hissetmediğim depremdir. nedendir bilmiyorum ama içimde hep bir deprem sonucu ölecekmişim gibi bir his var. kendi ölümümü gerçekten dert etmiyorum ama ya sevdiklerim, onları bu şartlarda hayal bile etmek istemiyorum. rabbim hepimizi korusun.

pandasuratli ukdesi

hemen hemen bütün kenarlarda* hissedilen şey.o his eşliğinde hayallerin biri gelir biri gider.karnın ağrır, başın döner,garip bir ruh boşluğuna düşülür.
hissi bile yeter insanı kendinden geçirmeye.gerçi düşsek o kadar etkilenmeyiz belki de.*

hayaller gram altın, market çeki
hayatlar yazarak kitap kazanmak ister misin?

maddi külfet doğuracağından bahse konu ödüllerin asla verilmeyeceği yarışma. haa kitap isterseniz yarışmaya gerek yok. 3000 karma puan denkleştirip her ay sözlük kütüphanesinden kitap talebinde bulunun. ne gerek var tanımdı, madalyaydı uğraşmaya.

izleyince kendi gücünün keşfetmene yardımcı olan aslında şu an olduğundan fazlası olan ve her şeyin kendi elimizde olduğunu hissettiren efsane bir mini dizi. ayrıca dostluğu ve gerçek bir şekilde oynanan satrancı da unutmamak gerek tabi.
izlenmesini şiddetle tavsiye ederim.

#394378 burada benim garip biri olduğumu ve kendisinden uzak durmamı söylemiş olan yazar.

#388750 buna göre bende kendisinin çok çabuk "r"yapan kısaca "dönek"biri olduğunu düşünüyorum.

kendisiyle zaten işim olmaz, mümkünse benden olabildiğince uzak dursun.

#427181 bu nasıl bir karın ağrısı ya. kafa dinlemeye uzaklaşıyorum adam gelip nickaltimda bitiveriyor.

biyo: yaşam, mimetik ise taklit etmek anlamına gelir.

doğa, doğanın bir parçası olan insanlara ilham verir. insanlar sorunlarla karşılaştıklarında gözlemleri sayesinde bu sorunların çözümünü doğadan bulmaya çalışır ve ondan ilham alırken onu taklit ederek bu sorunları çözüp birtakım işler ortaya çıkarmış ve çıkarmaktadır.
biyomimetik insanların geçmişten günümüze yararlandığı bir alandır. örneğin kendini doğa ile insan arasında bir tercüman olarak gören leonardo da vinci, zamanında (15. yüzyılda) doğayı gözlemlemiş ve yaptığı çeşitli deneyleri not almıştır. (genç melda, 2013). bu notların içinde bulunan ve bilinen tasarımlarından biri, kaplumbağa ve kabuğundan ilham alarak tasarladığı ilk tank örneğidir.

bortolon, ‘the life and times of leonardo’, paul hamlyn (2007)

biyomimetik birçok alanda; giyim sektörü, teknoloji, mimari, vb. insanlara ilham olmakla birlikte fayda sağlar. örneğin sürdürülebilir mimari için geri dönüşüm ve enerji verimliliği çok önemlidir. biyolojideki organizmalara baktığımızda aralarındaki hiçbir şeyin israf edilmediğini görebiliriz. sürdürülebilir mimari de bu organizmalardan ilham alarak geri dönüşümü hedeflemekte ve taklit etmektedir. kısacası, biyomimetik günümüzde de çalışmalarını sürdürmektedir.

kaynak: genç, m. (2013). doğa, sanat ve biyomimetik bilim, sanatta yeterlik çalışması raporu, ankara.

bunlardan en belirgin olanları genellikle ailenin sahip olduğu geleneklerden ötürü bir başka grubun gizemli ve ilginç görülmesidir. örneğin; ben çocukken alevilerle alakalı inanılmaz önyargılara sahiptim.

şimdi çocukken dediğim yaşlar 14 15 hatta 17 18, hiç de öyle el kadar bebe değildik. neyse, aleviler bana çok gizemli insanlar gibi gelirlerdi. sünni gelenekten gelen, hatta tarikatlarla iç içe geçmiş bir çevreye sahiptim. kendi gelenekleri dışında herhangi bir görüşün tartışılmasına izin verilmediğini düşüneceğiniz bir enerji vardır bu tip çevrelerde. bunun sebebi, genellikle nakşi ya da kadiri gelenekten gelen insanların yahut tarikatlarla alakası olmayıp, hanefi mezhebine bağlı standart bir anadolu müslümanının pek entelektüel bilgisinin olmayışındandır. o yüzden kafalarının almayacağı şeylerden korkarlar, tartışılmasını da istemezler. sanki bazı şeyler bunları dinden çıkaracakmış gibi gelir. yani esasında insanların bunlardan korkmasına rağmen türkiye'de sünni tarikat geleneğinden kimse durup "şunlar lanetli kavim, mnakoduklarım sizi" falan demiyor. bunları yapanlar ya selefi bir düşünceye kapılıp gitmiş olanlar ya da provakatörler oluyorlar. neyse, konumuza dönelim.

anadolunun sünni müslüman taifesini tanıyan insanlar da bilirler ki alevilik de bu konulardan biridir. çok üzerinde konuşulmaz, "işte saz çalıp ibadet ediyorlar" dır. bir de çirkin bazı söylentiler vardır ki bunu genellikle sizden 4 5 yaş büyük, manyak olmuş bir dinci fısıldar kulağınıza ya da ortamdan birileri sırf enteresan bir şeyler anlatıp ilgi çekmek amacıyla söyler. "hadi lan, yok ebesininkiii" diye şaşırırsınız ama iki dakika sonra unutursunuz. bu yüzden ayda yılda bir konusu açılan, açıldığında da enteresan şeyler söylenen bir grup benim için gizemli ve heyecan verici geliyordu. bir gün cemevleriyle alakalı bir haberde, hz. ali'yi betimleyen bir fotoğraf, bu ekiple alakalı merak duyguma korkuyu da eklemişti. haberi gece gördüğüm içindi ya da fotoğraftaki kişinin kocaman gözlerinin sürmeli olmasındandı bilemiyorum ama korkmuştum.

öyle yıllar geldi geçti. lan dedim bir gün, neymiş şu alevilik biraz araştırayım. bir pdf okudum 32 sayfalık, işte kerbeladan başlayıp 12 imama, oradan tarihsel kökenine, sürecine her şeye ufak ufak değiniyordu. çalışmalara devam ettim, ilgimi de çekti, belgeseller, röportajlar falan devam ettik öyle. baktım müthiş bir renkmiş bu, bizimkiler falancaymış, bunlar filanca. ikisinin de faydası, bana dinler tarihiyle alakalı müthiş bilgiler vermesi oldu. primitif dinlerden bugünlere kadar tüm dinler sürecinin, mücadelenin bir yansımasını, sosyolojiye ve psikolojiye olan etkisini de islam dinindeki yol ayrımlarında görebiliyoruz.

yanlış bakış açıları vardır, bugün size çok ters gelen bir düşünce varsa, onunla alakalı kesin hükümler vermek yerine araştırmalara girişin. gerekirse o düşünceye sahip insanlarla konuşun. üç beş kişinin etrafında gezdiği saçmalıklardan değil, kitleleri arkasına toplayan düşünceleri, ideolojileri anlamak hem kişisel gelişimimiz için önemlidir hem de toplumun yanlış yollara gitmemesi için faydalıdır. bugün pkk destekçilerinden tutun da siyasal islamcılara kadar birçok insanın kullandığı ad hominem, whataboutism gibi kavramların aşılamamasının sebebi bilgisizliktir ve eğer bunu temizleyemezsek başımız daha da ağrıyacak. bugün bile herhangi bir görüşe sahip insana gerçeği anlatamıyorsunuz, post truth politics denilen şey adeta memleketi esir aldı, herkes kendi inanmak istediği şeyi gerçeği kabul ediyor. hiçbir sorun çözülemiyor ve bu çözümsüzlükler üzerinden birileri güç devşiriyor.

yalnızlığımın iskelesinde bir kayık bağlı
ben çözüp gelemiyorum
sen zaten yüzme bilmiyorsun.

(bkz: kırk fırın ekmek yemek).

mesut çevik bu konuyla ilgili vlogunda bilgilendirme yapıyor. artık karikatür paylaşırken iki kere düşünmek gerekiyor.

ticari bir iş olarak yapmasanız da keyfi/eğlence maksatlı ve iyi niyetli sosyal medya hesaplarınızda ya da farklı ortamlarda (forum, blog, sözlük vb) paylaşsanız da bu cezaya tabisiniz. karikatürist site ve blog sahiplerine fikri haklar ve sanat eserlerinin korunması kanunu'na göre dava açabilir, para cezasına çarptırabilir.

elektrik su ve internettir. düşünün böyle gelişmiş bir çağda internet gibi bir nimet artık devletlerin vatandaşlarına sağlamasıyla mükellef olmalıdır.

seri likelayan minnoş yazar. kendisine kalpli surat göndermemek için kendimi zor tutuyorum sözlük.

sert yorumlar isteyen yazar beyanı.
istiklâl marşını kişinin kendi içgüdülerine ve ideolojik düşüncelerine göre yorumlamak kimsenin haddine değildir. ne demek, ne anlatmak istediği bellidir.

-siyasal islam (islam değil siyasal islam) bu ülkenin başına gelmiş en kötü şeyler listesinde ilk beşe girer.

içeriğinde erzurum'a gitmeye yönelik herhangi bir davet bulunmayan* arabesk ibrahim erkal şarkısı:

-soma'daki maden kazasının araştırılmasına dair önerge
-fetö'nün siyasi ayağının araştırılmasına dair önerge
-çorlu'daki tren kazası
-atatürk havalimanı'nda yaşana terör saldırısının araştırılmasına dair önerge akp ve mhp oylarıyla reddedildi.

köy yaşamındaki bütün rutinler.
birkaç günlük ziyaretimde kalktım inek sağıyorum.

haklı bir kaygıdır. çoğu zaman anlaşılamamaktan dolayı gelir. olağan bir durumdur. sıkça yaşadığınızda kendinizi ifade etmeye de üşenirsiniz. adı üstünde "kaygı" savaş ya da kaç. kaçıyoruz işte bizi anlamayan çoğunluk yüzünden kaçıyoruz.

gündüz kuşağı programına telefonla bağlanan bir adamın söylediği söz. bu söz sayesinde kestane balı satışları artmış , bala talep çoğalmış. kestane balı üreticileri o yüzden adama minnettarlar.

bazı seslere karşı aşırı hassas olma durumudur. daha kısa bir şekilde söyleyecek olursak ''sesten nefret etmek''tir. hafife alınmaması gereken ciddi bir rahatsızlıktır. bu hastalığı tetikleyen sesler ise diş fırçalanırken çıkan ses, nefes alıp verirken çıkan ses, düdük sesi gibi seslerdir.

çoğu zaman, beyaz şahinle sağdan 80 le giderken, yanımdan 120 ile geçen son model arabalara bakıyormuşum gibi bir hissiyat yaşatan trafik. nick altı için ayrı bir sekme fikri gayet isabetli olur.