islamcı

ilk üç harfini çıkarın. ne kaldıysa odur.

kelime yapısına bakarsak islam alıp satan kişi. içinde bulunduğumuz dönemde pazarı geniştir. kendileri şark kurnazı, müşterileri de sülün osman'dan köprüleri satın alabilecek ticaret bilgisinde insanlardır. çoğunlukla alan memnun, satan memnun şeklinde hayatlarına devam ederler.

dayatmacılığın alt kategorilerinden biri olmakla birlikte coğrafyamız itibariyle üst bir kategoridedir.

islam satarak para kazanan kişi.

mağduriyet söylemlerinden ziyade "üstünlük iddialarını" öne çıkarmaya başlamaları, ortada bir sıkıntı olduğunun göstergesidir.



link



link




ölüm siyaseti: cihatçı üst-müslümanlar - fethi benslama

"iyi polis" rolü oynayan ve müslümanların dişlerini göstermesinin henüz zamanı gelmediğini düşünen islamcılarsa böyle üstünlük taslayan hatta tehdit içeren söylemlerin ciddiye alınmaması gerektiğini söylerler, ki esas amaçları, kafir diye aşağıladıkları insanların olacaklara uyanmamasını sağlamaktır. unutmamak gerekir ki sorunlar onları görmezden geldiğinizde çözülmezler, çöüzlülmedikleri gibi zamanla çoğalırlar. "görmezden gelirseniz ortadan kaybolurlar" diyenler ya salaktır ya da art niyetli...

iskoçya'nın ilk ve şimdilik tek müslüman başbakanı hamza yusuf da bunlardan birisi.

o da dahil olmak üzere islamcılar, müslümanlar tarafından değil başkaları tarafından yapılan buluşları, tarihsel gelişmeleri, icatları sürekli islama mal etmeye çalışırlar. videoda da görüldüğü üzere, bunu yaparken gayet relax ve doğal davranırlar. * milyonlarca insanın gözünün içine baka baka yalan söyleyip manipülasyon yaparken bu kadar doğal ve soğukkanlı davranmaları aslında bir stratejinin parçasıdır.

batılı ülkelerdeki sjw'ler entegrasyon adına bu soytarılıkları normalleştiriyorlar. halbuki onlar entegre olmak istemiyorlar, devralmayı amaçlıyorlar. her şeyi hem de...

türkiye'nin iç mihraklarıdır, iç düşmanlarıdır.

islam/islamiyet dininin siyasallaşmış ve bir inanç olmaktan çıkıp bir kimlik inşası için kullanılmasıyla oluşan ideolojik hareket.

hedefi islamı merkeze alarak tüm müslümanları birleştirmek olsa da hiçbir zaman muvaffak olamamış ve olacağa da benzememektedir. zira anti-milliyetçi islamcı örgütler (işid/deaş gibi) bile bir süre sonra bünyesinden islami milliyetçi örgütler çıkarmıştır (heyet'u tahrir'eş şam gibi) göz ardı edilen durumlardan biri hamas'ın filistin milliyetçisi, taliban'ın ise peştun milliyetçisi olmasıdır, hatta taliban şeriat yanında afgan/peştun kabile hukuku olan peştunvali'yi de uygular.

faşix tece özelinde ise ekserisi her ne kadar düşman olarak lanse etseler de aslen etnik bölücü ve aşırı sol ile al takkeyi ver külahı takılmaktadır zaten bu sebeple etnik bölücülük için araç haline gelmiştir. ki bu da aslında ilk paragraftaki kısımla aynı sebeptendir.

ayrıca birbirlerini tekfir etmeden iki saniye dayanamazlar. zaten bunun sonucunda afganistan'da abd çekildikten sonra taliban-işid yani diobendi-selefi kavgası patlak vermiş birbirine cihat yapmaktadırlar.

bu tabiri çoğu zaman islam ve müslüman düşmanlığı veya gıcıklığı olanlar, islamı geri kalmışlığın sebebi olarak görenler hoşlanmadıkları, sevmedikleri herhangi bir müslüman figüre dini kimliği üzerinden hakaret etmek veya kendilerince aşağılamak için kullanıyorlar. gerici, mürteci vb.

bu tavrın benzerlerini karşısındakilere faşist, laikçi, ırkçı, komünist, siyonist vs diyerek de kavramların taşıdığı gerçek içeriği değil de kafasında tasavvur ettiği, ezberindeki düşman figürünü betimleyen her kesimden görebiliyoruz.

seküler kesimi ayırdım; ben muhafazakar bir müslüman olarak islamcı eleştirdiğimde ne oluyor peki? aslında diğerlerine gösterdikleri tepkinin aynısını alıyorum. islamiyete tavır almış ve direkt islamiyeti eleştirmeye kalkan biri gibi o an bildiğin müşrik muamelesine maruz kalabiliyorum. çünkü aynı ezberler ve tepkisellik bu ülkede yaşayan herkeste aynı derecede var.

bizim islamcılar için şu övgüyü yapayım; çok güzel edebiyat yapıyorlar cidden dalga geçmek için söylemiyorum öyle.

#3615368 şurada biraz eleştirmiştim zamanında fazla da incitmeyeyim.

yezid gibi siyasi otorite için kur'an'ı eline alarak siyaset yapan kişi. gerçi pratik olarak islam tarihinde bu eylemi yapan iki kişi var; ilki yezid ikincisi de tayyip. bu iki şahıs kitlelerine ellerindeki kur'an'ı sallayarak siyasi nüfuzlarına alet ettiler.

münafıklık alametinin karakteristik bir özelliğidir; islam dinini kişisel hırs ve siyasi konum olarak kullanmak. türk siyasi tarihinde menderes, edebiyat alanında necip fazıl, stk'dan ihh genel başkanı, tarikatlardan kıbrısi, cübbeli, maraş dondurmacısı vs.

ateizm felsefesininin bir asırda alacağı yolu birkaç sene içerisinde alan bir yoldur.

"kilise toprağı ateist yetiştirir" sözü, camii avlusu deist yetiştirir sözünün değirmenine su taşıyan bir yol.