türk milleti zekidir, türk milleti çalışkandır.

bence dünyanın en güzel ve belki de tek güzel takip eylemi.

aklıma şu fıkrayı getirmiştir:

adamın birinin evine bir kedi dadanmış. adam bir gün kediyi alıp uzak bir yere bırakıp eve dönmüş. bir süre sonra bakmış ki kedi karşısında.

biraz daha uzak bir yere bırakmış kediyi. "bu sefer dönemez." demiş ama kedi ertesi gün yine karşısında.

sonunda adam iyice sinirlenmiş. almış kediyi, düşmüş yollara. dolambaçlı yerlerden döne dolana kediyi karman çorman bir yere bırakmış.

fakat adam öyle karışık bir yerde bırakmış ki kediyi, eve dönerken kendisi de kaybolmuş. dönmüş, dolanmış, yolu bir türlü bulamamış. en sonunda karısını aramış:

- hanım, kedi geldi mi?
- evet.
- söyle o eşek sıpasına, gelsin beni buradan alsın!

elimdeki maskeleri en yakın hastaneye vermeye gideceğim.

saygı duyduğum insan.

öyle bir sorumluluğum yok hamdolsun. gelişine çakıyorum tanımları valla. ne yapalım kardeşim nabza göre şerbet vermeyi bilmiyoruz ki. neyse sevene can feda sevmeyene elveda demişler. yapacak bir şey yok.

söylemesi herkesin harcı olmayan parça.
insanı vezir de eder rezil de.

bazen bir şey okursunuz. samimidir. gerçektir ve öldüresiye komiktir. yanaklarda bir serinlik ama mutlusunuzdur işte. çok sık olmaz.

senaryo güzel, kurgular iyi, çekim teknikleri başarılı, oyuncu kadrosu sağlam. iyi ama ben izlerken neden sıkıldım? bu ve daha fazlası için sayfayı aşağıya doğru kaydırınız efendim.


baştan sona gizem dolu bir film. distopik bir gerilim, sular altında kalmış bir şehir, gece ile gündüz kavramının olmadığı bir dönem. bilim kurgu adına her şey var filmde. severiz efendim bilim ve kurguyu.

2021 amerika yapımı filmin yönetmeni ve senaristi lisa joy. oyuncu kadrosu ise çok sağlam; hugh jackman, rebecca ferguson ve thandiwe newton.

adamımız bir dedektiftir. insanların zihinlerine girerek, kaybolan anılarını hatta eşyalarını bulmaya çalışır. bir gün kapısını gizemli bir kadın çalar ve olaylar başlar. daha filmin başında çarpıcı güzelliğiyle rebecca’yı görünce ben; “tamam bu film izlenir.” dedim. demez olaydım! hatun bir anda ortalardan kaybolur. bizim logan / wolverine kardeşimiz bu gizemli kadını aramaya başlar. olaylar olaylar….

ancak filmin akışında bir sorun olduğunu düşünüyorum. bu kadar iyi bir senaryo daha akıcı olabilirdi. açıkcası beni yeterince sarıp, sarmayalamadı film.

filmin orijinal adı reminiscence. imdb puanı 7.1 şuraya fragmanı da koyup izleme kararını sizlere bırakayım.

kaynak: kahverengi gözlerim.

hepsinin nedenleri birbirinden farklı olabilecek insanlar.

sadece sizi yedeklemek değildir her zaman maksat. bazen insanların hayatlarında farklı sorunlar ortaya çıkabilir. ilişki başladıktan daha sonra ortaya çıkan bu sorunları çözmeden ilişkiyi devam ettirmeye çalışmak, ilişkinin diğer tarafındaki insana zarar verebilir. bu nedenle o insanı bazı sıkıntılardan uzak tutmak isteyebilirsiniz. kafanızı topladığınızda daha sağlıklı bir ilişkinizin olacağını düşünebilirsiniz.

yahut iki kişi de birbirini çok seviyordur ama taraflardan birinin (aşırı kıskançlık gibi) karşısındakini bunaltan bir huyu vardır. yaptığı hatayı anlaması için tek başına kalması, üzerinde düşünmesi gerektiğine inanırsınız ve bir süre uzak durmayı seçersiniz.
...

örnekler çoğaltılabilir. ne yazık ki günümüz ilişkilerinin hatırı sayılır bir kısmı ilişkiden başka her şeye benzediği için çoğunuzun aklına kötü niyetli gerekçeler geliyor ama gerçekler bazen sizin sandığınızdan çok daha farklıdır. iç dinamiklerini bilmediğiniz ilişkileri uzaktan genellemek iyi bir fikir değil.

küçük bir çocuğun başını okşamak gibi bir histir, nedensiz.

şuhut ilçesinde meydana gelen alçakça saldırının kurbanı olan büst.
sadece birkaç yıl önce vatandaş bağışlarıyla yapılan okullar kapatılıyor, yıkıma terk ediliyor.
bu büst de oradan alınıp bir kenara atılıyor ve yakılıyor. afyonluların tek derdi sucuktur arkadaşlar.
yemin ediyorum, sokaktaki dilenci bile "çocuklarım için bir sucuk parası" diye dileniyor.


kaynak: tr.sputniknews.com/turkiye/...

şehir olarak ankara, daha da özelinde anneciğimin uyuduğu yerdir. insan kaç yaşına gelirse gelsin, annesizliğin çaresi yoktur.

sevgili kuzgunumla daha önce de arz-ı endam etmiştik sözlükte

dua etmektir.

bu yanlış bir ifade değil mi?
"yasak ilişki" çocuğunun zıddı "yasal ilişki" çocuğu mudur? çocuğun bu ilişkideki suçu nedir ki toplum tarafından bu şekilde yaftalanıyor, hayatı boyunca bu etiketle yaşıyor. bu durum ilişkinin taaa başından tarafların oturmuş veya oturmamış bilinçleriyle ve birbirlerine olan saygılarıyla ilgili. çünkü sonuçları konuyla hiç ilgisi olmayan üçüncü kişiyi ilgilendiriyor.

bu durum geleceğe dönük ortak planları olan, evliliklerini farklı sebeplerle erteleyen ama çok iyi bir uyum içinde olan çiftlerin yaşadığı bir olay ise olası süreci hızlandırıp, çocuk sebebiyle işin resmi boyutunu tamamlamalarına sebep oluyor ve sonucunda çoğunlukla güzel yürüyen bir yuva kuruluyor. ancak aynı halin olumsuz örnekleri de oluyor ki yakın çevremde bu durumların her ikisini de yaşayanlar oldu.

eğer sevgililik dönemlerdeki ilişkilerini dahi kör-topal ilerleten bir çift iseler, bu durumla karşılaştıklarında özellikle toplum baskısı sebebiyle çözümü evlilik olarak görüyorlar. kendi aralarındaki uyumu dahi sorguladıkları bir süreçte, yanlışı ikinci bir yanlışla çözmenin çıkar yol olduğunu düşünme gafletine düşüyorlar. bu durumda çocuk, sadece o başlıktaki etiketi yemesin diye yapılan bir evliliğin meyvesi oluyor ve yürümeyeceği ilk günden belli bir ailenin evladı olarak dünyaya geliyor.

başka bir başlıkta çocuk yaparak evliliği kurtarmak şeklinde benzer bir konuya değinilmişti. çocuk yaparak evlilik kurtarılamadığı gibi, sözüm ona çocuğun adını lekelememek* için yapılan evlilikler de yuva olamıyor, maalesef yürümüyor. sürecin çilesini de en çok, en masum taraf, bir ömür boyunca çekiyor.

90'ların sonunda bir tane cinayet işlendi. yazıyla 1. yapanlar biz satanistiz o yüzden yaptık dediler. ve o olaydan sonra satanist avı başladı. reha muhtar ve savaş ay başta olmak üzere haberciler her gün satanistler şöyle kötü, böyle kötü, gençliğimiz nereye gidiyor temalı programlar yaptılar. emniyette satanist masası kuruldu. siyah giyinen, rock dinleyen herkes satanist muamelesi görmeye başladı. satanist demek de kedi kesen cinayet işleyen manyak demekti. yani halka ve devlete göre siyah giyiyorsan, saçın uzun ve küpe de takıyorsan sen sapık katilsin demekti.

ne demiştik satanist avı başladı ama ortada satanist yoktu. bir iki sene sürdü bu saçmalıklar ( uzun saçlıların dövülmesi, rock dinliyenlerin gözaltına alınması vb) sonra azalarak bitti. bitti ama ön yargılar yerleşti. halen satanist: kedi kesen katil. uzun saçlı rock dinliyen: satanist diye görür halkım.

deneyeyim bakayım olacak mı?

memleketimdir kendisi. insanları hakkındaki rivayetlerin hepsine inanmayınız, bazen bu konuda beni şaşırtan yorumlar gördüğümden iliştirmek istedim. ayrıca hepimiz şopar değiliz ve trakya şivesi ile konuşmuyoruz. çok içtiğimiz maalesef doğru bir rivayet çoğunluk için, kalıtsal bir miras resmen. ayrıca askerde bana her gece nöbetinde ''şopaaar napıyon len'' deyip tüylerimi diken diken eden hödük uzman çavuş, sana da selam olsun!

dönemin şartları gereği erkek avlanırken kadın mağarayla, çocuklarla uğraşan bir cinsti. bunların temel nedenlerinden bazıları; kas gücü, farklı yetiler, doğuran cins ya da içsel dürtüler gibi şeylere bağlanabilir. zannediyorum ki sahiplenme dürtüsünü keşfeden ilk insan da, cinsel ilişkiye girdiği eşinden doğan çocuğu kendisine benzetmesiyle birlikte keşfetti. haliyle eşini de sahiplenip onlara karşı bir sorumluluk hissetti. fakat o zamanlarda kimsenin aklına zannetmiyorum ki kadın-erkek eşit olmalıdır, faruk bugün ben avlanacağım sen mağaraya göz kulak ol demek gelmemiştir. çünkü ihtiyaç olarak görülmemiştir bu. herhangi bir iyi niyet ya da kötü niyet arandığını da sanmıyorum.

fakat insan gelişimi bu zamandaki formuna, mevcut forma evrildikçe, akıl kapasitesi ya da algısı değiştikçe şartlar da değişmiştir. kolektif ve bireysel örgütlenmeler, ideolojiler ya da fikir ayrılıkları da döneme göre değişiklikler göstermiştir. feminizm, kadın-erkek eşitliği, sınıf eşitliği ya da sadece eşitlik -adına ne derseniz deyin- bu şekilde türetilmiş ve geliştirilmiştir.

fakat kolektif bilincin feministleri akıl almaz yerlere sürüklediği göz ardı edilemez bir gerçektir. kendini feminist olarak tanımlayanların bireysel olarak kendilerine sorması gereken ''ben neyi savunuyordum ve kolektif bir beyin olarak neyi savunuyoruz?'' olmalıdır. aradaki farkın anlaşılması son derece önemlidir.

kapitalist bir düzene geçilmesiyle birlikte, kadınların da üretime katılmaları mümkün oldu. fakat bu aile temellerinin sarsıldığı ya da yıkıldığı anlamına gelmemelidir. kapitalizm kadınların özgürleşmesi ya da kurtuluşuyla ilgilenmez çünkü. sadece ekonomik olarak bağımsız olmalarını sağlayabilir. en temel eşitsizlik olarak görülen sınıf eşitsizliğinin ortadan kalkması gerekir ki sınıf eşitsizliğini ortadan kaldırmak da kapitalist bir düzen içerisinde ne kadar mümkün bunu bir düşünmek gerekir. en azından sosyalist feminizmin görüşü bu sınıf kavramını ortadan kaldırınca eşitsizliğin çözülebileceği yönündedir.
aç ile tokun, mülk sahibi ile mülksüzün, siyah ile beyazın ya da burjuva ile işçinin arasındaki eşitsizlik ortadan kalkmadığı sürece, hem kadınların erkeklerle hem de tüm kadınların birbirleriyle eşitliğinden bahsetmek pek mümkün olacakmış gibi görünmüyor. çelişki de zaten tam olarak bu.