zaman tüneli

rezalet ötesi bir fragmana sahip olan film. tanım bu. açıklamaya gelecek olursak bu filmi anlayan beri gelsin. başroldeki adamın deniz gezmiş bıyıkları bile filmi kurtarmaya yetmemiş. belli ki yönetmenin solculara kötü bir eleştirisi var, ama nedir? solcular bu toplumu tanımak zorunda mı? kaldı ki solcular bu halkın tüm kültürünü benimsemiş insanlar. o yüzden filmdeki kahramanın böyle bir filmde yer alması, bildiğin bir kötü tuzaktan başka bir şey değil. ayrıca karakterdeki oturmamışlıkda işin cabası. elinden tolstoy düşürmeyen bir entelektüel, birden bire filmin sonlarında kurban kesip alnına sürecek kadar değişim geçiriyor. bir filmdeki kahramanlardaki değişimler her zaman minimumda olur. bu aynı evrim gibi temel kanundur. film ayrıca o kadar saçma bir yapısı var ki, bir tarlanın ortasında başlatıp, birdenbire bir kitapçıya geçiyor, elinde şarapla dolaşan bir kız şarapla kitabı değiştiriyor. yani semih kaplanoğlu, bir köy yerinde böyle bir kültürü anlatıyorsan, o kültürü de yakından bilmen tanıman lazım. köyde elinde şarapla dolaşan bir kız olamaz. bu aptalca bir bakıştır. her şeyi geçtim, arkadaş yumurta ne alaka? bir simge mi, simge ise neyin simgesi? filmle alakası ne?

jin, jiyan, azadî (kadın, yaşam, özgürlük), kürt kadın hareketi tarafından ortaya çıkarılan, iran'da mahsa amini protestolarıyla küresel bir simgeye dönüşen, erkek egemenliğine ve baskıya karşı kadın mücadelesini savunan felsefi ve politik bir slogandır. kadın haklarını, özgürlüğü ve yaşamı merkeze alan bu şiar, dünya çapında direnişin sesi olmuştur