karşılıklı saygı ve özveri ile birbirlerini kırmamaya azami özen göstermek.
iletişim olabildiğince iyi seviyelerde tutmak.
iki tarafın da alttan almayı bilmesi.

179 boy ile dalyan gibi dolanırken sabah sözlüğe bir girmişsin hop erkeklik gitmiş. insan gerçekten hayret ediyor.

karsilik gormeden beslenilen asktir. zordur galiba, kisiyi oldukca yipratabilir. bana gore, askin en dip noktasidir. gunumuzun cikarci iliskilerinin askine oldukca kutsaldir lakin, cok can acıtır.

1902-1995 yılları arasında yaşamış ispanyol sürrealist ressam. ispanyol avant-garde hareketinin temsilcilerinden biridir. 20 yaşındayken madrid'de san fernando royal academy of fine arts'da eğitim görmeye başlamıştır.
1927 nesli* olarak adlandırılan sanatçı grubuyla da madrid'de geçirdiği zamanda tanışmıştır. salvador dali ve concha mendez gibi sanatçılarla etkileşimde bulunmuştur.
mallo'nun içinde büyüdüğü yoğun siyasi, sosyal ve kültürel değişim dönemi eserlerine de epey ilham vermiştir. kadın bedenini ve cinselliğini yücelten, vurgulayan zamanı için yeni bir dil sergilemiştir. eserlerinde amacı, kadınları yalnızca cinsellik, güzellik ve objeler olarak tanımayı değil, toplumun değerli ve aktif üyeleri olarak tanımak ve sunmak olmuştur. ressam, madrid'in erkek egemen sanat dünyasında özgürlüğünün sinyalini veren bir şekilde androjen figürler ve büyük, efsanevi feminen figürler çizmiş, resimlerinde cinsiyet referanslarına yer vermiştir.
sanatta akıldan çok duygularına önem vermesiyle o zamana kadar geleneksel olarak kabul edilen değerlerin dışına çıkmış, kendine has bir tarz yaratmıştır. bunu yaparken de sık sık geometrik şekiller ve antik mısır sanatından figürler kullanmıştır.
ispanya iç savaşı* başladığında mallo, arjantin'e sürgüne gitti. mallo'nun sürgüne gitmesi, ispanyol avant-garde sanatının partilerinde ve sürrealist olayların yaratılmasındaki diğer öncü (erkek) ortakları onu boykot etmeye başladı ve ispanyol avangard tarihi'nden dışlanmasına neden oldu. son yıllara kadar ispanyol sanat ve kültür tarihi metinlerinde mello'dan nadiren bahsediliyordu. sanatından çok, "küfür yarışması" kazanmak ve ayin sırasında kiliseye bisikletle girmek gibi skandal denebilecek davranışlarıyla hatırlandı.

viajeros del éter


human architecture


song of the spikes

ait olmamaya bağlanmaktır. kusurlu özgürlük.

tut şunun ucunu döşeyelim abi mutfağa banyoya ulaşalım abi.
(bkz: fırat boru reklamı)

özellikle ikili ilişkilerde kronik sıkıntılar yaşayan ve karşı cinse yaklaşım biçimi sorunlu olan insanlar* tarafından eğilip bükülmek suretiyle yapılan dezenformasyon vasıtasıyla çarpıtılarak ayrımcı ve faşist düşüncelere kaynak oluşturmak için kullanılan, temelde biyolojik bir süreç.

eğer evrimsel sürecin ikili ilişkiler açısından nasıl işlediğini gerçekten merak ediyor ve buna art niyet olmaksızın bir açıklama bulmak istiyorsanız bunun için başta bilimsel makaleler olmak üzere birçok yerde son derece güzel ve güvenilir kaynaklar mevcut. bilginize.

cok gercekci ve guclu bir duygudur. zamaninda cok sevilen insanlara karsi duyulan nefret ozellikle cok cok gucludur. yasadiniz mi bilmiyorum ama kisinin kalbine yer ettigi an adeta zihnini ele gecirir. saglikli dusunmeye, sogukkanli olmaya olabildigince engel olur. ve cok buyuk yuktur kalbe...insanin kendini kotu hissetmesine ve vicdanen rahatsiz olmasina da neden olabilir. ne affedebilirsin ki icin sogumaz, ne de unutabilirsin, oyle ates topu gibi bir histir kisaca...

biz gececi yazarlar birbirimize aşinayız, geceleri icat bulmuyoruz kafası geç geliyor diyelim.
dur kahvemi alıp geleyim, esprini tut, gülmeyi kaçırmayayım, kıvamında muhabbetler....
eee zaman zaman deniz fenerinde nöbet tutar, zaman zaman açık denizde yazar.
basmane'de kivi içip fatma sezen muhabbeti yapmak isteriz....
ben, en çok onunla minibüs yolculuğunu severim. sağ koltuğa kurulu, arkadan vermeyen kaldı mı? sorusunu sorarım. piston aşağı inse de, şoför mahallini terk etmez, yunan müziğinin sesini açar, sigarasını yakar ve böyle bir ölüm herkese nasip olmaz der. bütün bir minibüs dolusu insan ölmek ister.....
tamam belki bir minibüste ölmeyi göze alırız da, pembe kucaklar ana okuluöğrencileri değiliz ki!
sözlüğü yazma dersen asla dinlemem hocam! aklımızı kiraya vermedik, şükür.
her neyse, kendisi aynı zamanda ünlü bir insandır;

iki yüzlü moderasyondur lucifer denen zürafaa sokak osbircisi canının istediği nick altına yazabilir kankalari siler ama cevap verince silinir.

sonra da biz adaletliyiz söyleyiz böyleyiz, yoldaş ta moderasyon düzelecek edecek der sonuç ortada. yakın zamanda entry silme işini otomatige bağlayan scripti yazacagim o zaman bu kadar umursamaz olabilecek misiniz bakalım?

halep oradaysa arsin burada!

dev bir kadroya sahip, çok sağlam bir tim burton filmi. sımsıcak, büyülü bir masal dünyası.
ayrıca filmin sonunda will'e abuzer kömücü edasıyla noldu lan it demiştim.*

ölümüne ağlamadım sanırım. zira hepimiz içten içe o hastalığı atlatamayacağını biliyorduk. kendisi de dahil. 3 yıl boyunca bir insan ölüm düşüncesi ile yaşayınca ister istemez bir süre sonra kabulleniyor. ama hepimiz o kadar iyi oyuncuyduk ki, asla birbirimize dürüst olamıyor ve rollerimizi bırakıp gerçeklerden konuşamıyorduk. sanki gerçeklerden konuşsak bütün her şey gün yüzüne çıkacak ve perde kapanacaktı. bizim ise unuttuğumuz bir şey vardı ki bu oyunun kısa bir süre sonra zaten biteceğiydi. lakin biz bir dakika için bile bütün varımızı dahi yoğumuzu pek tabii vermeye razıydık. olmadı, varımız ve yokumuz yetmedi... perde kapandı. ölümüne ağlayamadım ama en çok ona ağladım. eğer başka bir dünya varsa bile onu bir daha göremeyecektim, o yüzdendir ki göz yaşlarım hala dinebilmiş değil.

kardeşleri süleyman, isa ve musa çelebi ile olan mücadelesini zoraki olarak kanlı bir şekilde bastırdıktan sonra 10 yıl süren ve osmanlı devletinde büyük bir yara olan fetret devrini bitirmiş olan 5.osmanlı padişahı. osmanlı devletinin ikinci kurusucu adıyla da anılır.

büyük konuşmam hemen başıma gelir.

varan 1,
sözlüğe ilk geldiğimde herkes birbirine cicili bicili nick altı giriyordu. bana saçma gelmişti. ne ara kaynaşıp tanımadıkları insanlara uzun uzun yazıyorlar? bir iki ay yazmaya devam ettiğimde bazı yazarlar tanıdık gelmeye başlayıncada baktım bende yazıyorum. ilk gelenler muhtemelen bizim tanımlarımıza denk geldiğinde ulan ne yalaka insanlar, ellerine ne geçiyor bunların, ne samimiyetsizler diyebilirler. eleştirdiğim şey'i yapmışım işte.

varan 2,
kafa izni yapıp çıkıyor sözlükten. ne gerek var, izin mizin yazısına direkt çıkış yap işte. bir yere de yazdım başlığı hatırlamıyorum.
bende yaptım onu hemde sözlüğe tavır yapar gibi hissettim o an. * kaybettiniz beni, gökten bir yıldız kaydı tiribine girdim. tiridine tiridine tiridine bandım..

varan 3,
uzun yazıları okuyamaz, uzun uzun yazamazdım. anlam veremezdim. ne gerek var. az öz, yaz çık. şimdi cümleleri bitiremiyorum.

en son eleştirdiğim şu vedalar vardı. içimden diyorum ne gerek var, uzun uzun gidiyorum ben ben ben demeye.. hayır demiyorum. çünkü neredeyse bir sene olmuş. bir mesai harcanmış buraya belki bazıları ismine denk gelmemiştir ama niye yazmıyor bu ya diyen elbet çıkacaktır. bir haber edeyim. çıkarken de istifa mektubu yazayım artılarıyla, eksileriyle değerlendireyim burayı diyebilir.

durumu elvermeyip okuyamayan direkt buraya geçsin. hizmette sınır tanımam
demem o ki, şimdi ne burası sanal sanal ne takıyonuz deyip iki ay sonra veda mektubu yazmayın. hayat bu olabilir. eleştirdiğini yapiverirsin. ben ne zaman eleştirdim dersin. ne uzun yazdım be..

en iyisini türklerin yaptığı konulardır.
yol tarifi yapmak. türklerden daya iyi yol tarif eden yoktur.
(bkz: napolyon bonapart) şöyle söylüyor:
bunca diyar gezdim görmedim ki bir türk bir yeri bilmesin.

benim okurken kalbim sıkıştı. çocuk bebekliğinden beri bunu yaşamış.
buradan

baş komutanım, ulu önderim, gazi paşamdır. açtığı yolda, gösterdiği ülküde, durmadan yürüyeceğime ant içtiğim tek liderdir.

her zaman kalbimde yaşayacaktır. hayatımın son gününe kadar silinmeyecek büyük sevgi ve saygıyı hak eden, hep özlemle anacağım nadir insanlardandır.

mekanı cennet olsun.

çanakkale'ye bağlı ayvacık'ta yer alan, eşsiz turistik yöre, körfezin göz bebeği antik kent. tarihte yunanlılar, makedonlar, persler ve daha pek çok medeniyetin yerleşim bölgesi olmuştur. aziz pavlus'un da vakt-i zamanında bu kıyılara uğramış olduğu efsanesiyle birlikte hristiyanlar burayı kutsal mekanlarından biri olarak kabul etmişlerdir. kentin en tepesindeki athena tapınağı mutlaka gezilesidir.

cem karaca-tamirci çırağı.

açtığım başlık tutunca bende aynen şu moda giriyorum.