121.
solda adını görünce dinleyesim geldi. adını sen koy'u açtım. şu şarkı bir insan evladından çıkmış olamaz. başka bir evrim sürecinden geçip gelmiş bize ulaşmış muazzam bir şarkı. müslüm gürses ismi ile bilinen kişi bu dünyaya ait olamaz, olmamalı bu çok net bir gerçeklik. artık bunu kabul edelim lütfen. kendi kendine bu kadar güzel back vocal yapılır mı lan, hasta işi bi şarkı.
devamını gör...
122.
balon gibi balon.
milli balon.
milli balon.
devamını gör...
123.
seni hiç unutur muyum baba? bak gözümü açtım, ilk aklıma sen geldin.
evet bugün 3 mart. tam 12 sene oldu aramızdan ayrılalı.
bedenini toprak aldı ama sesini yüreğimizden sökebilecek hiçbir güç yok inan. seni dinliyoruz, dinleyeni seviyoruz baba.
sen hep rahat uyu, yattığın yer nur olsun, allah sana rahmet eylesin baba.
hiç unutmadık, unutmayacağız seni baba.
evet bugün 3 mart. tam 12 sene oldu aramızdan ayrılalı.
bedenini toprak aldı ama sesini yüreğimizden sökebilecek hiçbir güç yok inan. seni dinliyoruz, dinleyeni seviyoruz baba.
sen hep rahat uyu, yattığın yer nur olsun, allah sana rahmet eylesin baba.
hiç unutmadık, unutmayacağız seni baba.
devamını gör...
124.
bugün 12. ölüm yıldönümü...
her sene olduğu gibi bu sene de fırsat buldukça gün boyu sadece kendisinin şarkılarını dinleyerek kendisini anacağım...
huzur içinde uyu baba...
her sene olduğu gibi bu sene de fırsat buldukça gün boyu sadece kendisinin şarkılarını dinleyerek kendisini anacağım...
huzur içinde uyu baba...
devamını gör...
125.
beşiktaş doğmuş müslüm baba ölmüş.
3 mart ın yarısı aşk yarısı hasrettir bizim için.
cennet mekan baba müslüm, biz hâlâ senin şarkılarınla yaşıyoruz.
3 mart ın yarısı aşk yarısı hasrettir bizim için.
cennet mekan baba müslüm, biz hâlâ senin şarkılarınla yaşıyoruz.
devamını gör...
126.
127.
şimdi gözyaşlarım bir sele döndü
artık bu yüzümü güldür yarabbim
devamını gör...
128.
devamını gör...
129.
her derdi zevk olmuş ağlayanlar var
dünyanın kavgası susmayanlar var
hasret içimizde yanar kor olur
şu bozuk düzeni kurmayanlar var...
devamını gör...
130.
baba öteki tarafta konser var de kafamıza sıkıp gelelim.
devamını gör...
131.
kabul görmek için ihanet edendir.
sanatın birinci koşulu sosyete tarafından kabul görmektir. müslüm gürses de küçük parlak çantalarının altın sarısı zincirleri narin omuzlarında iz yapan sosyetik kadınları, kağıda sarılı jiletleri bedenlerinden kayarken kıllı tenlerine iz yapan kırolara tercih ettiği anda sanat camiasında kabul görmüş oldu. müslüm baba harbiyede alkışlar eşliğinde sosyeteye günahını dökerken üzerinde kan kurumuş jileti ile favorilerini kesen mahalle abisi serbülent'in duvarında orhan baba ve ferdi babanın tam ortasında duran poster buruşturulup yatağın yanına atıldı.
sanatın birinci koşulu sosyete tarafından kabul görmektir. müslüm gürses de küçük parlak çantalarının altın sarısı zincirleri narin omuzlarında iz yapan sosyetik kadınları, kağıda sarılı jiletleri bedenlerinden kayarken kıllı tenlerine iz yapan kırolara tercih ettiği anda sanat camiasında kabul görmüş oldu. müslüm baba harbiyede alkışlar eşliğinde sosyeteye günahını dökerken üzerinde kan kurumuş jileti ile favorilerini kesen mahalle abisi serbülent'in duvarında orhan baba ve ferdi babanın tam ortasında duran poster buruşturulup yatağın yanına atıldı.
devamını gör...
132.
bazı sanatçılar vardır ki yarattıkları etki, kendilerinden de sanatlarından da yeteneklerinden de büyüktür. müslüm gürses öyle biriydi. kariyerini yenilgisiz bitiren ve sıkletinin tarihteki en iyisi olan floyd mayweather jr. '' yenilmezliğimle ve kazandıklarımla ali'den büyüğüm '' cümlesini kurmuştu. bu cümle hakkında ne düşündüğü sorulan mike tyson'un verdiği cevap aslında bokstan ziyade ahlaki ve ontolojiktir. özetle tyson ''ali insanların hayatını değiştirdi. sense hiçbir şey değiştirmedin'' mesajını veriyordu. bazı insanlar sanatında başarılıdır ama bazıları hayatları dönüştürür.
müslüm gürses tabi ki doğal yeteneğinin ötesinde tarihin doğru bir kırılma anında, kırsaldan kente göçün ve taşranın, varoşlarda kendisini ifade etmek için kullandığı nevzuhur müzik tarzının tam da en kenarındaydı. ne gencebay gibi eğitimli ve şehirli, ne ferdi gibi taşralı ama otodidakt bir azimli, ne tatlıses gibi sansasyoneldi. birinci ''of'' ikincisi ''ah'' üçüncüsü ''allah allah'' iken müslüm ''of ulan of'' diyenlerin sesiydi. başka bir janr üzerinden benzetme yapacak olursak iron maiden veya metallica değildi. motörhead idi. yani merkeze girmeden herkesi hizaya sokan taraftı.
son bir şey. müslüm gürses'in etnisitesini, mezhebini, siyasi görüşünü bilen veya umursayan var mı ? müslüm hem türk, hem kürd, hem arap, hem sünni idi. alevi deseniz de kimsenin yadırgamayacağı bir ehli beyt sevdalısıydı. bu ibrahim tatlıses tarzı bir kozmopolitlik değil, her şeyin üzerinde ve ötesinde olma haliydi. müslüm galiba sadece müslümdü. bir din bağı, bir ideoloji gibi sevenlerince yaşandı. ne öncesinde ne sonrasında öyle bir figür gelmedi. tarihsel olarak da bir daha gelmesi çok zor.
müslüm gürses tabi ki doğal yeteneğinin ötesinde tarihin doğru bir kırılma anında, kırsaldan kente göçün ve taşranın, varoşlarda kendisini ifade etmek için kullandığı nevzuhur müzik tarzının tam da en kenarındaydı. ne gencebay gibi eğitimli ve şehirli, ne ferdi gibi taşralı ama otodidakt bir azimli, ne tatlıses gibi sansasyoneldi. birinci ''of'' ikincisi ''ah'' üçüncüsü ''allah allah'' iken müslüm ''of ulan of'' diyenlerin sesiydi. başka bir janr üzerinden benzetme yapacak olursak iron maiden veya metallica değildi. motörhead idi. yani merkeze girmeden herkesi hizaya sokan taraftı.
son bir şey. müslüm gürses'in etnisitesini, mezhebini, siyasi görüşünü bilen veya umursayan var mı ? müslüm hem türk, hem kürd, hem arap, hem sünni idi. alevi deseniz de kimsenin yadırgamayacağı bir ehli beyt sevdalısıydı. bu ibrahim tatlıses tarzı bir kozmopolitlik değil, her şeyin üzerinde ve ötesinde olma haliydi. müslüm galiba sadece müslümdü. bir din bağı, bir ideoloji gibi sevenlerince yaşandı. ne öncesinde ne sonrasında öyle bir figür gelmedi. tarihsel olarak da bir daha gelmesi çok zor.
devamını gör...
133.
temelinde arabesk değil türkücüdür. zamanın arabesk müziği modasına uygun davranmış ve bu işi de çok iyi şekilde icra etmiştir. sonraları kendini adeta aşmış ve bir ses santçısı ve yorumcusu haline gelmiştir.
hayran ve dinleyici kitlesi de kendi değişimini eş zamanlı olarak takip etmiştir.
biz senden razıyız müslüm baba.
hayran ve dinleyici kitlesi de kendi değişimini eş zamanlı olarak takip etmiştir.
biz senden razıyız müslüm baba.
devamını gör...
134.
baba sen terki diyar eyledin biz kaldık burada. bizi verem ettin, kanser ettin. of of. şen değil gönlüm şen değil.
devamını gör...
135.
biz öyle harbiye açık hava tiyatrosunda, koltuklara oturarak, elimizde telefonla konsere gitmedik hiç. biz saatlerce bekleyip, yıllarca kasetleri yok satan, şarkıları ciğerinden söyleyen babayı, izdiham olan, herkesin ceplerinde jilet taşıdığı konserleri, yedikule zindanları'nda, gülhane'de dinledik.
devamını gör...
136.
allah rahmet eylesin; psikolojik olarak iki neslin üstünden geçen ses ve nefes ustası. çocukluğumda salak büyüklerim tarafından müzikal olarak zorbalandım. arabesk müziği ile derdest edildim. sonra müzik anlamında toparlamam 27 yaşından sonra düzene bindi. o değil tahribatı şu oluyor; notalar yerine doğal sesler yeterli oluyor ve hiçbir şekilde müzik ihtiyacı hasıl olmuyor. en son bir şarkıyı ya da türküyü sanırım 4 ay önce dinlemiştim. evet, günlerce direksiyon başında araç sürerim ama doğal sesler dışında ses yok. radyo yok. ihtiyaç yok. cam aralığı rüzgâr sesi, çaçaron iç sesler de bir başka orkestra.
arabesk pişmanlıktır.
arabesk pişmanlıktır.
devamını gör...
137.
90larda babaya ithaf edilen iki adet komik hikaye vardı. hikayelerin ilki tamamen kurgu. olsun yine de yazayım hatırlayanlar gülecektir. hakan taşıyan malumunuz yorumlamada babaya benziyor. babaya bir gün gazeteciler soruyor, müslüm bey hakan taşıyan kendisini arabeskin peygamberi olarak tanımlıyor siz bu konu hakkında ne diyorsunuz? müslüm baba biraz duruyor ve şöyle diyor ; "ben öyle bir peygamber göndermedim."
tabi bu hikaye tamamen kurgu. babanın böyle bir şey söyleceğine ihtimal vermiyorum. bir de ikinci bir hikaye var ki, bunun gerçek olma ihtimali yüksek.
baba ve eşi muhterem hanımla birlikte gezerlerken kendi söylediği bir şarkı duyuyorlar. baba ve eşi bu şarkının hangi şarkı olduğunu, hangi albümde söylediğini bir türlü çıkartamıyorlar, şarkıyı çalan kasetçiye sormaya karar veriyorlar. 90lı yıllar korsan kaset satışlarının zirve zamanlarıydı. izleyenler hatırlar, neredesin firuze filminde cem özer'in böyle bir repliği vardır, son kasedi 15 bin bastık 25 bin iade aldık. korsanları bile bize yüklüyor akbabalar. hikayeye dönersek baba ve eşi kasetçiye sorarlar ve kasetçi de "baba bu senin kasedin değil, hakan taşıyan adında birisinin, yeni çıktı" der. baba şaşırır; "vay be sesimin bile korsanını yapmışlar" der.
tabi bu hikaye tamamen kurgu. babanın böyle bir şey söyleceğine ihtimal vermiyorum. bir de ikinci bir hikaye var ki, bunun gerçek olma ihtimali yüksek.
baba ve eşi muhterem hanımla birlikte gezerlerken kendi söylediği bir şarkı duyuyorlar. baba ve eşi bu şarkının hangi şarkı olduğunu, hangi albümde söylediğini bir türlü çıkartamıyorlar, şarkıyı çalan kasetçiye sormaya karar veriyorlar. 90lı yıllar korsan kaset satışlarının zirve zamanlarıydı. izleyenler hatırlar, neredesin firuze filminde cem özer'in böyle bir repliği vardır, son kasedi 15 bin bastık 25 bin iade aldık. korsanları bile bize yüklüyor akbabalar. hikayeye dönersek baba ve eşi kasetçiye sorarlar ve kasetçi de "baba bu senin kasedin değil, hakan taşıyan adında birisinin, yeni çıktı" der. baba şaşırır; "vay be sesimin bile korsanını yapmışlar" der.
devamını gör...
138.
139.
acıların insanı gibi yaşayıp entel gibi ölen arabeskin gerçek babası. nurlarda yatsın.
devamını gör...
140.


