allah varsa müdahale etmeme nedeni

cunku sana bir ruh vermis ve o ruh da baya bir potansiyele sahip.

herşeye zahiri gözlerle bakıp batinisi hakkında yorum yapmayın komik oluyorsunuz.

mesela bir arkadaş çıkmış bebek ölümlerini neden engellemiyor diyor, siz hiç açıpta şu kitabı bir okudunuz mu? hızır ve hz. musanın hikayesini mesela okudunuz mu?

sizin gördüğünüz sonucun nedeni sandığınız kadar kötü ve olumsuz değilse o zaman ne diyeceksiniz mesela?

insan dediğin 5 duyuya hapsedilmiş, ötesini göremeyen bir varlıktır. ama tanrı bu duyuların çok ötesinde olan ve onları var edendir.

insanın kendi mantığıyla ne onu ne de yaşattıklarını kavrayabilmesi mümkün değildir. bizler allah'ı ancak onun müsade ettiği kadarıyla belki zerresinin zerresiyle bir fikir sahibi olabiliriz en fazla.

kendisine verilmiş kısıtlanmış ve küçücük aklıyla tanrıyı yargılamaya kalkıyorsunuz, bana göre hava hoş kendiniz bilirsiniz.

ama şunu bilin ki, gördükleriyle karar verenler göremediklerinin yemi olur.

124.000 tane peygamber göndermiş işe yaramamış müdahale etse ne olur etmese ne olur. bence otursun kendini sorgulasın ben ne halt ettim de dünya bu halde diye.

daha önce, müdahale etmişti. helak olan kavimlere baktığınızda görürsünüz. fakat her helak ettiğinde, insanoğlu yine ona sırtını çevirebiliyor.
diyelim ki, kendisi süper güçler kullanarak kuvözdeki bebek ölümlerine neden olan kişileri yok etti. inanacak mısınız peki? "büyülü bir saldırı (fireball) sonrası onlar yok oldu" demeniz bence daha olası. bu bahisle helak etmek de çözüm değil.
diyelim ki, dünyada kendisini herkese gösterdi. o kudret karşısında onu reddedebilir misiniz? o zaman özgür iradeye ne oldu? kurmuş olduğu sistem, yani imtihan dünyası çökmez miydi? herkesin inandığı bir son, sizin de istediğiniz bir şey mi? inanmak ortadan kalkar ve bilmek söz konusu olur.
bu durum esasında (bkz: kötülük problemi)'nde tartışılır. burada yapılan en büyük hata, yaratıcının esasında bir insan gibi düşünülmesinde yatıyor. inanan insan bu hataya düşmez. çünkü yaratıcının insan gibi bir varlık olmadığını bilir.
hamiş: bir de deniliyor ki, "o kadar peygamber göndermiş neden düzeltememiş ?". peygamberlerin asli görevi ilahi mesajı insanlara aktarmaktır. toplumu tamamen düzeltmek değil. e zaten toplumu tamamen düzeltse, o zaman irade hürriyeti yine geçersiz olur.

müdahale ediyor aslında sen küçük beyninle fark etmiyorsun. ayrıca müdahale edilse her şeye niye yaratmış olsun dünyayı? hesap vereceğin gün var. bu taraf değilse öbür tarafta bak sen yaşamana tatlım. ama bbg.

peki biz mücadele etmemeyi nasıl açıklayacağız o müdahale ettiği zaman?

neden etmeli? tanrı zaten kötülüğün ve iyiliğin kaynağıdır. yani nötr haldedir. diyelim ki dünya çok iyi bir yer oldu. bu sefer yine müdahale etmesi gerekir yani bilinçli kötülük yapması gerekir.

tanrı'nın sadece iyi tarafta olduğunu düşünmekten gelen büyük bir hata var. birde kısa vadeli iyi şeyler uzun vadede kötü olabilir.

o bile bu kadar şeytanı bir arada görünce şaşırmış olabilir.

insanların iradelerine karışma gibi bir seçenek olsaydı iradenin ne anlamı kalırdı?
iyilik ve kötülük bir dengedir. hangi tarafta olacağınız size kalmış. bazıları iyi tarafa geçer bazıları kötü

çok yüksekte (too high)