil yobazların varlığını kabul ediyorsanız bu tepkiyi önce sizden niye duymuyoruz.. ellerini kollarını sallaya sallaya, gerine gerine islam diye yaptıklarına, savunduklarına niye itirazınızı duyamıyor, göremiyoruz..ta ki rezalet boyutuna vardırdıklarında gösterilen tepkiler haklı ise, sizin bunu kendi içinizde dillendirip doğrusunu göstermeniz gerekmiyor mu.. ta ki o aşamada çıkıpta 'omobugerckıslmdgil' demek, bunu islam karşıtlığı din düşmanlığı diye adlandırmak doğru mu, yeterli mi.. varsanız duyalım sizi, bizde destek olalım. birlikte mücadele edip yenelim bu inanç tacirlerini.. biz sizin inancınızla ilgilenmiyoruz, biz tecavüzcü sapık dolandırıcılığın din diye dayatılmasına karşıyız. bu islamdı başka dindi umrumuzda değil.
ey cahil ve yobaz olmayan dindarlar, nerdesiniz.. dininizi kirletip kötüleyenlerle mücadeleyi neden inançsızlara bırakıyorsunuz.
ya zamanında çıkın görelim sizi, ya da susun.

#3029991

ifrat ve tefritin karşısındayız. sana da öneririm...

öyle bir algı pek kalmadı ya. seküler ya da dindar herkes dalgasına bakıyor sanki. dalgasına bakmayanlar da sadece önyargılarını kusuyor. üstteki arkadaşlar gibi.

ama bu konudaki ısrar doğrudan dindar kesimden geliyor.

münferit kişileri referans göstererek tğm topluma ayna tutmaya çalışanları gördüğümüz başlık. körler ülkesinde tek gözlü insan kral olur. alim(!), şeyh(!), ermiş(!) şahıslara tabi olma eğilimi bizatihi cahillikten gelir.

yani sahsen dindar sayilirim, seriatciyim, cok da zeki 1 adamim acikcasi. sunnetten sakal bile uzatiyorum ama beynim calisiyo allah'a sukur. bu sozlukte benim kadar marjinal adam yoktur bence. var mi lan.

menfağat ve çıkarcılık oldu mu işin içinde ,karşında bir ebucehil vardır. net. bilgisi, donanımı seni kullanmak için bir süstür.

dindarlığın birinci şartı menfi değil toplumsal düşünmektir.

dini gizliden ya da açıktan dolu dolu yaşayan, kurallara emirlere harfiyen uyan kimse dindar kabul edilir. bunlara yobaz diyemeyiz. bu insanın kimseyle sorunu yoktur. teknolojiyide sonuna kadar kullanır, dünyevi işlerinede son derece önem verir. dinci belki bu başlığa daha uyum sağlar. dinci dini kullanır. çevremize baktığımızda dinciler çoğunluktadır. dinci dinsizdir net. dini imanı menfaatidir. dinci ile dindarı karıştırmayın. dindar savaşta gider savaşır. dinci savaştan kaçar. bu sebeple dünya üzerinde bir milyardan fazla müslüman varken bunların hepsi mümin değildir. bu mukaddes kitaptada belirtilmiş ki "eğer siz samimi müminler haline gelirseniz devamlı galip gelecek ve her zaman her yerde hâkim olacaksınız" denilmiştir. ee müslümanlar devamlı kaybettiğine göre bu müslümanlar içindeki müminlerin sayısı ciddi derecede küçüktür. bir kimse ibadetini dolu dolu yaşıyor diğeri kendisine verilen koca bir ömrü sorumsuzca harcıyorsa burada esas cahil ve yobaz denilbilecek kişi sorumsuzca eleştiren ve sorumluluk kabul etmeyen kişidir. bir kör cahil vardır böyle zır cahil. efendim misal der ki bir gecede dilimizi değiştidiler dedemin mezar taşını okuyamıyom. şimdi sen buna misal ne anlatıcan. lan ayda kaç kitap okuyon sıfır. senin dilini kim niye değiştirsin iki bin yıldır aynı dili kullanıyon. zor olan arapça harflerden kolay olan latin harfleri kullanmaya başladın. dedenin mezarında ne yazacak "hüvel baki ruhuna fatiha" sanki atomun yapısını deden mezar taşında açıkladı. neyse konuyu dağıttık. islama ve aynı zamanda diğer dinlere, dinciler kadar zarar veren başka kimse yoktur. dindarlara söz etmekse kimsenin haddine değil. bunun hesabı bin beş yüz sene evvel verildi.