141.
sosyalizm, komünizm karşısında kazanmamıştır, çünkü sosyalizm ve komünizm hiçbir zaman hiçbir yerde uygulan(a)mamıştır.
sadece kendini sosyalist, komünist olarak tanımlayanlara o işin bir tek lafla, yeşil montla vs. olamayacağını göstermiştir.
sadece kendini sosyalist, komünist olarak tanımlayanlara o işin bir tek lafla, yeşil montla vs. olamayacağını göstermiştir.
devamını gör...
142.
hakkında sık sık söylenen "kazanmıştır" ifadesi çok sakıncalı olan ekonomik sistem. bu sistem ingiltere'de ilk peydah olduğunda millet 15 saatten fazla çalışıyordu, bugün aynı ingiltere'de tekrar bu kadar çalışsak mı acaba diye sormak imkânsız hâle gelmiştir*. henüz 150-200 senedir var olan bir sistemdir ayrıca, bu süreler de insanlık tarihi için kısa sürelerdir; günümüzde tarihin tozlu sayfalarında kalan feodalizm bundan daha çok hüküm sürdü ve bundan daha geniş aralıklarla ve daha az krize girdi. kapitalizm elbette ki şu an egemen sistem ancak bu hiç dönüşüm geçirmediği ve hiçbir zaman yıkılmayacağı, bir çeşit "tarihin sonu" olduğu anlamına gelmiyor.
devamını gör...
143.
#355086 çok beğendim paylaşayım dedim.
devamını gör...
144.
devamını gör...
145.
karsi oldugum bi tumor. evet.
devamını gör...
146.
kapitalizm insanlık var olduğundan beri o veya bu şekilde evrile evrile(vahşileşe vahşileşe?) günümüze ulaşmış bir düzen. karşıtı sosyalizm ise ancak görece kısa sürelerle denenebilmiş bir düzen. bunu, sermaye sahibinin sınırsız olanakları ile kısa vadeli getirilerle ya da zor kullanarak kitleleri aldatabilmesi ile açıklayabiliriz.
bu nedenle, neden kimse komünist ülkelere gitmiyor eleştirisi sığ(ır)lıktan öteye geçmiyor. zira, aynısı sağlıklı beslenme için de geçerlidir mesela. neden insanların ezici çoğunluğu gerçek bu kadar açıkken sağlıklı beslenmez/yaşamaz? çünkü, evrim bizleri kaynakları en kısa yoldan tüketmek(enerjiye ulaşmak) şeklinde yapılandırmıştır. atalarımızın, yiyecek planlaması yapmak, yiyeceği saklamak gibi olanakları yoktu.
hâliyle, insanlık zor olana değil kolay olana eğilimlidir. tüketmek kolaydır, sadece bugünü düşünmek kolaydır, sadece kendini umursamak kolaydır. zor olan bunun tersini yapmak.
çin'e , küba'ya gitmek zor, bir insanı buna ikna etmek zor. ancak demek değildir ki evrimin dayattığı biyolojik/hayvani temellerle sınırlıyız. insan, bilinç sahibi olduğu bilinen çok az canlıdan biridir, muhakeme eder, tercihlerde bulunur, esnektir, uyum kabiliyeti yüksektir. tüm gereken bunu örgütlemektir. bunun da zaman alması gayet doğaldır, karşınızda tüm kaba kuvveti, silahları, teknolojisi, kitleleri uyutan dinleri, gencecik insanları öldürmeye yollayabilen milliyetçiliği ve onbinlerce yıllık pratiği ile kapitalizm duruyor. insanlık, çözümün yarışmak değil bölüşmek olduğunu elbet anlayacaktır fakat ihtimal bazı denemeler başarısız olacaktır. bu sadece bir zaman meselesidir. sizin 60 yıllık ömrünüzün buna vefa etmemesi, ya da dayanaksız kişisel görüşlerinizin bir önemi yoktur.
bu nedenle, neden kimse komünist ülkelere gitmiyor eleştirisi sığ(ır)lıktan öteye geçmiyor. zira, aynısı sağlıklı beslenme için de geçerlidir mesela. neden insanların ezici çoğunluğu gerçek bu kadar açıkken sağlıklı beslenmez/yaşamaz? çünkü, evrim bizleri kaynakları en kısa yoldan tüketmek(enerjiye ulaşmak) şeklinde yapılandırmıştır. atalarımızın, yiyecek planlaması yapmak, yiyeceği saklamak gibi olanakları yoktu.
hâliyle, insanlık zor olana değil kolay olana eğilimlidir. tüketmek kolaydır, sadece bugünü düşünmek kolaydır, sadece kendini umursamak kolaydır. zor olan bunun tersini yapmak.
çin'e , küba'ya gitmek zor, bir insanı buna ikna etmek zor. ancak demek değildir ki evrimin dayattığı biyolojik/hayvani temellerle sınırlıyız. insan, bilinç sahibi olduğu bilinen çok az canlıdan biridir, muhakeme eder, tercihlerde bulunur, esnektir, uyum kabiliyeti yüksektir. tüm gereken bunu örgütlemektir. bunun da zaman alması gayet doğaldır, karşınızda tüm kaba kuvveti, silahları, teknolojisi, kitleleri uyutan dinleri, gencecik insanları öldürmeye yollayabilen milliyetçiliği ve onbinlerce yıllık pratiği ile kapitalizm duruyor. insanlık, çözümün yarışmak değil bölüşmek olduğunu elbet anlayacaktır fakat ihtimal bazı denemeler başarısız olacaktır. bu sadece bir zaman meselesidir. sizin 60 yıllık ömrünüzün buna vefa etmemesi, ya da dayanaksız kişisel görüşlerinizin bir önemi yoktur.
devamını gör...
147.
devamını gör...
148.
aslen “parayı orada burada yeme, işine yatır” şeysidir.
yavaş yavaş “daha çok para bul işine yatır”, “e o zaman mesela maliyeti kıs, daha çok para arttır onu işe yatır”, “abi biz herkesi sömürelim, daha çok para kalır, onu işe yatıralım”, “abi naap biliyon mu fiyatları da uçur ilaçtır eğitimdir onları bile uçur daha çok para kalır, onu da işine yatır” ve “abi çok para var zaten bugün saymaya kalksan 85 ömürde bitiremen hepsini de işine yatırma ye be kanka” hallerine gelmiştir.
yavaş yavaş “daha çok para bul işine yatır”, “e o zaman mesela maliyeti kıs, daha çok para arttır onu işe yatır”, “abi biz herkesi sömürelim, daha çok para kalır, onu işe yatıralım”, “abi naap biliyon mu fiyatları da uçur ilaçtır eğitimdir onları bile uçur daha çok para kalır, onu da işine yatır” ve “abi çok para var zaten bugün saymaya kalksan 85 ömürde bitiremen hepsini de işine yatırma ye be kanka” hallerine gelmiştir.
devamını gör...
149.
kapitalizm, özel mülkiyet, katılımcıların yasal eşitliği, emek alım satımı, serbest piyasa ve serbest rekabet ilkelerine dayanan mal ve hizmetlerin üretim ve dağıtımında kullanılan sosyo-ekonomik bir sistemdir.
modern kapitalist ülkelerin ekonomisi ve politikası
amerika birleşik devletleri
japonya
büyük britanya
federal almanya cumhuriyeti
fransa
batı avrupa'nın küçük ülkeleri (isveç, isviçre, hollanda, belçika)
italya.
... ve elbette ülkemizde ılımlı islamiyet adı altında sert bir kapitalist düşünce mevcut.
modern kapitalist ülkelerin ekonomisi ve politikası
amerika birleşik devletleri
japonya
büyük britanya
federal almanya cumhuriyeti
fransa
batı avrupa'nın küçük ülkeleri (isveç, isviçre, hollanda, belçika)
italya.
... ve elbette ülkemizde ılımlı islamiyet adı altında sert bir kapitalist düşünce mevcut.
devamını gör...
150.
liberalizmin alt kümesidir.
devamını gör...
151.
hakkında güzel bir belgesel...
devamını gör...
152.
kapitalizm doğaya aykırıdır diyen hiç kimseyle hiç bir şey konuşmam, tartışmam. zır cahildir. anlattığınız hiç bir şeyi anlamayacaktır.
kapitalizm vahşi doğanın en zirve halidir. vahşi doğadan daha tehlikelidir. zira tabiatı çok aşan insan zekası tarafından oluşturulmuştur. her şeyi her yeri sistemlidir.
insanlık bunu da aşacaktır. insan doğal değil kültürel bir varlıktır. bu sömürü düzenini ortadan kaldırmaya muktedirdir.
kapitalizm vahşi doğanın en zirve halidir. vahşi doğadan daha tehlikelidir. zira tabiatı çok aşan insan zekası tarafından oluşturulmuştur. her şeyi her yeri sistemlidir.
insanlık bunu da aşacaktır. insan doğal değil kültürel bir varlıktır. bu sömürü düzenini ortadan kaldırmaya muktedirdir.
devamını gör...
153.
kapitalizm ve doğaya uyum? yani kendisi o kadar farkındaki doğayla uyumsuz olduğunun her yerde haykırıyor. ama haykırışlara kulak verilmiyor.
cinsiyeti kaldırdı bu mallar. ha. bunu yaptılar. ciddi, ciddi. artık ne erkek var, ne kadın. hadi takın şu prezervatifleri, öylesine artık. haz almaya bak. prezervatif takan erkek aslan veya doğum kontrol hapı kullanan dişi maymun görseniz, gülmekten ölürdünüz herhalde. ama hayvanlar için saçma gelen her şeyi mantığa büründürdü bu gerizekalılar. çünkü insan tabiatı çok aşan ahmaklık girişimleri için çok uygun ama zeka olarak tabiiattaki en mal varlık. bu canlılar kağıtlara köle olmayı başarmış canlılar, hafife alınmamalılar. oysa nerede bir ağaç önünde secde eden bir kaplan görülmüş mesela?
alt tarafı, yiyip, içip, biraz seviş.c.tk, o kadar, sonra da ölüp gidecektik sessiz sedasız ama nereden çıktı o savaş borazanları, atom bombaları falan? hem de doğaya acayip uyumlu nükleer cinsten.
doğaya uyum her yerde hayatın içine etmekse, tabii ki de en uyumlu canlı insandır. neden olmasın? şahsen bende doğanın o muhteşem aklını idrak edebilecek zeka yok. doğa belki de kendisini bu uyumsuz varlıkla bir yerlere vardırmaya çalışıyordur ola ki. doğa için fark eder mi? b.ku yiyen yesin, b.kta doğanın, yiyen de, yediren de o.
evet. evrimsel süreçte vardığımız muhteşem nokta şurası; aşağılık kompleksi. kapitalizm seni kendinden iğrendirip, sana ürünlerini kitler, kokun gibi, görünüşün gibi. doğa da çiçek gibi kokan erkekler ve topuklu ayakkabı ile seken ceylanlar. ne ilahi saçmalıklar. çiçeğe özeniyor bu canlı. geldiğimiz nokta bu. kedi olmak istiyor mesela. her şey olmak istiyor, yalnızca canlı, kanlı, gerçek bir insan olmak dışında. ne ilahi uyum. nasıl bir doğayı aşkın zeka?
cinsiyeti kaldırdı bu mallar. ha. bunu yaptılar. ciddi, ciddi. artık ne erkek var, ne kadın. hadi takın şu prezervatifleri, öylesine artık. haz almaya bak. prezervatif takan erkek aslan veya doğum kontrol hapı kullanan dişi maymun görseniz, gülmekten ölürdünüz herhalde. ama hayvanlar için saçma gelen her şeyi mantığa büründürdü bu gerizekalılar. çünkü insan tabiatı çok aşan ahmaklık girişimleri için çok uygun ama zeka olarak tabiiattaki en mal varlık. bu canlılar kağıtlara köle olmayı başarmış canlılar, hafife alınmamalılar. oysa nerede bir ağaç önünde secde eden bir kaplan görülmüş mesela?
alt tarafı, yiyip, içip, biraz seviş.c.tk, o kadar, sonra da ölüp gidecektik sessiz sedasız ama nereden çıktı o savaş borazanları, atom bombaları falan? hem de doğaya acayip uyumlu nükleer cinsten.
doğaya uyum her yerde hayatın içine etmekse, tabii ki de en uyumlu canlı insandır. neden olmasın? şahsen bende doğanın o muhteşem aklını idrak edebilecek zeka yok. doğa belki de kendisini bu uyumsuz varlıkla bir yerlere vardırmaya çalışıyordur ola ki. doğa için fark eder mi? b.ku yiyen yesin, b.kta doğanın, yiyen de, yediren de o.
evet. evrimsel süreçte vardığımız muhteşem nokta şurası; aşağılık kompleksi. kapitalizm seni kendinden iğrendirip, sana ürünlerini kitler, kokun gibi, görünüşün gibi. doğa da çiçek gibi kokan erkekler ve topuklu ayakkabı ile seken ceylanlar. ne ilahi saçmalıklar. çiçeğe özeniyor bu canlı. geldiğimiz nokta bu. kedi olmak istiyor mesela. her şey olmak istiyor, yalnızca canlı, kanlı, gerçek bir insan olmak dışında. ne ilahi uyum. nasıl bir doğayı aşkın zeka?
devamını gör...
154.
adı üstünde zaten: kapital yani para ve malın hedef ve kutsal sayıldığı bir sistem ve anlayış.
şimdi bir insan olarak bunu yüceltmek, övmek ne kadar haklı ve yerinde olabilir.
herkesin kapital sahibi olabileceği ve servetinin keyfini sürebileceği vadi ise, tam bir kuyruklu yalan. işte yeryüzünde yüzlerce yıldır yüzlerce versiyonuyla uygulanıp yaşanıyor. ve işte dünyanın hali..
yoksulluk ve eşitsizlik hergün daha artıyor. ve insanlar para uğruna tüm insani vasıflarını kaybetmiş canavarlara dönüşüyorlar. kazanan ve sömüren mutlu azınlıksa giderek küçülmekte.. insana, insanlığa, hayata düşman bir sistem, insanlık adına savunulabilir mi..
hani vardı ya ünlü bir reklam repliği:
"anlatmaya gerek yok. işte görüyorsunuz.."
şimdi bir insan olarak bunu yüceltmek, övmek ne kadar haklı ve yerinde olabilir.
herkesin kapital sahibi olabileceği ve servetinin keyfini sürebileceği vadi ise, tam bir kuyruklu yalan. işte yeryüzünde yüzlerce yıldır yüzlerce versiyonuyla uygulanıp yaşanıyor. ve işte dünyanın hali..
yoksulluk ve eşitsizlik hergün daha artıyor. ve insanlar para uğruna tüm insani vasıflarını kaybetmiş canavarlara dönüşüyorlar. kazanan ve sömüren mutlu azınlıksa giderek küçülmekte.. insana, insanlığa, hayata düşman bir sistem, insanlık adına savunulabilir mi..
hani vardı ya ünlü bir reklam repliği:
"anlatmaya gerek yok. işte görüyorsunuz.."
devamını gör...
155.
materyalist ruhsuz kölelik sistemi.
bunu destekleyen insanın düştüğü gün aslında tutmayacaksın hiç elinden de insan olan yine tutar.
bunu destekliyorsanız sakın ola sakın düşmeyin etrafınızda elinizi tutacak kimse yoksa.
bunu destekleyen insanın düştüğü gün aslında tutmayacaksın hiç elinden de insan olan yine tutar.
bunu destekliyorsanız sakın ola sakın düşmeyin etrafınızda elinizi tutacak kimse yoksa.
devamını gör...