internet, mobil cihazlar ve sosyal medyanın yaygınlaştığı döneme rastlayan ve bu yeniliklere aşina olan kuşak. bu sebeple dijital yerliler olarak da adlandırılırlar.

okudukça gerçekçiliği karşısında karnınıza kramplar sokan ve sizi içten içe oyan émile zola kitabı. uzun yıllar boyunca işçi sınıfını temsil etmiştir. determinizmin kıyılarında gezen karakterleri ve sınıf çatışması hakkında en gerçekçi yorumlardan birini ortaya koyması sebebiyle okumaktan en çok keyif aldığım kitaplardan biridir aynı zamanda. zola betimlemeleri birebir çevrilebilecek bir yazar değil ne yazık ki ve bundan dolayı ana dilinde okumuyorsanız bazı durumlarda kopukluklar yaşamanız olası bir durum yine de hamdi varoğlu çevirisi oldukça güzeldir.

--- alıntı ---

les grèves ? des bêtises ! puis, au milieu du silence faché qui s'était fait, il ajouta doucement:

- en somme, je ne dis pas non, si ça vous amuse : ça ruine les uns, ça tue les autres, et c'est toujours autant de nettoyé... seulement de ce train-là, on mettrait bien mille ans pour renouveler le monde. commencez donc par me faire sauter ce bagne où vous crevez tous !

--- alıntı ---

bu bir pagan geleneği. tıpkı kurban kesmek gibi. müslümanlar olarak paganizmi hristiyanlardan daha fazla yaşatıyoruz.

insan hakları ihlali olan; kadına ve aile içi şiddeti önlemek, mağduru korumak amacıyla tbmm’de kabul edilmiş bir uluslararası sözleşme olduğundan, bu konuya ilişkin bir cumhurbaşkanlığı kararnamesi çıkarılamaz; çıkarılmış olsa dahi buna dayanarak bir yürütme yetkisi kullanılamaz.

15.07.2018 tarihli resmi gazetede açıkça belirtiliyor: milletlerarası anlaşmaların onaylanmasına ilişkin usul ve esaslar hakkında cumhurbaşkanlığı kararnamesi’nde, cumhurbaşkanına uluslararası sözleşmeleri feshetme yetkisi verilmemiştir.

20 mart 2020 tarihli resmi gazeteden de görebileceğiniz üzere “ilgili fesih işlemine, yasama bölümünde değil yürütme ve idare” bölümünde yer verilmesi fesihin yok hükmünde olduğunun ilanen de bir kanıtı ve usulsüz bir fesihtir.

şam doğumlu, osmanlı döneminde yaşamış olan astronom, matematikçi ve mühendis.
takiyüddin bin maruf-i olarak da tanınır.

takiyüddin, trigonometri çalışmalarıyla bilinir. sinus, kosinus, tanjant ve kotanjantın tanımlarını yaparak ispatlarını vermiştir. ekliptik ile ekvator arasındaki açıyı o tarihte ilk kez gerçeğe en yakın şekilde hesaplayan kişidir.

tüm bu çalışmalarına rağmen takiyüddin, 1557 yılında kurduğu rasathanesiyle ünlüdür. rasathanenin ilk çalışması da bir kuyruklu yıldız gözlemiydi. ancak ııı. murat, kurulmasına izin verdiği rasathanenin 2 yıl sonra yıkılmasına da karar verince ne yazık ki top atışlarıyla yıktırılmıştır burası. gerekçe ise, zamanının yobazları tarafından "meleklerin bacaklarına bakılıyor" gibi akıl almaz iddialarla dolduruşa getirilmesidir.

bundan sonra bu topraklarda kurulan ilk rasathane ancak 300 yıl sonra kurulabilmiş, o da 31 mart vakası sonrasında yıkılmıştır. "bilimde neden gelişemiyoruz?" diye soranların bir fikir edinmesini sağlar sanırım bu 2 olay.

sevmediğim tiplerle özellikle akraba denen yaratıklarla bir arada olmak.araya çin seddi örsem de zaman zaman karşılaşınca sinirleniyorum.

(bkz: hamidiye alayları)

türkiye "karşılıklı arşivleri tarihçilere açalım herkes ne olduğunu görsün" şeklinde bildirimde bulunmasına rağmen ermeni tarafının asla buna yanaşmadığı henüz yakın tarihte defalarca kez yaşanmışken ermeni soykırımı vardır demek biraz komik oluyor. neymiş adamları fizana sürmüşüz, e ne yapacaktık? her gün komşunuzun oğlunun katıldığı çetenin sizi boğazlamasıyla karşı karşıya kaldığınız bir ortamda yaşadınız mı hiç? ben yaşadım. gidin doğu'nun ücra köşelerinde görev yapmaya çalışan öğretmenlere sorun onlar size anlatır ki şimdi yaşadığımız bozuk da olsa bir devlet düzenine rağmen gerçekleşiyor. bilmem kaç cephede savaşan devletin topraklarında iç karışıklık çıkarıp, milletin evine, karısına, çocuğuna, ülkesine göz koyarsan değil deyrizor kuala lumpur'a sürülseniz sesinizin çıkmaması lazım.

ha ermeni devleti nefret üzerine kurulu bir devlettir, o yüzden bu iddialarından asla vazgeçmeyecekler. devletlerinin başka bir dayanağı yok, salt nefret ve ırkçılık ile ayakta duruyor. bizim ülkede yaşayanlar neden bu kadar ısrarcı bu olayların soykırım olduğu konusunda bir fikrim var da yeri değil.

bazı kişiler vardır, iki kelime ile tav eder , ışık saçar, pozitif enerji verir , işte amaterasu , öyle bir yazar.
iyiki varsın , takıp etmekten ,sizi okumaktan çok memnunum, aynı şekilde devam etmenizi diliyorum.

dekoratif yaprak döken bitkiler, çoğu zaman dünyanın subtropikal veya tropikal bölgelerinden gelir. caladium, amerika kıtasının tropikal bölgelerinden 15 ayrı tür içeren oldukça küçük fakat oldukça parlak bir cinstir.evde, çok yıllık otsu bitkiler, ormanın gölgelik altında yaşamakta olup, burada rahat koşullarda yoğun kalın perdeler meydana gelmektedir.https://media.normalsozluk.com/up/2021/05/24/u34m1grabvckxhlp.jpg

içilen değil yüzülen çay harareti alır.

--- alıntı ---

kardiyak senkop, kalp debisindeki(atım hacmi) ani düşüşe bağlı olarak gelişen yetersiz beyin kan akımına bağlı geçici şuur kaybı olarak tanımlanır.

--- alıntı ---

kısaca bayılma.

iletişim başkanı fahrettin altun da attığı tweetle saldırıyı eleştirdi.


buradan

ben kalender meşrebim güzel çirkin aramam şarkısını aklıma getiren yazarımız.

1970’li yıllarda hardal müzik grubunun söylediği şarkılardan birisi olup, sözlerini çok anlamlı bulduğum bir şarkı.

gençlik bir kitaptı, okuduk bitti
canım bahar geçti çoktan, kış şimdi
ne kaldı sana bu dünyada
ne kaldı sana bu dünyada
hani o sevincin, o cıvıl cıvıl kuş?
nasıl ne zaman geldi, nasıl gitti?
nasıl ne zaman geldi, nasıl gitti?
alacağın bir kaç nefes, hiç düşündün mü?
ne kalacak senden, hiç düşündün mü?
bir cansız vücudun o da çürür, toprak olur gider
bir cansız vücudun o da çürür, toprak olur gider
bak yıllar nasıl geçiyor
bak yıllar nasıl geçiyor
gençlik bir kitaptı, okuduk bitti
canım bahar geçti çoktan, kış şimdi
ne kaldı sana bu dünyada ha
ne kaldı sana bu dünyada
hani o sevincin hı ha ha ha
o cıvıl cıvıl kuş
nasıl ne zaman geldi, nasıl gitti?
nasıl ne zaman geldi, nasıl gitti?
bahar her zaman geri gelir
biz olsakta, olmasak ta ...

--- alıntı ---

türkiye'de,işçinin tatil olarak gördüğü,anlam ve önemini bilmediği gün.
bizde patron devletten, işçi patrondan, devlet bütün herkesten çaldığı için , bu günün de ne anlamı ne önemi var, sıradan bir tatil günü.

benden 23 yaş büyük emekli albay kuzenim var,
geçen naber lan topoğlu diye ensesine vurarak selam verdim, sıkıntı çıkmadı.

damla kendini tamamlayınca damlar.

neden acaba? 6 yıl it gibi okuduktan sonra alacağım maaş 10k yani 1000 euro etmiyor. en ucuz araba 250 bin tl, iphone 17 bin tl, ps5 9 bin tl, spor yapıyorum ton balığı lazım 160 gramı 22 tl. muhtemelen kendime bir ev bile alamayacağım ilerde, azıcık zevk için alkol alalım desek en rezil biralar 11 tl. ülkenin güzel zamanlarını yaşlılar yaşadı, para değerliyken 5 10 tane daire aldı bize de siyasal islam denen pisliğin içinde doğmak kaldı.

anlamanın bir yolu yoktur.
sevgi ne kadar gizlemeye çalışsan da dışarı fışkıran bir şeydir. her hücrene kadar hissedersin zaten.
sevgi anlaşılır değil hissedilebilir bişeydir dostlar.

hayatım boyunca kimseye eyvallah etmeyerek karşısında durduğum kültürdür.
benim bildiğimin çeyreğini bilmeyen birine hiç biat etmem.
önce benim yaptıklarımı yapar sonra karşıma geçer konuşur ancak.
kendini allame_i cihan zanneden cahiller bir şekilde bir yerlere geldi diye cahillikleri kaybolmaz.
hiç bir zaman biat etmedim, etmiyorum, etmeyeceğim.

'' mey biter saki kalır, her renk solar haki kalır, diploma insanın cehlini alsa da hamurunda varsa eşeklik, baki kalır ''
fuzuli