kızılay'a 10 lira bağışlayacağıma bunlara 1000 lira bağışlarım.

jack kerouac ve william s. burroughs kitabıdır.

1944 yılında bir cinayet işlenir ve bu cinayetin sorumlusu olan genç adamla birlikte olayı örtbas etmekle suçlanan iki adam daha tutuklanır. bu iki adamdan biri beat kuşağının kutsal kitabı sayabileceğimiz “yolda”nın yazarıjack kerouac diğeri ise jack’in yakın arkadaşı ve “naked lunch”ın yazarı olan william s. burroughs’tur.

bu ikili yıllar sonra bu olaydan esinlenerek bir roman yazmaya karar verirler ve ve hipopotamlar tanklarında haşlandılar romanını ortaklaşa yazarlar, roman yazıldıktan yarım asır sonra yayımlanabilir. ama aslında bu roman beat kuşağının ayak sesleridir. romanı ortaklaşa yazma hadisesi oldukça keyifli bir seyahat olacak okurlar için zira jack’in bıraktığı yerden sözü william alacak ve her ikisinin bakış açısından cinayet öncesini ve sonrasını okuyabileceksiniz. cinayet kadar dönemin kayıp gençliğini de anlatan romanda phil – katil- çok ilginç tespitleri olan entellektüel bir gençtir.

tıpkı grubun diğer elemanları gibi, ama bu grubun entelektüel olmalarının yanısıra diğer özellikleri de ziyadesiyle baskındır. örneğin; alkol, esrar, eşcinsellik, biseksüellik, hırsızlık… beat kuşağının bize layıkıyla anlattığı her şey. phil’in şu tespiti ise tekrar okunmaya değer bir noktaya dokunmaktadır;

“

bu tespitlerin sahibi olan kişi küçük bir baltayla bir adamın kafasını yarıp onu yedinci kattan aşağı atan adamla aynı kişidir.
jack kerouac ve william s. burroughs o dönem henüz ünlenmemiş oldukları için bu romanı yayımlatmayı başaramazlar. kerouac kitap için;

“gayet varouşçuydu., dönemin egemen odu buydu, ama varoluşçuluk henüz amerika’da yaygınlaşmamıştı. kitabın maddi getirisi olmazdı.” diyor.

ancak kitap 2005 yılında yayınlandıktan sonra artık herkesin bu kitaba hazır olduğu görüldü.

kitabın isminin geldiği yer ise çok ilginç ama bunu size söylemek istemiyorum.
william saroyander ki; her şeyin bir zamanı vardır, cinayetin bile” (ben jack’in yalancısıyım)

esnafa 3.000₺ ve 5.000₺ hibe desteğinin bir defaya mahsus verileceği şahsım cumhurbaşkanı tarafından açıklandı. umarım insanların bir kısmıyla helalleşebilirsiniz. gerçi azıcık gecikti ama.
buradan

güncelleme: bir arkadaşımın söylediği şu şekilde; “ben 3.000₺ destek alabilecek gruptayım. devlete sgk borcumuz birikti. sadece benim değil tabiki. herkesin ya elektrik ya su ya da sgk borcu var. aldığımız paraların tamamını oraya yatırınca hala borçluyuz. devlet bir cebindenkini bana veriyor. sonra onu benden alıp diğer cebine koyuyor. destek dedikleri bu.” yorumsuz.

din ve inanç denen olgunun insan beynini ne kadar yıkayabileceğinin ispatı nitelikte. be beyinsiz, sana tecavüz eden adamdan da şikayetçi olma o zaman nede olsa allah zaten kaderini böyle yazdı değil mi? allah zaten önceden her şeyi biliyor değil mi, o zaman öldürürlen kadınların yada tecavüze uğrayan çocukların kaderini de biliyordu allah? senin o susuluktan ölmesin diye afrikada yardım etmeye çalıştığın çocukların kaderini böyle yazdı belki allah? bırak ölsünler o zaman kadere müdahale edip niye şirke giriyorsun?
işte siz atatürkü bu yüzden hak etmiyorsunuz. teba ile, kulluk ile kaderine razı gelip, boyun eğme ile doldurulan boş kafalara ne anlatabilirsin ki?

asitli içecekler, aşırı yağlı yiyecekler (bkz: poğaça)(bkz: mıhlama).

sözlüğün medarı iftiharı sevgili yazar meja'nın an itibarıyla 31302 (otuz bir bin üç yüz iki) karması olduğu halde halen bir rozet almaması sorunsalıdır. her gün profiline sızıp kontrol ediyorum. almadığını görünce sinirleniyorum. hele hele bak bak kişisel ileti de almamış. ne yapacaksın meja o karmalarla?

edit: dirdini siviyim bitini

"ben ne diyeceğimi bilemiyorum şuan, çok şaşırdım, bunu beklemiyordum. sonra konuşalım mı whis?"

(bir daha konuşamadılar).

zeytinyağı. kilosu 50 tl.

genelde haksız yere azarlandığı için çekilen vicdan azabı. istisnalar kaideyi bozmaz ama insan hissettiği öfkeyi doğru kişiye aktaramadığında, en yakınında gücünün yettiği kim varsa ondan çıkarıyor. hal böyle olunca vicdan azabı kaçınılmaz oluyor.

arkadaşlarımla özellikle hicligindansi ile günde 638373 saat konuştuğumuz için sürekli yaptığımdır.

günlerimi zindan eden olay.
başlığa her gün gelip tüm yazılanları teker teker, nefesim daralana kadar okudum, hepsinde daha da mahvoldum, rüyalarıma girip durdu, aklımdan atamadım. bir şey yazmayacağım diye çok düşündüm ama unutamıyorum, yaşadığım korkuyu tarif edemiyorum. burada asıl sorun benim o durumda kalmamdan ziyade kılıma zarar gelmesin diye herkesden koruyan, kolluyan anneme bunu deseler; neler hisseder,ne yapar... düşünmek dahi içimi ürpertiyor. yazarken bile titriyorum. böyle zalim olabilecek insan varlığına inanmak istemiyorum.

(şimdi)var olan, varlık anlamında.. çoğulu onta.. onto+logos=ontoloji

varolanın doğasının gündeme gelmesi parmenides'in yaptığı varolan* ve varolmayan* ayrımıyla olmuştur. varolan şey yok olamaz. yok olan, varolamaz. bu iki ayrı sahadır ve birbirine karışması mümkün değildir. çünkü aslında yokluk bi saha değildir. dolayısıyla kinesis mümkün olmadığı için genesis de mümkün değildir. eğer var ve yokun arasında üçüncü bi yol ararsak 'iki başlı' olmuş oluruz ve doxa'nın bizi yanıltmasına izin veririz. herakleitos'un dediği gibi panta rei diye bi olay yoktur, sadece hen vardır. hen hakkında konuşurken asla ve kat'a kinesisten bahsedemeyiz. çünkü bu onun mutlaklığına halel getirir. bu varlık tanımı daha sonra heraklit ile uzlaştırılmak üzere platon tarafından genişletilecek*. aristo bu anlayışı tuzla buz ettikten sonra bu tartışmalar alman romantizmiyle yeniden keşfedilecek ve özellikle hölderlin, hegel, niçe ve heidegger* tarafından irdelenecek. bu irdelemelerin pek çoğunda kasten veya sehven pre-sokratik filozoflarının anlatılarında yanlışlar vardır. bu sebeple bence felsefe metinlerini birincil kaynaklardan okuyup anlayıncaya kadar asla büyük filozofların felsefe tarihleri okunmamalı.

kendisine saygısı olan insan bence sigara içmemeli. her yıl 4 milyon insan sigaradan ölüyor. en çok öldüren kanserlerin başını sigara sebepli akciğer kanseri çekiyor. kronik sigara içiciliğiyle kanser olma riskinizi her geçen gün artırıyorsunuz. öyle ya da böyle ölücez, diye bir bakış açısı yok. kendine, vücuduna ve çevrendeki insanlara acı çektirerek ölmek mi istiyorsunuz? sigara dumanının içinde 2000i zehir olmak üzere 4000çeşit kimyasal madde var. sigaranın vücudunuza verdiği zararı açıp bi araştırın, bunları bilip sigara içmeye devam edicek misiniz? hayatlarınız bu kadar mı değersiz, yoksa hiçbir şey olmaz yea diyecek kadar vurdumduymaz mısınız? sizin hayatınız, sizin kararınız. hayatınızla, kendinizle ne yapmak istediğinize; nasıl yaşamak istediğinize karar verecek olan sizlersiniz. kafaya koyarsanız yapamayacağınız hiçbir şey yok.

yeni mezun olmuşumdur ve iş yerleri: en az 3 yıl deneyim.

bütün genellemelere ve hakaretle olduğu gibi karşı olduğum hakaret. ülkücülere toptan hakaret etmek savunabileceğim bir tutum değil. ancak ülkücü arkadaşlarda çok alınmasınlar zira hepsi olmasa da maalesef belli kesimleri sabah akşam önlerine gelene küfür ve hakaret edip insanlara fiziki saldırıda bulunuyorlar. umarım bu başlık ülkücülere küfrün yanlış bir şey olduğunu öğretir.

"aşırı analiz, gerçeğin düşmanıdır."
kadim fremen atasözü

frank herbert-dune mesihi

ermenek, karaman iline bağlı bir ilçedir. kentin tarihteki adı yunanca: γερμανικόπολις germenikopolis`tir. kimi zamanlarda ermenak (yükseklerde yaşayan yiğit insanların ülkesi) olarak da anılan ilçe, karamanoğulları beyliği'ne başkentlik de yapmış olan ve nüfusunu avşar türkmenleri'nin oluşturduğu önemli bir yerleşim iken, bu beyliğin yıkılması ve ardından gelen osmanlı dönemiyle birlikte, adana eyaleti'ne bağlı içel sancağı'nın "paşa hassı" olarak yönetilmiştir. 1845 yılında konya eyaleti'ne bağlı sancak merkezi olmuş, 1910 yılında ilçe yapılmış, önce konya'ya sonra mersin'e bağlanmıştır. cumhuriyetin ilanı ile beraber yeniden konya'ya bağlanmış, 1989'da karaman'ın il olmasıyla karaman'a bağlanmıştır.

--- alıntı ---

wikipedia

--- alıntı ---

gitmiş görmüş olduğum en güzel ilçeler arasında bulunur.
genellikle iç anadolu olarak bilinse de akdeniz'de yer alır.
konya ve karaman'ın insanı ise bu ilçenin insanlarını bu ilçenin insanları ise bu illerin insanını pek sevmez.

robotum idare et, butonu olmalıydı.

küçük çaplı fiziksel değişimlerle, mekanik enerjiyi ve termal enerjiyi elektrik enerjisine çeviren teknoloji.

piezoelektrik ile, triboelektrik etkisi ile ve piroelektrik ile çalışan başlıca 3 türü bulunur. bunların hepsinin kullanım alanları farklı olmakla beraber, genel olarak giyilebilir teknolojiler, sağlık, enerji üretimi, kablosuz sensör ağları gibi birçok alanda kullanılırlar.