erkek ya da kadın olarak dünyaya gelmenin bizim seçimimiz dahilinde olmadığını ve dolayısı ile bu durumun utanılacak ya da yüceltilecek bir şey olmadığını idrak edemeyen erkektir. üzücü.

lisede babama haber vermeden arkadaşlarımla başka bir şehre 3 günlüğüne gezmeye gitmiştik. 3 günün sonunda eve döndüğümde babam hala yokluğumu farketmemişti. ahahha söyleyeceklerim bu kadar.

kerimcan durmaz ve danla sanırım..

cenk'in yine karizmasını konuşturduğu yayın!

ben inanamıyorum bu tür paylaşımlara.bizim insana şov olsun. sorgulamadan bir şeye inanmak ,katılmak olsun yeter ki esas fikri kendisi ortaya atmasın

yakmayin gencliginizi, kendinizi yok yere.

l’éternité şiiri ile tanıştığım ve yalnızca bir dize ile aklımı bulandıran şair. l’éternité şiirinde bir dize var, rimbaud bunu iki kere kullanıyor ve une saison en enfer'de bu dizeyi değiştiriyor.

"denizdir giden güneşle" (c’est la mer allée avec le soleil) bilinen ilk hali fakat une saison en enfer'de ikinci halini alıyor. "denizdir karışan güneşe" (c’est la mer mêlée au soleil)

şiirleri basit bir kelime oyunu olarak görmemek gerekir diye düşünüyorum, rimbaud her kelimeyi özenle seçiyordu yazarken. neden giden yerine karışan olarak değiştirdiği üzerine uzun süre düşündüm. rimbaud giden derken ölüm ve mutlak kavuşmayı mı ifade etmek istiyordu? gitmekte bir sonsuzluk var, iki sonsuzluğun mutlak buluşması fikri.

birtakım primatlar hala mevzuyu alkol olarak algılıyor. bu yüzden açıklama gereği duyuyorum.

şimdi canım mevzu benim içmem veya içmemem değil. ben içmeyebilirim. hatta inanır mısın 1 yıldır ağzıma sürmedim.
20 gün sürmeyince de kimse ölmez.

ancak mesele benim alkol almam değil, hukuksuzca, alkol alma özgürlüğümün kısıtlanması.

pekala eğer koronavirüs alkol alınmayıncs bitecek böyle desinler;bilimsel dayanağını göstersinler.

pekala tam kapanma gibi durumlarda alkol almak/satmak anayasa tarafından yasak edilmişse,buyrun, yasayı gösterin ki uyalım.

t:şuursuz irticacıların ve beyni örümcek ağı bağlamış mürtecileri anlayamadığı yasak.

hoşbeş

izmir'in bir ilçesidir. kınık, izmir'in kuzeyinde yer alır. il merkezine uzaklığı 120 km'dir. kuzeyinde ve batısında bergama; doğusunda ve güneyinde manisa ili topraklarıyla çevrelenir. ilçenin ekonomik yapısı tarım, hayvancılık ve ormancılığa dayalıdır.
ilçe adını oğuz türkleri'nin bozoklar kolunun kınık boyundan alır. 1306 yılında karesi beyliği ile türk dönemi başlamış, 1345 tarihinden sonra orhan gazi zamanında osmanlı yönetimine girmiştir. ilçede yıldırım beyazıt camii, ibrahim ağazede camii ve altı kemerli su kemeri önemli yapılardır.

ama kafamız nasıl güzel biliyomusuuuuun, dercesine sallamış reyiz helal.* afiyet olsun başkanım.

stefan zweig - o muydu

bende tam tersi olan durumdur.

gece olunca yaşama sevincim artıyor resmen. tabii türkiye koşullarında gece vakti çıkıp özgürce dolaşamıyorum ama yine de psikolojik olarak en iyi olduğum zaman dilimi. uyumaktan nefret ediyorum.

keşke insanlarda da güneş enerjisi ile enerji depolama özelliği olsaydı. swh

(bkz: insana güncelleme gelse istenecek özellik)

kelime anlamı itibari ile ''duvar örme hüznü'' olarak çevirebiliriz.
bir sebebi olmaksızın hayatınızdaki insanları, hatta en yakın arkadaşlarınızı ve akrabalarınızı kendinizden uzaklaştırma dürtüsü ile yalnız kalma isteği olarak tanımlayabiliriz.

bu bir sorun arkadaşlar, fakat her psikolojik sorunda olduğu gibi kişi bunu kabullenmiyor. kişinin yalnız kalma istediğini anlamayıp sürekli yardım etme çabasında olan etrafında ki insanlar kişiye anlamsız geliyor. bunun sonucu olarak sinir halinin vukuu bulmasıyla insanları hayatından çıkarmaya başlayan kişi bu sürecin geçici olabileceğini ve insanlara karşı bu kadar acımasız olmaması gerektiğini düşünemiyor. etrafında ki insanlardan gün be gün uzaklaşan kişi kendini güçlenmiş hissediyor ama bunun güçsüzlükten doğan bir ani istek olduğunu kavrayamıyor. etrafında ki insanların azalmasıyla rahatlayacağını sanan kişi sonsuz bir boşluğa çekildiğini ve depresyona girmeden önce ki son çıkışta olduğunu göremiyor.
kişi kendisine uzanan her eli reddediyor, bu mauerbauertraurigkeit'in genel özelliğidir. yalnızlaştıkça huzur bulacağını düşünen kişinin bulduğu tek şey karamsarlık ve mutsuzluk oluyor.

peki bunun bir çaresi yok mu diyebilirsiniz.
evet var arkadaşlar.
çabuk vazgeçmeyin, etrafınızda ki insanların kıymetini bilip sıkı sıkı sarılın bu illet kendiliğinden yok olacaktır..

nasıl girdin içlerine?
sen nasıl girdiysen!..
ya anlaşılırsa?
umrumda mı sanıyorsun?
sen bu işi şaka mı sanıyorsun?
yaşam da şaka değil mi?
sen çıldırmışsın.. gerçekten çıldırmışsın
kaybedecek birşeyim var mı sanıyorsun?..
...
iki dakika içinde gelecekler. çık, çabuk çık.
saçmalama bunu kaçırır mıyım?..
çık dedim, çık yoksa....
geldiler sus!
sen.n.nn
kess
........


bugün aramızda ilk defa bulunan ve ayinimizi taçlandıracak olan zeusian'ı yeminini yapmak ve dünyalar arası geçişi simgeleyen beyaz tavşanın kanını akıtarak onurunu alması için grimasaya davet ediyorum.
asanı al!..
...

işte başlıyoruz. burada başlar ve biter mi?.. dostum ivan'ın kanına bir tavşan mı? hayır... ımm düşler güzel...
ütopyalar da.

hqışk

katılmadığım başlıktır.

benim takip ettiğim kaliteli yazarların büyük çoğunluğu hala burda. ama tanımları akışta uzun süre kalamadığı için sadece meraklısı okuyor onları.

geceye bir at bırak türü başlıklara herkes yazdığı için o tür başlıklar uzun süre göz önünde iken bilgi içeren başlıklar kaybolup gidiyor.

sadece yazar değil okur da olmayı başarsak bence sorun kalmayacak.

/başkalarına söyleyecek bir sözüm olabilmesi için önce kendime söz geçirmem gerektiğine inanıyorum. bana bugün, ne yapmalı? diye soracak olurlarsa, ancak, önce kendini düzeltmelisin, diyebilirim. bir temel ilkeden yola çıkmak gerekirse, bu temel ilke ancak şu olabilir. kendini çözemeyen kişi, kendi dışında hiçbir sorununu çözemez./

~tutunamayanlar~

be adam klibinde pijamalı haline aşık olduğumuz güzel popçu.

hepsi benim yavrularııııım. ama mayın tarlası bi başka sanki.

diyarbakır'ın meşhur tatlısıdır.
son zamanlarda çok popüler olmuştur, isminin baklava olmasına aldanmayın çünkü bildiğimiz baklavadan çok farklıdır.
sütlü şerbet, çok daha az şeker ve çok daha az hamur kullanılır.
üzerine çikolata tozu serpilir, bitter çikolatalı, sütlü çikolatalı gibi çeşitleri mevcuttur.