türk mü türkiyeli mi sorunsalı

bu hususta defalarca bilal'e anlatır gibi konuya dair net tanımlar yapılsa da, halen türkiyeli kavramının altında yatan hin oğlu hinliği saklayarak bunu özgürlük maskesiyle millete yutturmaya çalışan liboşlar, yetmez ama evetçiler, ümmetçiler ve kürt faşistleri var.
anayasa'daki türklük tanımı:
türk devletine vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkes türktür.
türk babanın veya türk ananın çocuğu türktür.
vatandaşlık, kanunun gösterdiği şartlarla kazanılır ve ancak kanunda belirtilen hallerde kaybedilir.
hiçbir türk, vatana bağlılıkla bağdaşmayan bir eylemde bulunmadıkça vatandaşlıktan çıkarılamaz.

atatürk'ün türk milleti tanımı:
“zengin hatıra mirasına sahip bulunan, beraber yaşamak hususunda ortak arzu ve olurda samimi olan, sahip olunan mirasın korunmasına beraber devam hususunda iradeleri ortak olan insanların birleşmesinden meydana gelen cemiyete millet adı verilir"8. türk milletinin teessüsünde etken olduğu görülen tabiî ve tarihî oluşumlar şunlardır; siyasî varlıkta birlik, dil birliği, yurt birliği, ırk ve menşe birliği, tarihî yakınlık ve ahlakî yakınlık.

yukarıdaki açıklamaların ışığında türk kelimesi ırksal değil aynı zamanda menşei olarak da bütünleştirici bir üst kimlik amacını taşımakta. yani atatürk ülkeyi kurarken bugünkü ikinci cumhuriyeçilerin anadoluluk kavramına yaptıkları atıfı dahi menşeine vurgu yaparak koz olarak kullanmalarının önüne geçmiş. tarihi ve ahlaki yakınlık ile de kürtler dahil tüm diğer etnisitelerin vatandaş olarak eşit ve aynı hukuki statüde olduğunu vurgulamış.
ülkenin sınırlarını kabul ediyorsan, resmi diline karşı düşmanlık etmiyorsan, bayrağa ve vatana dair benim diyecek kadar sahiplenebiliyorsan türk üst kimliğinde buluşabiliriz kardeşim.
emperyalist köpekliği yapanların türkiyeli kavramının arkasına sığınarak yaptıkları algı oyunlarına aldanma...

bayılıyorsunuz mabadınızdan sorunsal üretmeye.

"türkiyeli" kelimesini pırtlatırken ünlü uyumuna dikkatiniz ise takdire şayan.

türk olmak; cümlenin kurulduğu tarih itibarıyla, ülkedeki türk'ler ve tüm azınlıklar için gurur verici bir kartvizitti.. çünkü sahip olunan sınırlı imkanlarla ulusal bir savaştan zaferle çıkıp, öyle yada böyle sanayi devrimi yapıyorsun.

bugün ise; mevcut iktidarın rezil, embesil ve asalak siyasetinden dolayı o cümleyi kurmaktan imtina ediyor ve aşağılık kompleksine girip utanıyorsun. dedenin gurur duyduğu şey, senin için utanç kaynağı.

bir çok ülke t.c vatandışını kabul etmiyor. o kadar ülkeden şerefsiz, namussuz ve alçağı toplayıp birde vatandaşlık vermişsin ki.. ulan meksika bile türk pasaportuna report uyguluyor.

"ne mutlu türküm diyene" diyen adam bugün kalksa.. "memleket ahır ve siz de sığır olmuşsunuz" deyip yerine yatar.
inancına sahip çıkamamış
memleketine sahip çıkamamış
sınırına sahip çıkamamış
namusuna sahip çıkamamış.. bir toplum türklük'le mi mutlu olacak?

biriniz şeyh kerametleri ve mehdi'in dünyaya geleceğine inanarak, öbürünüzde atatürk'ün 5 yaşındaki sahte ve çakma fotoğrafına bakarak manipüle olun.

yobazın kuralları yoktur, onun içgüdüleri vardır. oksimorondur, vandallığı dinle ve ırkçılığı da bilimle yapar

şöyle örnekleyeyim, ingiltere'de vatandaşlık aldığınızda size ingiltereli demezler, ingiliz(british) derler. fransa'da vatandaşlığınız varsa fransız(français) derler, fransalı demezler.
türkiye'de vatandaşlığınız varsa türk derler. konuyu sulandırmaya gerek yok.

valla rum kökenli biri olarak türküm demek rahatsız etmiyor. türkiye de yaşıyorum türkçe konuşuyorum, rum kültürünü tamamen yitirmemiş bile olsam türk kültürüne göre yaşıyorum. ee ne diyeyim ben.
bazıları hâlâ anlamadı şu türklüğün üst kimlik olduğunu, zaten türkiyeli muhabbetini kimin ne amaçla çıkarttığını da biliyoruz. valla o kadar takıntılı iseniz kendi ülkelerinize gidin, türkiye deki etnik grupların çoğunun artık kendine ait bir ülkesi bulunuyor zaten.

bu çok sıkıntılı bir soru. şu açıdan sıkıntılı atatürk'ün türklük tanımını bilmeyen insanlar her telden çalabilir bu konu üzerinden. çünkü atatürk'ün türklük tanımı bir ırktan çok çatıdır, birleştiricidir. bu sebepten türk olarak kabul edilmelidir.

yoğurdun sütten mi meyve suyundan mı yapıldığını tartışmaktır.

boştur, boş...

türkiye cumhuriyeti anayasası
66. madde
ı. türk vatandaşlığı
türk devletine vatandaşlık bağı ile bağlı olan herkes türktür.

türk babanın veya türk ananın çocuğu türktür.

vatandaşlık, kanunun gösterdiği şartlarla kazanılır ve ancak kanunda belirtilen hallerde kaybedilir.

hiçbir türk, vatana bağlılıkla bağdaşmayan bir eylemde bulunmadıkça vatandaşlıktan çıkarılamaz.

konu kilitlenebilir. iyi forumlar.

bir sorunsal olarak görülebilir ama öyle değildir. türkiye'de yaşayan insanların türk sayılması ırk olan türk değil, türkiye cumhuriyeti vatandaşının kısıltması olan türk'tür. nasıl fransa'da yaşayan ve vatandaşlığı bulunan kimseler a ırkından da olsa z ırkıda olsa fransızsa türkiye cumhuriyeti vatandaşlarıda türk'tür. atamında dediği gibi ne mutlu türküm diyene.

ne mutlu türküm diyene.

var mı ötesi?

marslı.

ideolojik bir sorunsaldır.
killa hakan'a ne mutlu alman'ım diyene dedirtmek gibi gibi. hiç bir zaman ulus devlet hayranı olmadım. yurttaşlığın nötr olması taraftarıyım, onun için türkiyeliliğin ortak çatı olması makuldür. asimilasyon ve inkarla dayatılan bir kimliği, etnik türk olmayan birisinin benimsemesi o kişinin bileceği iş, istersen kendine krem peynir de. etnik türklerden farklı bir dili konuşan, farklı bir kültürü yaşayan halkların iç-mihrak olarak görülmesi sadece bir ulus-devletçi için, milliyetçi türk için anlamlı olabilir. benim için anlamsız, gereksizdir ve çirkindir.

binlerce yıllık türk tarihinde kendine türk diyemeyenler ile ayrışmamız , kendine türk diyemeyenlerin aleyhine sonuçlanmıştır.

sizin için nedir bilmiyorum ama ben türk'üm.

dünyalı.

türk.

almanyali, ingiltereli, fransali, italyali mi diyorsun? alman, ingiliz, fransiz, italyan diyorsun. ulke, adini dilden ve halkindan aliyor.

sen kabul etmek istemeyebilirsin. zerre umurumda degil. etmezsen etme. kendin neysen onu soyle. kürdüm de mesela. cidden benim icin sorun yok. dilini de konus. okulunu da ac, egitimini de ver. keske devlet olsam da butun bunlari versem sana.

ben senin gibi dusunmek zorunda degilim. sen turkiyeli dedin diye turkiyeli olmuyorum. ben turkum. adriyatik'ten cin denizi'ne kadar genis bir cografyada bir suru insan `ben turkum` diyor. sana mi kaldi kimin turk oldugunu belirlemek? onlar benim akrabam. ben neden kendimi senin gibi bir aklievvel yuzunden onlardan uzak tutayim? sen `irak kurdu` diyor musun, `suriye kurdu` diyor musun, `irak kurdu' ya da `turkiye kurdu` diyor musun, serefsiz?

tekrar ediyorum. kurt oldugunu soyleyenle en ufak bir problemim yok. ama bu adam bana turkiyeli derse kalbini kirarim. kendine de isterse turkiyeli desin isterse kurt desin. beni alakadar etmiyor. bana bulasmasin boyle bir taraflarindan uydurma, salak tanimlarla; kafi.

olm bizanslilar bile 1071 sonrasi turklerin kontrolune giren topraklarina tourkia (türklerin bölgesi) demis. nasil cahillersiniz siz ya?

türkiye'de kürtüm, yurtdışında türk. mesela herhangi biri bana "nerelisin" diye sorsa ve "mardinli'yim" dersem, bir sonraki soru muhtemelen "kürt mü arap mı?" olur. çünkü mardinliler'in türk olmadığını sen de biliyorsun, ben de biliyorum, o da biliyor. bu ne yadırganacak bir durum ne gocunulacak bir durum ne de övünülecek bir durum. siyasetçiler de bütün ülkeyi kastederken vatandaşlar ya da yurttaşlar diyebilirler. insan olmak durumundan sonraki en büyük ortak noktamız bu vatanın vatandaşı, bu yurdun yurttaşı olmamız.

türk'tür. sığıntı paçavralara türkiye'li denebilir. biz türküz. bundan rahatsız olan s.ktrolup gitsin lütfen.

türk.