ağzına geleni sayıp ben dobrayım demek
patavatsızlık:densizlik durumuyla eşdeğer bir tutum ile dobra : açıksözlülük durumunu karıştırmaktır.
devamını gör...
divan edebiyatında nesir eğilimleri
1) sade nesir:
halk için, halkın da okuması için yazılan sade, açık ve anlaşılır bir dille yazılan nesirleridir (düzyazı).
sade nesirle halka yönelik olarak masallar, efsaneler, öyküler, destanlar, dini ve tasavvufi konular anlatılmıştır.
mercimek ahmet tarafından türkçe diline çevrilen ‘’kabusname’’, kul mesud tarafından türkçe diline çevirilen ‘’kelile ve dimne’’, lamii çelebi tarafından türkçe diline çevrilen ‘’nefehat tercemesi’’ gibi eserler örnek olarak verilebilir.
ayrıca yazıcıoğlu ahmet bican’ın ‘’envarü’l aşıkin’’ eserinde, evliya çelebi’nin seyahatnamesinde, seydi ali reis’in mir’atü’l memalik isimli eserinde ve anonim olarak yazılmış olan osmanlı tarihi kitaplarında sade nesir özellikleri görülür.
kul mesud, mercimek ahmet, aşıkpaşazade, yazıcıoğlu ahmet bican, seydi ali reis, sehi bey, evliya çelebi ve giritli aziz efendi gibi isimler, sade nesrin en önemli temsilcilerindendir.
2) orta nesir:
yer yer sade, yer yer ağır bir dil kullanılarak yazılan nesir türüdür.
tarih, coğrafya ve gezi kitapları çoğunlukla orta nesir ile yazılmıştır.
aşıkpaşazade, naima ve peçevi’ ye ait tarih kitaplarında orta nesir görülür.
lamii çelebi, katip çelebi, koçi bey ve piri reis de orta nesrin önemli temsilcilerindendir.
3) süslü nesir:
süslü anlatımın, ağır tamlamaların kullanıldığı nesir türüdür.
süslü nesirlerde söz sanatları, seciler de sık sık kullanılır.
süslü nesir türü, belirli bir eğitim görmüş olan ve yüksek zümrede bulunan insanlara hitap eden bir nesir türüdür.
sinan paşa’nın tazarruname isimli eseri, süslü nesrin en önemli örneklerinden biridir.
latifi, aşık çelebi, kemalpaşazade, naima, nergisi, veysi, fuzuli, nabi ve yirmisekiz mehmet çelebi de süslü nesrin diğer önemli temsilcilerindendir.
tanım: divan edebiyatı nesir eğilimleri hakkında yükseköğretim kurumları sınavı'na yönelik bilgi içeren başlıktır.
kaynak: edebiyat notlarım.
halk için, halkın da okuması için yazılan sade, açık ve anlaşılır bir dille yazılan nesirleridir (düzyazı).
sade nesirle halka yönelik olarak masallar, efsaneler, öyküler, destanlar, dini ve tasavvufi konular anlatılmıştır.
mercimek ahmet tarafından türkçe diline çevrilen ‘’kabusname’’, kul mesud tarafından türkçe diline çevirilen ‘’kelile ve dimne’’, lamii çelebi tarafından türkçe diline çevrilen ‘’nefehat tercemesi’’ gibi eserler örnek olarak verilebilir.
ayrıca yazıcıoğlu ahmet bican’ın ‘’envarü’l aşıkin’’ eserinde, evliya çelebi’nin seyahatnamesinde, seydi ali reis’in mir’atü’l memalik isimli eserinde ve anonim olarak yazılmış olan osmanlı tarihi kitaplarında sade nesir özellikleri görülür.
kul mesud, mercimek ahmet, aşıkpaşazade, yazıcıoğlu ahmet bican, seydi ali reis, sehi bey, evliya çelebi ve giritli aziz efendi gibi isimler, sade nesrin en önemli temsilcilerindendir.
2) orta nesir:
yer yer sade, yer yer ağır bir dil kullanılarak yazılan nesir türüdür.
tarih, coğrafya ve gezi kitapları çoğunlukla orta nesir ile yazılmıştır.
aşıkpaşazade, naima ve peçevi’ ye ait tarih kitaplarında orta nesir görülür.
lamii çelebi, katip çelebi, koçi bey ve piri reis de orta nesrin önemli temsilcilerindendir.
3) süslü nesir:
süslü anlatımın, ağır tamlamaların kullanıldığı nesir türüdür.
süslü nesirlerde söz sanatları, seciler de sık sık kullanılır.
süslü nesir türü, belirli bir eğitim görmüş olan ve yüksek zümrede bulunan insanlara hitap eden bir nesir türüdür.
sinan paşa’nın tazarruname isimli eseri, süslü nesrin en önemli örneklerinden biridir.
latifi, aşık çelebi, kemalpaşazade, naima, nergisi, veysi, fuzuli, nabi ve yirmisekiz mehmet çelebi de süslü nesrin diğer önemli temsilcilerindendir.
tanım: divan edebiyatı nesir eğilimleri hakkında yükseköğretim kurumları sınavı'na yönelik bilgi içeren başlıktır.
kaynak: edebiyat notlarım.
devamını gör...
hem çirkin olup hem profiline foto koyan yazar
biri para para diye ağlar. öbürü yüzü mayın tarlası gibiyken çirkinlikten falan bahseder.
oğlum allah sizi sayıyla mı verdi?
gidin dersinize çalışın, bakın okullar açılacak, gidin okul alışverişi falan yapın, hadi çocuğum.
oğlum allah sizi sayıyla mı verdi?
gidin dersinize çalışın, bakın okullar açılacak, gidin okul alışverişi falan yapın, hadi çocuğum.
devamını gör...
sabahattin ali
edebiyatımızın en nahif yazarı demek doğru olacaktır. ''ilkbahar gibi bir mevsimi olan bu dünya, üzerinde yaşanmaya değer.. ne olursa olsun.'' demiştir fakat bir ilkbahar günü o çok sevdiği mevsimden ve dünyadan ayrılmak zorunda bırakılmıştır. kendisini ziyaret edip dertleşebileceğimiz, belki bir çiçek, gönlümüzden bir söz bırakabileceğimiz bir yer yoktur. gönlümüzde küçük de olsa bir yer ayırmamız yetecektir belki de.
"sana kızgın değilim. sana kızmayacak kadar seni iyi tanıyorum. sonra seni seviyorum. neden sevdiğimi bilmeden seviyorum. bu sevgiyi her gittiğim yere beraber götüreceğim. allahaısmarladık." demiştir içimizdeki şeytan'da, işte bu şekil onu seviyor, saygı ve özlem duyuyorum.
"sana kızgın değilim. sana kızmayacak kadar seni iyi tanıyorum. sonra seni seviyorum. neden sevdiğimi bilmeden seviyorum. bu sevgiyi her gittiğim yere beraber götüreceğim. allahaısmarladık." demiştir içimizdeki şeytan'da, işte bu şekil onu seviyor, saygı ve özlem duyuyorum.
devamını gör...
kerberos
zulfu livaneli’nin feci güzel kitabı
(bkz: kardesimin hikayesi)ndeki bas karakterin kopeginin de ismiydi bu. aydinlandim.
(bkz: kardesimin hikayesi)ndeki bas karakterin kopeginin de ismiydi bu. aydinlandim.
devamını gör...
açık ayran
kaynamış sütün üzerindeki ince kaymak tabakası'nın beşinci fake hesabı olarak uçurulmuştur.
böyle giderse doğukan'ın rekorunu kısa zamanda egale edecektir.
(bkz: 11 kere üst üste fake hesap açan yazar)
böyle giderse doğukan'ın rekorunu kısa zamanda egale edecektir.
(bkz: 11 kere üst üste fake hesap açan yazar)
devamını gör...
mükremin çıtır replikleri
seni seviyorum da seni sevmeyi eskisi kadar sevemiyorum. hani eskiden seni sevmenin birbirimizi sevmenin yeşil gevrek bir tadı vardı, seni güldürmenin lezzeti damağıma yerleşir orda mutlu mesut yaşardı. bişey olduğu vakit ilk bunu koşayım gideyim asuman’a söyleyeyim tarzında bir gazeteci telaşı olurdu.
t: bir döneme damgasını vurmuş, bir demet tiyatro’nun asi çocuğuna ait repliklerdir.
t: bir döneme damgasını vurmuş, bir demet tiyatro’nun asi çocuğuna ait repliklerdir.
devamını gör...
beş ressam adı sayamayan biriyle çıkmak
leonardo dicaprio
osman hamdi tanpınar
donatella versace
bob ross
frida mualla hanım ( fikret de olabilir emin değilim resimlerini ve kaşlarını beğenmediğim için ilgimi çekmiyor.)
nietzsche ve schopenhauer i bakmadan yazabiliyorum, ayrıca saçlarım platon sarısı.
yarışmacı arkadaşlara başarılar dilerim.
osman hamdi tanpınar
donatella versace
bob ross
frida mualla hanım ( fikret de olabilir emin değilim resimlerini ve kaşlarını beğenmediğim için ilgimi çekmiyor.)
nietzsche ve schopenhauer i bakmadan yazabiliyorum, ayrıca saçlarım platon sarısı.
yarışmacı arkadaşlara başarılar dilerim.
devamını gör...
hipnofobi
kısaca: hipnofobi yani uykudan çeşitli sebeplerele kaçmak, uyumaktan korkmak uykusuzluğa sebep olması ve uyku kalitesini düşürmesi nedeniyle yaşam kalitesini büyük ölçüde etkileyen ancak tedavi edilmesi mümkün bir fobidir.
uzunca: latince hipno uyku, phobia ise korku demektir ve hipnophobia (hipnofobi) bu iki kelimenin kombinasyonundan ortaya çıkmıştır. hepinizin bildiği üzere uyku başta biyokimyasal açıdan olmak üzere pek çok farklı açıdan henüz anlamlandırılamamış, yeterli ölçüde detaylandırmalara sahne ol(a)mamış bir fenomendir. bu nedenle 'uyku' biz insanoğlu üzerinde bilinmezlikten kaynaklanan korkuya sebebiyet verir. tabi ki uykunun insanoğlunda korkuya sebebiyet veren bir fenomen olması yalnızca beklenen ölçüde açıklanamıyor oluşundan değil, bizler türdaşlarımızı (diğer insanları) uyurken gözlemleme imkanı buluyoruz ve uyuyan bir insanın ne kadar savunmasız olabileceğini/olduğunu biliyoruz. bu savunmasız olma durumu da uykunun bizde bir korku hissi uyandırmasıyla ilişkilidir. özetle bilinmez oluşu ve uyurken savunmasız oluşumuz bu gizemli fenomeni 'uyku' bizler için bir çeşit 'korku kaynağı' yapıyor. ancak tüm bu bilinmezlikler karşısında bildiğimiz ve bildiğimizden emin olduğumuz bir şey varsa o da uykunun insan başta olmak üzere pek çok farklı organizma için bir çeşit zorunluluk olduğu. hipnofobi ile mücadele eden insanlarda ise uykuda başa gelebilecek olası olumsuzluklar, uykudan uyanamama, uyku sırasında görülmüş ve görülmesi muhtemel kabuslar gibi sebep veya sebeplerden birkaçı bu kişilerde uykudan kaçma, uyumamak için ilaçlar vb. almaya kadar varan çeşitli olumsuzluklara yol açar. uykusuz kalan, uyusa dahi kaliteli bir uyku uyuyamayan bu kişiler ise bir yerden sonra depresyona girebilirler, çeşitli psikolojik rahatsızlıklar yaşayabilirler vb. hipnofobiye sahip kişiler hipnofobiye sebebiyet veren kaygı(lar)ın düzeylerine, hipnofobik kaygılarının köken aldığı şeylere (her ne ise onlar), hastanın fiziksel ve ruhsal durumuna ve çeşitli çevresel faktörlere (aile, arkadaş desteği, temiz havaya ulaşım kolaylığı, sessiz ortama erişim imkanı vb.) bağlı olarak tedavi edilebilir.
uzunca: latince hipno uyku, phobia ise korku demektir ve hipnophobia (hipnofobi) bu iki kelimenin kombinasyonundan ortaya çıkmıştır. hepinizin bildiği üzere uyku başta biyokimyasal açıdan olmak üzere pek çok farklı açıdan henüz anlamlandırılamamış, yeterli ölçüde detaylandırmalara sahne ol(a)mamış bir fenomendir. bu nedenle 'uyku' biz insanoğlu üzerinde bilinmezlikten kaynaklanan korkuya sebebiyet verir. tabi ki uykunun insanoğlunda korkuya sebebiyet veren bir fenomen olması yalnızca beklenen ölçüde açıklanamıyor oluşundan değil, bizler türdaşlarımızı (diğer insanları) uyurken gözlemleme imkanı buluyoruz ve uyuyan bir insanın ne kadar savunmasız olabileceğini/olduğunu biliyoruz. bu savunmasız olma durumu da uykunun bizde bir korku hissi uyandırmasıyla ilişkilidir. özetle bilinmez oluşu ve uyurken savunmasız oluşumuz bu gizemli fenomeni 'uyku' bizler için bir çeşit 'korku kaynağı' yapıyor. ancak tüm bu bilinmezlikler karşısında bildiğimiz ve bildiğimizden emin olduğumuz bir şey varsa o da uykunun insan başta olmak üzere pek çok farklı organizma için bir çeşit zorunluluk olduğu. hipnofobi ile mücadele eden insanlarda ise uykuda başa gelebilecek olası olumsuzluklar, uykudan uyanamama, uyku sırasında görülmüş ve görülmesi muhtemel kabuslar gibi sebep veya sebeplerden birkaçı bu kişilerde uykudan kaçma, uyumamak için ilaçlar vb. almaya kadar varan çeşitli olumsuzluklara yol açar. uykusuz kalan, uyusa dahi kaliteli bir uyku uyuyamayan bu kişiler ise bir yerden sonra depresyona girebilirler, çeşitli psikolojik rahatsızlıklar yaşayabilirler vb. hipnofobiye sahip kişiler hipnofobiye sebebiyet veren kaygı(lar)ın düzeylerine, hipnofobik kaygılarının köken aldığı şeylere (her ne ise onlar), hastanın fiziksel ve ruhsal durumuna ve çeşitli çevresel faktörlere (aile, arkadaş desteği, temiz havaya ulaşım kolaylığı, sessiz ortama erişim imkanı vb.) bağlı olarak tedavi edilebilir.
devamını gör...
kim phuc
napalm bombası 800 ila 1200 derece arası korkunç bir sıcaklık üretiyormuş. hemen ölenler biraz şanslı sayılıyor, çünkü ölmeyenler ağır yanıklar ile uğraşıyor, bu kız gene onlara göre hafif kurtarmış.
a.b.d ordusu vietkong gerillalarını bombalıyoruz diyerek köyleri, ormanları... napalm'la yakıp yıktılar. savaşta kaç vietnam'lı, laos'lu, yada kamboçya'lı öldürüldüğü bilinmiyor.
a.b.d ordusu vietkong gerillalarını bombalıyoruz diyerek köyleri, ormanları... napalm'la yakıp yıktılar. savaşta kaç vietnam'lı, laos'lu, yada kamboçya'lı öldürüldüğü bilinmiyor.
devamını gör...
fobik temsil
medyanın belli bir gurubu, örneğin yoksulları haberleştirirken, izleyicide o grup hakkında nefret ve korku uyandıran bir dil ve semboller kullanmasına verilen addır.
devamını gör...
öğrenildiğinde ufku iki katına çıkaran şeyler
nasa'nın erkek astronotlar için ürettiği giysilerde, idrar yapmak için penisin konduğu, small, medium ve large olarak sınıflandırılan kondomvari (nasıl kelime ama) şeyin astronotlar tarafından hep large olanının seçilmesi, bu yüzden large penisi olmayan astronotların penisinin bu kondomdan sıyrılması ve zavallının idrarının uzay giysisine yayılması bilgisidir.
nasa bu soruna dahiyane bir çözüm bulmuş. isimleri large, gigantic (devasa) ve humongous (haşmetli) olarak değiştirmiş. böylece erkeklik gururuna halel gelmeden astronotlarımız kendine uygun kondomu seçebilmiş.
bir kaç ingilizce kaynağa baktığımda bu bilgiyi yalanlayan bir yazı bulamadım. hatta ingilizce "teyit.org" gibi bir sitede de teyit edilmiş.
link
nasa bu soruna dahiyane bir çözüm bulmuş. isimleri large, gigantic (devasa) ve humongous (haşmetli) olarak değiştirmiş. böylece erkeklik gururuna halel gelmeden astronotlarımız kendine uygun kondomu seçebilmiş.
bir kaç ingilizce kaynağa baktığımda bu bilgiyi yalanlayan bir yazı bulamadım. hatta ingilizce "teyit.org" gibi bir sitede de teyit edilmiş.
link
devamını gör...
hatıra olsun diye saklanan garip nesneler
müze biletleri, gidilen sinema fişi, gidilen kafenin kartı, gezilen müze afişleri ve broşürleri. bazı yazılmış notlar. hepsinin bi anısı var.
devamını gör...
türkan saylan
zamanında bu kadına ne iftiralar attılar şimdinin söz sahipleri. fetö nün ipliğini pazara ilk çıkaran kişidir ve bu nedenle de çok çekmiştir dönemin savcılarından. kanserle mücadele ederken, ölüm döşeğinde bile hapse atmaya çalıştılar ağızlarında salyalar aka aka.
çağdaş, aydın, keşke her kadın böyle olabilse dedirten kişidir.
çağdaş, aydın, keşke her kadın böyle olabilse dedirten kişidir.
devamını gör...
normal sözlük yazarlarının ruh halleri
kar üstünde çıplak ayakla yürümüş gibi bir ruh hali.
devamını gör...
eşine 12 lira bırakarak canına kıyan genç
fedai kuşçu'nun katilleri sadece devletin başındakiler, ekonomiyi bu hâle getirenler değildir, onları hâlâ orada tutmaya devam eden topluluk da katildir. hâlâ etrafta, n'olacak hayat pahalıysa, işsizlik var çünkü iş beğenmiyorlar diyenler var. televizyonda binlerce tl'lik elbiselerinin içinden hükümet yalakalığı yapanlar varsa hâlâ daha intihar edecekler de olacaktır. kaçınılmaz bir durumdur. allah eşine sabır versin.
devamını gör...
izmir'de pandemi nedeniyle intihar eden kahvehane işletmecisi
sahaf cafe işletiyorum. benim dükkanın aylık kirası 3.000 tl. elektrik, doğalgaz faturaları 1.000 tl. çayı kahvesi falanı filanı giderleri hadi onlara 500 tl diyelim. toplamda aylık 4.500 tl giderim var. devlet bana 1.000 tl verirse, ben bu 1.000 tl ile ne yapayım.
edit: söylemeyi unuttum; bu şartlar altında maalesef bir çalışan istihdam edemedim, nasıl maaş vereceğim insanlara.
edit: söylemeyi unuttum; bu şartlar altında maalesef bir çalışan istihdam edemedim, nasıl maaş vereceğim insanlara.
devamını gör...
zor kişilik testi
anlaşılması biraz zor bir insansınız (% 44,29), sonucunu kendimle uyumlu bulduğum testtir. fakat bu kadar saldırgan olduğumu ben bile bilmiyordum.
saldırganlık-3,5
şüphecilik- 3,25
manipülatiflik-3
duygusuzluk , başkalarına karşı empati veya ilgi eksikliği ile karakterizedir. duygusuzluğu yüksek insanlar tipik olarak gerçek sosyal duygularda eksikliklere sahiptir ve genellikle başkaları tarafından kaba bir şekilde kaba olarak deneyimlenir. başka bir deyişle, genellikle insanları rahatsız ediyorlar.
ihtişam, görkemli bir öz-önem duygusu ve birinin diğerlerinden daha iyi olduğu düşüncesi olarak tanımlanabilir. büyüklenmeci insanlar, başkalarının katkılarını küçümserken, genellikle yeteneklerini ve başarılarını söylerler. kendilerini bir kaideye koyma eğilimindedirler ve onlar hakkında bir hak duygusuna sahiptirler.
saldırganlık , kaba ve başkalarına karşı düşmanca davranma eğilimidir. saldırganlık, duygusuzlukla birleştiğinde başkalarına iki kat daha fazla zarar verebilir, çünkü saldırgan kişi bu nedenle tavırlarında hem korkutucu hem de duygusuz olabilir.
şüphe , başkalarına karşı güçlü ve mantıksız bir güvensizlik barındırma eğilimidir. şüpheli insanlar, sadık ve özverili davrananların bile güdülerini sorgular. bu tür insanlar genellikle başkalarına açılma konusunda isteksizdir ve iyi kalpli jestleri onları aldatma girişimleri olarak yorumlayabilir.
manipülatiflik, başkalarını kendi kendine fayda sağlamak için sömürme eğilimidir. manipülatif insanlar, diğer insanları hafife alırlar ve onları kendi isteklerini ve hedeflerini gerçekleştirmek için kullanırlar, kişiler arası karşılıklılık veya başkalarının haklarını çok az düşünürler. bu tür insanlar, başkalarından aldıkları hizmetler ve iyilikler karşılığında çok az şey verdikleri için çevrelerindekileri sık sık tüketir ve hayal kırıklığına uğratırlar.
hakimiyet, üstünlük havası verme ve başkalarıyla küçümseme eğilimidir. hakim olan bireyler, lider olarak görülmek için güçlü bir arzuya sahiptirler ve istediklerini elde edemediklerinde çoğu zaman mücadeleci bir şekilde tepki verirler. işlerine karışarak ve etrafındakilerin kararlarını kontrol etme girişimleriyle başkalarını hayal kırıklığına uğratırlar.
risk alma, heyecan yaşamak adına riskli davranışlarda bulunma eğilimidir. bu özelliğin üst düzeydeki insanlar, sıkıntının üstesinden gelmek için dürtüsel olarak hisler ararlar ve genellikle maceraları ve gösterileriyle başkalarını şok etmekten zevk alırlar. risk alan kişiler, eylemlerinin kendileri kadar başkaları için de sonuçları olabileceğinden, genellikle etrafındakileri rahatsız eder.
saldırganlık-3,5
şüphecilik- 3,25
manipülatiflik-3
duygusuzluk , başkalarına karşı empati veya ilgi eksikliği ile karakterizedir. duygusuzluğu yüksek insanlar tipik olarak gerçek sosyal duygularda eksikliklere sahiptir ve genellikle başkaları tarafından kaba bir şekilde kaba olarak deneyimlenir. başka bir deyişle, genellikle insanları rahatsız ediyorlar.
ihtişam, görkemli bir öz-önem duygusu ve birinin diğerlerinden daha iyi olduğu düşüncesi olarak tanımlanabilir. büyüklenmeci insanlar, başkalarının katkılarını küçümserken, genellikle yeteneklerini ve başarılarını söylerler. kendilerini bir kaideye koyma eğilimindedirler ve onlar hakkında bir hak duygusuna sahiptirler.
saldırganlık , kaba ve başkalarına karşı düşmanca davranma eğilimidir. saldırganlık, duygusuzlukla birleştiğinde başkalarına iki kat daha fazla zarar verebilir, çünkü saldırgan kişi bu nedenle tavırlarında hem korkutucu hem de duygusuz olabilir.
şüphe , başkalarına karşı güçlü ve mantıksız bir güvensizlik barındırma eğilimidir. şüpheli insanlar, sadık ve özverili davrananların bile güdülerini sorgular. bu tür insanlar genellikle başkalarına açılma konusunda isteksizdir ve iyi kalpli jestleri onları aldatma girişimleri olarak yorumlayabilir.
manipülatiflik, başkalarını kendi kendine fayda sağlamak için sömürme eğilimidir. manipülatif insanlar, diğer insanları hafife alırlar ve onları kendi isteklerini ve hedeflerini gerçekleştirmek için kullanırlar, kişiler arası karşılıklılık veya başkalarının haklarını çok az düşünürler. bu tür insanlar, başkalarından aldıkları hizmetler ve iyilikler karşılığında çok az şey verdikleri için çevrelerindekileri sık sık tüketir ve hayal kırıklığına uğratırlar.
hakimiyet, üstünlük havası verme ve başkalarıyla küçümseme eğilimidir. hakim olan bireyler, lider olarak görülmek için güçlü bir arzuya sahiptirler ve istediklerini elde edemediklerinde çoğu zaman mücadeleci bir şekilde tepki verirler. işlerine karışarak ve etrafındakilerin kararlarını kontrol etme girişimleriyle başkalarını hayal kırıklığına uğratırlar.
risk alma, heyecan yaşamak adına riskli davranışlarda bulunma eğilimidir. bu özelliğin üst düzeydeki insanlar, sıkıntının üstesinden gelmek için dürtüsel olarak hisler ararlar ve genellikle maceraları ve gösterileriyle başkalarını şok etmekten zevk alırlar. risk alan kişiler, eylemlerinin kendileri kadar başkaları için de sonuçları olabileceğinden, genellikle etrafındakileri rahatsız eder.
devamını gör...