ayna nöronları sayesinde empati yapabilmemizle ilgili durum. ayna nöronları çalışmayan kişilere antisosyal diyoruz zaten. dindar insanların da dinsizleri ahlaksız ve kötü sanmaları yanılsamadan ibaret bence yarın kendisi de ateist olsa millete saldırmaz büyük bir ihtimalle ama dışarıdan bakınca öyle görünüyor. kendisi kötü olan bir insana istersen en sevgi içeren dini yarat o yine de kötülük yapar.

yorumbilim olarak bilinir günümüzde. disiplinin teşekkülü aslında hristiyan kutsal metinlerinin anlaşılmasıyla ilgili sorunlarla ilgilidir. temeli tamamen teolojik tartışmalarla döşenmiştir. günümüzde en genel kavram olarak geisteswissenschaften (beşeri bilimleri bilimler olarak çevrilir ama metafizik arkaplanı türkçeye çevrilirken buharlaşır) hermeneutik disiplinin odak noktasıdır. disiplinin amacı, pozitif bilimler gibi nesnel olguları saptamak değil, öznenin araştırma esnasında yakaladığı anlamların tarihsel,toplumsal ve kültürel yapıyla bağlantısını açıklamaya çalışmaktır. kıyası kullanır.
türkçeye yorumsamacılık olarak çevrilir daha çok.( öztürkçeci anlayışın berbat çevirileri böyle gereksiz bi lügat parçalamaya sebep oldu bu ülkede. adam newton kitabı çevirmiş. moment'i, kıpı diye çevirmiş.
erken dönem tarih felsefecilerinin(u: benedetto croce etc) hermeneutikten disiplin olarak bahsetmese de, kuramlarında değindikleri söylenir. ancak bunu formüllendiren kişi friedrich schleirmacher'dir.* teoriye fazla girmeden özet geçip kapatıyorum konuyu.
daha sonra bütün disiplinlerin başına geldiği gibi eklektizme kurban gidecek hermenötik. pozitivizmli(tarihselci) yorumsamacılık mı ararsın,* romantik yorumsamacılık mı ararsın, eleştirel yorumsamacılık mı ararsın, hepsi var.
geç modern dönemde dilthey'la beraber çizgisini buluyo nihayet disipin. pozitif bilimlere alternatif bir okuma geliştirebiliyo. dilthey'den sonra gelen heidegger'ler gadamer'ler habermas'lar her biri bi ucundan tutup farklı yerlere götürüyolar.*.

bir ülke nasıl bu kadar berbat yönetilir sorusunun onlarca yanıtından biridir.

canım dostumdur. aziz dostumdur. defolu caddelerde fotomontajdır.

kendisi kafa iznine çıkmış şovmen herif. bana haber vermeden defolup gittiği için arkadaşlığımızı bitirdim kendisiyle. ayrıca discorddan cevap vermiyor puu allah belanı vermesin senin.

özlüyorum...

yeter lan yeterrrr.

yerli aşının ismi 'turkovac' olmuş. çok yaratıcı gerçekten.

eser adları orijinal isimleriyle açılsa daha da güzel olabilecek sözlük.

"biz senin gibi 89789798 tane dil bilmiyoruz sayın mingxiao" diyebilirsiniz elbette. ama mesela türkçe çevirisinin başlığının altına bir bakınızla halledilebilir gibi.

tabii asya dilleri, arapça gibi romanizasyonu zor dillerde biraz meşakkatli olabilir bu yöntem.

profesyonel bir çevirmen olarak mandarin çincesi romanizasyonu ve japonca romanizasyonu konularında elimden geldiğince yardım etmeye çalışırım. ama diğer dillere bir şey diyemeyeceğim.

inception.
her izlediğimde yeni birşey farkederim.

fikret, gayret, saffet.

1991 yılında asis nasseri tarafından almanya'da kurulan senfonik metal grubu.

çıkış yaptıkları dönem death metal ile uğraşan grup daha sonra çıkardıkları progressive adlı demodan sonra senfonik metale yönelmişlerdir.

klasik ve metal müziği orta çağ müziği ile harmanlayan grubun toplam 4 adet stüdyo albümü bulunmaktadır.

1997'de and thou shalt trust... the seer adlı ilk albümleri yayınlamışlar, bu albümde (bkz: nostradamus)'un hayatını ele almış ve işlemişlerdir.
ikinci albümlerinde de aynı konuyu işleyen grup, üçüncü albümleri olan eppur si muove'i 2004 yılında yayınlamış bu albümü de (bkz: galileo)'ya adamışlardır.
2008 yılında yayınlanan son albümleri tales of ıthiria diğer albümlere göre daha kurgusaldır.

artı olarak tüm şarkıların sözleri ve bestesi grubun kurucusu olan asis nasseri'ye aittir.

türkiye'de azımsanmayacak kadar hayran kitlesine sahip olan grup zaman zaman türkiye'de konser veriyor. hatta sadece istanbul'da konser vermekle kalmayıp izmir, ankara gibi şehirlerde de konser veriyorlar. geçtiğimiz yıl pandemi nedeniyle iptal olan konserleri ne zaman gerçekleşecek merakla bekliyorum.

en sevdiğim şarkıları ise şu şekilde;

naçizane fikrim, birey olduklarını kabullenemeyip, iki kişinin bir birey olma gayretidir.

bir kadının ağlamasıyla eş değer durumdur. hepimiz insanız yahu.

artık sözlükte, küçük bir ailenin bazen birbirini mutlu eden, bazen birbiriyle ufak çekişmeler yaşayan üyeleri gibiyiz. bu yüzden bu programı, hiç tanımadığınız insanların profesyonel bir kaydı gibi değil, içinizden birilerinin, dostlarınızın yaptığı ufak bir sohbet gibi keyifle dinleyebileceğinizi umuyoruz ve hepinizi yarı ciddi, yarı sohbet havasındaki bu yayınımızda, agora meyhanesi'nde görmeyi umuyoruz.

ilk yayının günahı olmaz. mutlaka hatalarımız, eksiklerimiz olacaktır. siz hobi olarak yine biraz vurun tabi ama ölümüne de vurmayın ki hayatta kalabilelim ve önümüzdeki yayınlarda eksiklerimizi gidererek sizlere daha keyifli sohbetler dinletebilmek için şansımız olsun. *

ikili ilişkilerin anahtarı olabilecek kadar güzel ve doğru bir cümle. ikili ilişkilerde kırılmamak söz konusu değil elbet birbirimizi kırarız önemli olan gönül almak. yoksa birlikte bir ömür nasıl geçer?

sözlük kurallarına uymuyorsa saçmalık olmayan durumdur. ilk tanım diye müsamaha gösterilmesi fazlasıyla saçma bence.

yıllar sonra çok utanarak yaptığım bir itirafımdır.evet,bağıra bağıra söylemiştim evde.

rashit grubunu hatırlayan var mıdır bilinmez,ben de pek dinlemezdim kendilerini fakat beyin yumuşaması yaşadığım bir döneme denk gelmiş bu parça;

(bkz: dinozor)

"sevgilim dargın mısın?
yoksa gidiyor musun?
demek terk ediyorsun
o yoldan geçiyorsun
o yol bayır aşağı
girsin götüne dinozor t-ş-ğı..."

vallahi korkunç.

uğur gürsoy tarafından yaratılmış ve uykusuz adlı mizah dergisinde yayımlanan karikatür kahramanı "fırat" ın ünlü sözüdür. okuyanın zihnine kazınan ve dillere pelesenk olan tasviri ise şöyledir:

didem madak ağrı şiiri olurdum.

yetiştirme yurdunda büyümüş adam. bu kişilerde en ufak ayrılıklar bile çok büyük anlamlar taşır. ebeveyn tarafından terk edilen ve sevgi görmemiş insanın çok köklü şemaları olur genelde.

bu kişilere hayatının merkezine bir insan koyma demenizin hiç anlamı yok arkadaşlar. nezle birisine hapşırma demekle eşdeğer dediğiniz.

koyanda bizden koymayanda,hepsi canımız ciğerimiz yazar arkadaşlarımız.kişisel bir tercih meselesidir özel bir tarafı yoktur bana göre.