101.
aynen öyle abd de olsam şuan altımda porshe vardı.
devamını gör...
102.
dünyada yer altı kaynakları bakımından en fakir ülkelerin başında gelen japonya şu an dünyanın 3. en büyük ekonomisi üstelik 2. dünya savaşı'nda iki atom bombası yemesine rağmen. keza güney kore bugün sinema, sanat, müzik gibi alanlarda namını almış yürürken kuzey kore iki füze denemesi yapmasa adını bile duyamayacağımız, insanların köle yerine konulduğu bir ülke. coğrafya kaderdir diye ah vah edip bir şey yapmazsan bırak türkiye'yi norveç'te doğsan da bir cacık olmaz önce zihniyet önemli
devamını gör...
103.
bir coğrafyada su kıtlığı olması, kuraklık, maden içerip içermediği, petrol rezervi birer kaderdir. değiştiremezsin zorunlu olarak kabul edeceksin. ama bir coğrafyada hırsızların, dolandırıcıların, kısıtlayanların olması, sömüren yönetimin varlığı, ve seni bu işlerden uzaklaşmak istediğin halde bu bataklık çamuruna bulayıp içine çekmesi kader değildir. bu değiştirilebilir.
devamını gör...
104.
darwin'in evrim teorisi bir, bu laf iki.
herhalde bu kadar rencide edilen başka bir şey yoktur insanlık tarihinde.
tabii bu söylediklerim, türkiye şartları için geçerli.
ek: bu entryi yazarken aklıma son anda geldi. bir de hannibal'in meşhur; "ya bir yol buluruz, ya bir yol yaparız" sözü var. (tercümeleri değişebilir ancak anlam aynıdır.) bütün ergenlerin dilindedir. zorluklarla karşılaştıklarında söylerler.
herhalde bu kadar rencide edilen başka bir şey yoktur insanlık tarihinde.
tabii bu söylediklerim, türkiye şartları için geçerli.
ek: bu entryi yazarken aklıma son anda geldi. bir de hannibal'in meşhur; "ya bir yol buluruz, ya bir yol yaparız" sözü var. (tercümeleri değişebilir ancak anlam aynıdır.) bütün ergenlerin dilindedir. zorluklarla karşılaştıklarında söylerler.
devamını gör...
105.
biraz öğrenilmiş çaresizlik tadında bir kelime. coğrafyan kötüyse sen iyi ol diyorum yani.
devamını gör...
106.
çok doğru bir söz. eğer yapı olarak çökme evresinde bir çoğrafyaya doğarsanız hayatta ilerleme imkanınız olamaz.
devamını gör...
107.
ibni haldun'un böyle bir sözü olmadığını söyleyen çok kişi var. mukaddime'yi okumadım ama 2014''teki medeniyet üniversitesi'nin ibni haldun konulu seminerlerinin bir kaçı hariç tamamına katılmıştım. kitapta ibni haldun bu sözü direkt olarak söylemese de , kitabın bütünlüğü düşünüldüğünde böyle bir sözün sonuç olarak ortaya çıkabileceği tartışılmıştı diye hatırlıyorum.
neyse söylemiş ya da söylememiş ama bence coğrafya insanın yaşama tarzını belirler buna eyvallah ama senin ne olduğunu ve olacağını belirlemez , belirlemesi de mümkün değil. karşılıklı etkileşim ve sosyalliği de etkiler buna da eyvallah , lakin kaderi etkileyen bir şey değil ki bu. coğrafya olsa olsa insanların imkanını belirler. ama coğrafyayı da düzeltebilirsin , insanı da düzeltebilirsin. coğrafyaya uygun bir dünya kurarsın. yeter ki soruları doğru soralım , sorunları doğru çözelim.
misal deprem kuşağında yaşamak neden kader olsun ki? böyle bir kuşakta yaşamanın çok avantajlı yönleri de var. hatta çok bereketli topraklar, çok fazla göller , akarsular da oluyor bu kuşakta. cennete bile çevrilebilir deprem kuşağı coğrafyası. yapılması gereken ona uygun binalar dikmek, ona uygun yapılar imar etmek. neden kader olsun ki?
neyse söylemiş ya da söylememiş ama bence coğrafya insanın yaşama tarzını belirler buna eyvallah ama senin ne olduğunu ve olacağını belirlemez , belirlemesi de mümkün değil. karşılıklı etkileşim ve sosyalliği de etkiler buna da eyvallah , lakin kaderi etkileyen bir şey değil ki bu. coğrafya olsa olsa insanların imkanını belirler. ama coğrafyayı da düzeltebilirsin , insanı da düzeltebilirsin. coğrafyaya uygun bir dünya kurarsın. yeter ki soruları doğru soralım , sorunları doğru çözelim.
misal deprem kuşağında yaşamak neden kader olsun ki? böyle bir kuşakta yaşamanın çok avantajlı yönleri de var. hatta çok bereketli topraklar, çok fazla göller , akarsular da oluyor bu kuşakta. cennete bile çevrilebilir deprem kuşağı coğrafyası. yapılması gereken ona uygun binalar dikmek, ona uygun yapılar imar etmek. neden kader olsun ki?
devamını gör...
108.
türkiye'de yaşıyorsanız, kaçınılmaz bir gerçekliktir. kolektif olarak, bir kaç adamın yanlış aldığı kararların bedellerini ödüyoruz sürekli. ham maddeleri, kaynakları zengin ama bir türlü bunu kullanamayan, asalak bir millet şeklinde yaşatıyorlar bizi. atatürk'ün kök söktürdüğü dünyada, şu an 3. sınıf görülüyoruz.
devamını gör...
109.
coğrafya kaderimize başladığımız yerdir ve elimizdeki imkanları yahut imkansızlıklar içerisinde imkan bularak, yaşadığımız coğrafyayı güzel hale getirmeye çalışmak ya da kendimize daha güzel bir coğrafyada yaşama imkanı sunmak da bize ait. örnekleri var mıdır elbette araştırılırsa var olduğu görülecektir.
tamam, elbette daha güzel imkana sahip coğrafyalarda yaşamak daha iyi olabilirdi. ama yapacak bir şey yok yani, kaderimizin başlangıç noktası burası, güncellemek de yine bizim çabamızda. memnuniyetsiz isek eğer bunu bir eyleme dönüştürüp gayret ederek yaşamımızı mümkün oldukça iyi hale getirmeye çabalayabiliriz.
coğrafya kaderdir kime ait ise netice olarak güzel bir sözdür, kaderimizin başlangıç noktasıdır ve evet netice olarak kaderdir. bu kaderden memnun değil iseniz de çalışmak da yine sizin elinizde. ha başarı kesin diyemeyiz elbette, ama en azından imkan oluşturmak için bir şeyler yapmalı değil mi?
tamam, elbette daha güzel imkana sahip coğrafyalarda yaşamak daha iyi olabilirdi. ama yapacak bir şey yok yani, kaderimizin başlangıç noktası burası, güncellemek de yine bizim çabamızda. memnuniyetsiz isek eğer bunu bir eyleme dönüştürüp gayret ederek yaşamımızı mümkün oldukça iyi hale getirmeye çabalayabiliriz.
coğrafya kaderdir kime ait ise netice olarak güzel bir sözdür, kaderimizin başlangıç noktasıdır ve evet netice olarak kaderdir. bu kaderden memnun değil iseniz de çalışmak da yine sizin elinizde. ha başarı kesin diyemeyiz elbette, ama en azından imkan oluşturmak için bir şeyler yapmalı değil mi?
devamını gör...
110.
"coğrafya kaderdir" cümlesi kendini gerçekleştiren bir kehanettir. tamamen öğrenilmiş bir çaresizliktir ,al yaz alnına dolan. alın yazım de herkes hak verir. bu tür kavramları aşınca belki, yani işte belki yol alınabilir. çünkü coğrafya kaderdir cümlesi aşırı tembellik içerir. sonra senin yerine düşünen ve senin yerine karar veren birileri tarafından yönetilirsin. nasılsa kader ya...
devamını gör...
111.
alışkanlıkların kaderin olur. sonra da karakterin. yok önce karakterin sonramı şey idi. karıştırır gibi oldum galiba karakterim böyle. o zaman da kaderim mi şey oldu?
karıştırdım
dağın taşın ovanın suçu yok.
kendim ettim kendim buldum.
evet
karıştırdım
dağın taşın ovanın suçu yok.
kendim ettim kendim buldum.
evet
devamını gör...
112.
kadercilik rahatsızlıktır diyerek karşı çıktığım kaderci cümle.
devamını gör...
113.
coğrafya bizim kaderimizi degil biz coğrafyanın kaderini belirleriz örneğin ülkemiz gayet iyi yerde ve iyi kaynaklara sahip olmasına ragmen bunları zamanında işlemeyip ham madde olarak sattı tabi işlenmiş şeyler de o zamanlar ucuza alınıyordu oyuzden işleme kaygısı da yoktu. fakat fiyatlar arttıkça hem ham maddemizin değeri düştü ve şuan işlemeye çalışıyoruz hem de işleme gücümüz gelişmediği için pahalı fiyata işlenmiş madde alıyoruz.
devamını gör...
114.
coğrafya kader değildir. coğrafyayı bahane etmektir bu. "biz gelişemeyiz, biz yapamayız" diyen mandacılardan, ankara bozkırının ortasına orman diken atatürk ve cumhuriyet bunun böyle olmadığını gösterdi ancak maalesef zaman içinde tekrar o rehavete kapıldık.
hayır, coğrafya kader falan değil. insanlar istediğinde, yöneticilerinden ısrarla talep ettiğinde çölden orman olur.
hayır, coğrafya kader falan değil. insanlar istediğinde, yöneticilerinden ısrarla talep ettiğinde çölden orman olur.
devamını gör...
115.
coğrafya'da yaşayanlarına bağlı olarak, kader ya da keder nedeni yapılsa da, coğrafyanın suçsuzluğu kanıtlanmıştır. işte norveç, işte türkiye..
devamını gör...
116.
coğrafya kader olmasaydı bugün ırkçılık, siyaset, enflasyon gibi tanımları türkiye'deki çocuk da isviçre'deki çocuk kadar bilirdi. diyeceklerim bu kadar.
devamını gör...
117.
devamını gör...
118.
kadere inanmam o ayrı konuda, finlandiyada doğan çocuk ile serengeti'nin cukunuolkipu kabilesinde doğan çocuk nasıl eşit olabilirki..
devamını gör...
119.
avrupalı gavur , filistin'deki, afganistan'daki, ırak'taki çocuğun eğitim hakkını bile yiyor . bu neden kader olsun? ibni haldun zaten bunu tam olarak "coğrafya" diye nitelendirmiyor. iklim etrafında bir takım değerlendirmeleri var. onu da bedeviyet ve medeniyet olarak tanımlıyor. toplumların da yerine göre zaman zaman medeni, zaman zaman da bedevi asabiyette olabileceğini söylüyor. kendisi zaten 6 sene bedevilerin elinde esir hayatı yaşamış, aynı zamanda sultanlara da danışmanlık yapmış biri. yani her iki tarafı da fiilen yaşamış ve görmüş biri.
filistin'e bombalar yağdırıp , insan hakları, kedi , köpek bilmem ne hakkından bahseden batı'nın iki yüzlülüğüdür bu. kendi ideolojik bakışı ve ırkçılığı anlamında da kurduğu sistemle tıkır tıkır işletiyor.
insan hakları dediği şey de tıkır tıkır işliyor sorun tunne. tek sorun seni insan olarak görmüyor ve daha kundaktaki bebekken kimyasal bombalarla öldürülmene hayvansı insanımsıların telef olması olarak bakıyor. sonra isviçre deki çocuk ırak'taki çocuktan niye daha zeki ve eğitimli diye ebelek gibi düşünüp bunu coğrafyaya falan bağlarsınız kim bilecek?
filistin'e bombalar yağdırıp , insan hakları, kedi , köpek bilmem ne hakkından bahseden batı'nın iki yüzlülüğüdür bu. kendi ideolojik bakışı ve ırkçılığı anlamında da kurduğu sistemle tıkır tıkır işletiyor.
insan hakları dediği şey de tıkır tıkır işliyor sorun tunne. tek sorun seni insan olarak görmüyor ve daha kundaktaki bebekken kimyasal bombalarla öldürülmene hayvansı insanımsıların telef olması olarak bakıyor. sonra isviçre deki çocuk ırak'taki çocuktan niye daha zeki ve eğitimli diye ebelek gibi düşünüp bunu coğrafyaya falan bağlarsınız kim bilecek?
devamını gör...
120.
coğrafya kaderdir, orta doğu ise kederdir. orta doğu sami kültürü; miskindir, kadercidir ve kedercidir.
devamını gör...