421.
devamını gör...
422.
düşünsene bunları sevgilisiyle falan konuşuyor lan sus deyip haha. bu nedir ya. ya da ilk tanıştığı kişiyle . allah im sabır ver.
ablacım bunların cevaplarını napican. hayır buna oturup cevap verecek erkek merictir zaten entel kuntel biridir. şu an üstünde ne vara baglasa daha samimi gelirdi bana.
ablacım bunların cevaplarını napican. hayır buna oturup cevap verecek erkek merictir zaten entel kuntel biridir. şu an üstünde ne vara baglasa daha samimi gelirdi bana.
devamını gör...
423.
#2279573 tüm aradığn soruların cevaplarını google'dan bulabilirsin.
aramaya inan.
aramaya inan.
devamını gör...
424.
bir kişi de sevişelim mi diye sormamış.
devamını gör...
425.
flooddan bastım şikayeti. 2 saat sonra tekrar gel.
devamını gör...
426.
bilimin bardağından içilen bir yudum su sizi ateist yapar sözüne katılıyor musunuz? sizce bu sözle ne denmek isteniyor?
bu söze katılmıyorum. bilimle uğraşırken, o büyük dengeyi, düzeni görüp rabbini bulan da çok olmuştur. kısmet meselesi, kime nasip olur bilinmez.
bu söze katılmıyorum. bilimle uğraşırken, o büyük dengeyi, düzeni görüp rabbini bulan da çok olmuştur. kısmet meselesi, kime nasip olur bilinmez.
devamını gör...
427.
#2279596
kişisel görüşüm insanların kişisel din alanları var. din içinde kendi dinlerini yaratmışlar ve ona inanıyorlar. bazıları ise bazı kişilerin alanlarında ki dinlere inanarak hayatlarını sürdürüyor. bu sebeple çatışmalar, yorumlar, mezhepler vs. vs. bitmiyor.
bilim ise deney yanılma yöntemiyle çalışır yorum içermez. ya oluyordur ya olmuyordur bu sebeple bilim ve inanç sistemi farklı faktörler diye düşünüyorum.
kişisel görüşüm insanların kişisel din alanları var. din içinde kendi dinlerini yaratmışlar ve ona inanıyorlar. bazıları ise bazı kişilerin alanlarında ki dinlere inanarak hayatlarını sürdürüyor. bu sebeple çatışmalar, yorumlar, mezhepler vs. vs. bitmiyor.
bilim ise deney yanılma yöntemiyle çalışır yorum içermez. ya oluyordur ya olmuyordur bu sebeple bilim ve inanç sistemi farklı faktörler diye düşünüyorum.
devamını gör...
428.
#2279573
1. işin dini ve dinsizlik yönüne girmeden temelde evrendeki sisteminde tanrının da mükemmel olduğunu söyleyen insandır. ve yine eldeki bilimsel çalışmalarla yine öyle olmadığını da söyleyen insandır. çünkü o bilimi yaratan da insandır. kimin ne söylediğine inanıp inanmamak yine insana kalmış bir seçenektir.
2. burada kısaca yokluk tekillikken varlık ise çoğulluktur. sanki genel inanışta sadece bir yokluk var gibi görürüz. ama varlık dediğimiz şey duyulara hitap eder ve herkes o varlığı kendine göre görür. yokluğun tekilliği ise yine öğrenilmiş tekil bir yokluktur.
3. özneldir. senin doğru ve gerçeklerin ile benim doğru ve gerçeklerim kesişmeyebilir.
4. bu 4300 din ilkellik modern zamanlara kadar hep birbirlerinin devamıdır. birbirlerine yakın zamanlarda gelen dinler kendi içlerinde birbirlerine yaklaşırken gelme zaman oranları arttıkça uzaklaşırlar. bu konu da en basiti satanizmi modern zaman dini olarak görürsek yine var olan çağdaşları olan dinlere ne kadar benzediğini görürsün.
5. eğitim.
6. bana fazlasıyla gerçek geliyor. değilse eğer çıkarın beni bu matrixten.
7. deliliği psikolojik olarakta sosyolojik olarakta felsefik olarakta ele alabilirsin. ama kısaca mahallede penisini sallayarak gezen adama da deli dediler salvador daliye de. kararı sen ver. (ironisiz)
ama dur bana sormuşsun. umrumda değil kim deli kim değil. herkes hayatı kendi gözünden görür. biz de kendi gözümüzden yorumlarız.
8. intihar. ama hayatımdan bazen şikayetçi olsamda memnun sayılırım.
9. hayat felsefesi zaten vardır herkesin. bazısı farkındadır bazısı değil ama ona göre yaşarlar.
10. becerebilsem zaten ben yazardım. beceremediğim için başkaları yazdı. güzel de yazmışlar. ellerine sağlık
11. bu soruyu tam anlayamadım yada yanlış anladıysam kusura bakma.
insanın temeli diye birşey yoktur. bir temel olsaydı herkes birbirinden bu kadar farklı olmazdı.
12. biz bu sorunun cevabını soru iki de versij sayın yazar.
13. bu soruyu da anlamadım.
14. bilimin bardağındaki suya okuyup üflersek hatta abartıp o bardağa zemzem koyarsak ne olur.
şakanız bittiyse devam edin dandik bey.
bilim de dinler de herşeyi tam açıklayamazlar.
bana bardakta rakı olsun kimin bardağı olduğu önemli değil.
15.iki tarafa da ait olmadığım için bilmiyorum. bir gün o ince çizgiyi geçer ve bir tarafa geçersem editlerim.
16. müzik ve matematik. ikisini de seviyorum. matematiğin yanında biraz fizik yardımı alabilirim ama.
17. bohemion rhapsody. tam dediğinin yapılmışı var. sessizlik huzur verir ya bu şarkı da huzur verir bana.
18. mavinin her tonu. o kadar çok kelime var ki aklımda çok fazla mavi tonu lazım. siyah mavi de dahil.
19. bir fotoğraf var aklımda ama bunu size söyleyemem. zaten varolan bir fotoğraf değil tamamen kelimelerden oluan bir fotoğraf.
20. bunu da 15. soru da sormuştunuz.
aha alıntıymış. pardon sayın yazar size yazmış gibi oldum.
edit: epey bir imla hatası var. düşünerek yazabiliyorum ama yazarken düşünemiyorum. tamamen ondan
1. işin dini ve dinsizlik yönüne girmeden temelde evrendeki sisteminde tanrının da mükemmel olduğunu söyleyen insandır. ve yine eldeki bilimsel çalışmalarla yine öyle olmadığını da söyleyen insandır. çünkü o bilimi yaratan da insandır. kimin ne söylediğine inanıp inanmamak yine insana kalmış bir seçenektir.
2. burada kısaca yokluk tekillikken varlık ise çoğulluktur. sanki genel inanışta sadece bir yokluk var gibi görürüz. ama varlık dediğimiz şey duyulara hitap eder ve herkes o varlığı kendine göre görür. yokluğun tekilliği ise yine öğrenilmiş tekil bir yokluktur.
3. özneldir. senin doğru ve gerçeklerin ile benim doğru ve gerçeklerim kesişmeyebilir.
4. bu 4300 din ilkellik modern zamanlara kadar hep birbirlerinin devamıdır. birbirlerine yakın zamanlarda gelen dinler kendi içlerinde birbirlerine yaklaşırken gelme zaman oranları arttıkça uzaklaşırlar. bu konu da en basiti satanizmi modern zaman dini olarak görürsek yine var olan çağdaşları olan dinlere ne kadar benzediğini görürsün.
5. eğitim.
6. bana fazlasıyla gerçek geliyor. değilse eğer çıkarın beni bu matrixten.
7. deliliği psikolojik olarakta sosyolojik olarakta felsefik olarakta ele alabilirsin. ama kısaca mahallede penisini sallayarak gezen adama da deli dediler salvador daliye de. kararı sen ver. (ironisiz)
ama dur bana sormuşsun. umrumda değil kim deli kim değil. herkes hayatı kendi gözünden görür. biz de kendi gözümüzden yorumlarız.
8. intihar. ama hayatımdan bazen şikayetçi olsamda memnun sayılırım.
9. hayat felsefesi zaten vardır herkesin. bazısı farkındadır bazısı değil ama ona göre yaşarlar.
10. becerebilsem zaten ben yazardım. beceremediğim için başkaları yazdı. güzel de yazmışlar. ellerine sağlık
11. bu soruyu tam anlayamadım yada yanlış anladıysam kusura bakma.
insanın temeli diye birşey yoktur. bir temel olsaydı herkes birbirinden bu kadar farklı olmazdı.
12. biz bu sorunun cevabını soru iki de versij sayın yazar.
13. bu soruyu da anlamadım.
14. bilimin bardağındaki suya okuyup üflersek hatta abartıp o bardağa zemzem koyarsak ne olur.
şakanız bittiyse devam edin dandik bey.
bilim de dinler de herşeyi tam açıklayamazlar.
bana bardakta rakı olsun kimin bardağı olduğu önemli değil.
15.iki tarafa da ait olmadığım için bilmiyorum. bir gün o ince çizgiyi geçer ve bir tarafa geçersem editlerim.
16. müzik ve matematik. ikisini de seviyorum. matematiğin yanında biraz fizik yardımı alabilirim ama.
17. bohemion rhapsody. tam dediğinin yapılmışı var. sessizlik huzur verir ya bu şarkı da huzur verir bana.
18. mavinin her tonu. o kadar çok kelime var ki aklımda çok fazla mavi tonu lazım. siyah mavi de dahil.
19. bir fotoğraf var aklımda ama bunu size söyleyemem. zaten varolan bir fotoğraf değil tamamen kelimelerden oluan bir fotoğraf.
20. bunu da 15. soru da sormuştunuz.
aha alıntıymış. pardon sayın yazar size yazmış gibi oldum.
edit: epey bir imla hatası var. düşünerek yazabiliyorum ama yazarken düşünemiyorum. tamamen ondan
devamını gör...
429.
yukarıdaki yazarın sorularina tek bir cevap.
bu kadar düşünme kafayı yersin. ko dötüne rahvan gitsin..
bu kadar düşünme kafayı yersin. ko dötüne rahvan gitsin..
devamını gör...
430.
biz kadınların ilk neresine bakarsınız? şeklinde bir soru bekleyip götüne demeye gelmiştim.
ben gideyim o zaman.
ben gideyim o zaman.
devamını gör...
431.
sizce ataerkil toplum düzeninin oluşmasını sağlayan temel etken nedir?
bence kadın daha kırılgan ve zayıf, erkek daha güçlü. bu yüzden kadına göre erkek doğayla daha kolay baş edebilir. böylece kadın eve itilmek erkek doğayla baş etmek zorunda kaldı bu da erkeğe güç getirdi doğal olarak.
böylece ataerkilliğin de temelleri atıldı doğa(l) olarak.
bence yani.
bence kadın daha kırılgan ve zayıf, erkek daha güçlü. bu yüzden kadına göre erkek doğayla daha kolay baş edebilir. böylece kadın eve itilmek erkek doğayla baş etmek zorunda kaldı bu da erkeğe güç getirdi doğal olarak.
böylece ataerkilliğin de temelleri atıldı doğa(l) olarak.
bence yani.
devamını gör...
432.
harbi harbi cevap veren arkadaşları çarmıha germek adına sözlük zirvesine davet ediyorum gelmekten korkmayın zaten kimse gitmeyecek bi şey olmaz yani zirvede yalnız olursunuz en fazla bulunmuş olduğunuz bu mistik abazanlık zirvesinde yalnızsınız zaten..
devamını gör...
433.
#2351384 bu sorularının hepsinin cevabını erkeklerde aramana mı yanayım, sorularına yanıt verme zahmetine girenlere mi yoksa ciddiye alan kendime mi üzüleyim bilemedim. 10 sorudan sadece 2 si doğrudan erkeklere yöneltilmiş çünkü.
-e ben dedim ama herkes cevaplayabilir diye.
+git başka başlığa yaz o zaman.
-e ben dedim ama herkes cevaplayabilir diye.
+git başka başlığa yaz o zaman.
devamını gör...
434.
#2351384 melabaaa yine ben.
1- iyilik zor kötülük kolaydır. iyi insan olabilmek emek ister. kötülük ise bir kediye tekme atmak kadar kolaydır. kötü gözükmeyen insanların büyük çoğunluğu dsha gücü eline alamamıştır. ve insanoğlu hep kolaya kaçar.
2- sanırım avcı-toplayıcı zamanlara kadar gitmek gerekli. belki de daha da eskilere. sonuç olarak erkek bedeni biyolojik olarak kadın bedeninden daha güçlüdür. bu güç önce tahakkümü sonrada ataerkil bir toplumun ortaya çıkmasını sağlamıştır.
3- tanrı var mı? asıl soru bu. ama olmadığı bir. dünyayı tercih ederdim.
4- bu çok zor bir soru. ben de bilmiyorum.
5- herkesin yaptığı askerlik farklıdır. o yüzden bu kınuda çok farklı cevaplar gelecektir. mesela komando olarak askerlik yapan biriyle bölükte askerlik yapanın düşünceleri bir olmayacaktır askerlik konusunda. ama disiplin ve uyulması gereken konular çok tartışılsa da bana göre iyidir. beraber hareket etmeyi sağlar. geri kalan sağa sola dön tüfek omza.
6- o mesleklerin maddi getirisi ve karizması iyi olduğu için tercih edilir. bana göre herkes kendi kabiliyetine göre meslek yapmalı. yeteneği olan neden bir balet olmasın.
7- dördüncü soru ile benzer bir soru. gerçekten zor. yine beni aşar bu soru.
8- bunu daha önce cevaplamıltıştım. bilimin kadehindeki rakı verin bana.
9- aşabilir. ama zordur ve çok emek ister. çünkü karakterin bir kısmı biyolojik ve genetik diğer kısmı ise toplumsal kültürdür. düşünebilen ve okuyan insan bunları aşar.
10- kesinlikle haklı olduğunu düşünüyorum. hatta kölelik bile devam etmekte.
1- iyilik zor kötülük kolaydır. iyi insan olabilmek emek ister. kötülük ise bir kediye tekme atmak kadar kolaydır. kötü gözükmeyen insanların büyük çoğunluğu dsha gücü eline alamamıştır. ve insanoğlu hep kolaya kaçar.
2- sanırım avcı-toplayıcı zamanlara kadar gitmek gerekli. belki de daha da eskilere. sonuç olarak erkek bedeni biyolojik olarak kadın bedeninden daha güçlüdür. bu güç önce tahakkümü sonrada ataerkil bir toplumun ortaya çıkmasını sağlamıştır.
3- tanrı var mı? asıl soru bu. ama olmadığı bir. dünyayı tercih ederdim.
4- bu çok zor bir soru. ben de bilmiyorum.
5- herkesin yaptığı askerlik farklıdır. o yüzden bu kınuda çok farklı cevaplar gelecektir. mesela komando olarak askerlik yapan biriyle bölükte askerlik yapanın düşünceleri bir olmayacaktır askerlik konusunda. ama disiplin ve uyulması gereken konular çok tartışılsa da bana göre iyidir. beraber hareket etmeyi sağlar. geri kalan sağa sola dön tüfek omza.
6- o mesleklerin maddi getirisi ve karizması iyi olduğu için tercih edilir. bana göre herkes kendi kabiliyetine göre meslek yapmalı. yeteneği olan neden bir balet olmasın.
7- dördüncü soru ile benzer bir soru. gerçekten zor. yine beni aşar bu soru.
8- bunu daha önce cevaplamıltıştım. bilimin kadehindeki rakı verin bana.
9- aşabilir. ama zordur ve çok emek ister. çünkü karakterin bir kısmı biyolojik ve genetik diğer kısmı ise toplumsal kültürdür. düşünebilen ve okuyan insan bunları aşar.
10- kesinlikle haklı olduğunu düşünüyorum. hatta kölelik bile devam etmekte.
devamını gör...
435.
evet soruyorum beyler, nasıl bu kadar düz düşünebiliyor gamsız olabiliyorsunuz. valla bir yolu yordamı yöntemi varsa yazın konuşun tarif edin bişi yapın bana da öğretin.
devamını gör...
436.
#2351697
her konuda düz düşünmüyoruz bazen salağa yatmak keyifli geliyor veya uğraşmak istememekten kaynaklı gamsızlık konusuna gelecek olursak aşırı takıntılı biri olmama karşı herkes bana gamsız diyor demek ki belli etmiyorum yoksa gamsız değiliz dbjsxhsbxb
her konuda düz düşünmüyoruz bazen salağa yatmak keyifli geliyor veya uğraşmak istememekten kaynaklı gamsızlık konusuna gelecek olursak aşırı takıntılı biri olmama karşı herkes bana gamsız diyor demek ki belli etmiyorum yoksa gamsız değiliz dbjsxhsbxb
devamını gör...
437.
#2351384 ayri ayri her birine paragraf döşenebilecek turden sorular, cokzel...
1- kotulugun kokeninde kendini koruma ve haz arayisi yattigini dusunurum ben. kotuluk olarak niteleyebileceginiz bir davranisa bakin; derininde ya cikar gozetme ya da tatminkarlik yatmistir.
2- temel etken kesinlikle ic gudusel egilimdi. ataerkil duzenin, ibrahimi dinlerden geldigi dusunulur ama kokeni cok daha eskidir. evrimle suregelmistir.
3- tanrinin olmadigi bir duzenek icerisinde yasayamazdim. cunku tecelli edecegine emin oldugum o ilahi adalet duzenegi benim icin bu dunyayi cekilir kilan en buyuk detay.
4- cok basitce bir cevaba kacmis olacagim ama insani hayvandan ayiran farklar insani insan yapar. iradesi, zaman ve mekan bilinci, dili, ahlak ve etiklik ilkeleri, sanat ve estetik anlayisi akabinde hayal kurma, plan yapma becerisi vs vs diye liste uzar gider.
5- askerlik cok enteresan bir alan. bir meslek degil kesinlikle. para karsiliginda insan hayati tehlikeye atilmaz cunku. saniyorum ulkeye olan sevda ve baglilik o kadar hat safhada olsa gerek ki; gencligini, hayallerini, belki aileyi sevdigini bir kenara birakip, en kotu yasam sartlarina alisarak/buna yonelik cok zorlu egitimlerden gecerek, bir fedakarlik bilinciyle ulkeye hizmet etmeye adanmislar. askeri benzetebilecegim bir tanimim yok. ama hepsine mehmetcik diyoruz ya, bir de hepsinin aslinda adi yigit bence. allah hepsinden razi olsun, hepsini ailelerine, sevdiklerine bagislasin. o guzel canlari hep sag olsun.
6- bale zerafetin on planda oldugu bir dansin/sanatin turudur. erkekler tarafindan cok desteklenen ya da yonelim duyduklari bir sanatin alan degil gibi. fiziksel olarak yatkin olmamalari, cinsiyetlerinden gelen yonelimlerinin disinda kalmasi buna neden olabilir.
7- insanin temeli cok bilinmez. ama iyiye yatkinlik (biz ona öz deriz), kötu olana da egilim (buna da nefs diyebiliriz) insanda soz konusu diyebiliriz gibi.
8- bilim inanca gonlu olmayana bir mazeret, inanmayi tercih edene ise inanc yolundaki bir nedendir. ısine gelen bilimi kirpip, bölüp carpitarak allah'i inkar eder, isine gelen de ayetlerle iliskilendirip allah'in varligini delillendirmeye calisir. inandigini "evrensel dogru" kilmaya calisan klasik insan hareketi iste...
9- can cikar huy cikmaz ama karakter sekil alir, degisir, gelisir.
huy mizac, fitrattir. dogustan gelir. karakter kisinin cevresi, inanclari, edinimleriyle sonradan kazandirilir. dolayisiyla insan karakterini asabilir, bir sonraki surumunu guncelleyebilir evet.
10- kesinlikle ayni fikirdeyim. caglar degisir ama insan ve insanin karsilastigi sorunlar temelinde hep ayni kalir. varolussal sancilarimiz da bundan mutevellittir. ıc gudulerimiz, egilimlerimiz hafife atilacak meseleler degildir. tercihlerimizin, yonelimlerimizin alt yapisini olustururlar aslinda. bu etkenleri kabul edip gunumuzun modern cagina uyarlayabildigimiz an sorunlarimizin buyuk bir kismini cozume ulastiracagiz aksi takdirde varoluşsal sancilara oyna devam...
1- kotulugun kokeninde kendini koruma ve haz arayisi yattigini dusunurum ben. kotuluk olarak niteleyebileceginiz bir davranisa bakin; derininde ya cikar gozetme ya da tatminkarlik yatmistir.
2- temel etken kesinlikle ic gudusel egilimdi. ataerkil duzenin, ibrahimi dinlerden geldigi dusunulur ama kokeni cok daha eskidir. evrimle suregelmistir.
3- tanrinin olmadigi bir duzenek icerisinde yasayamazdim. cunku tecelli edecegine emin oldugum o ilahi adalet duzenegi benim icin bu dunyayi cekilir kilan en buyuk detay.
4- cok basitce bir cevaba kacmis olacagim ama insani hayvandan ayiran farklar insani insan yapar. iradesi, zaman ve mekan bilinci, dili, ahlak ve etiklik ilkeleri, sanat ve estetik anlayisi akabinde hayal kurma, plan yapma becerisi vs vs diye liste uzar gider.
5- askerlik cok enteresan bir alan. bir meslek degil kesinlikle. para karsiliginda insan hayati tehlikeye atilmaz cunku. saniyorum ulkeye olan sevda ve baglilik o kadar hat safhada olsa gerek ki; gencligini, hayallerini, belki aileyi sevdigini bir kenara birakip, en kotu yasam sartlarina alisarak/buna yonelik cok zorlu egitimlerden gecerek, bir fedakarlik bilinciyle ulkeye hizmet etmeye adanmislar. askeri benzetebilecegim bir tanimim yok. ama hepsine mehmetcik diyoruz ya, bir de hepsinin aslinda adi yigit bence. allah hepsinden razi olsun, hepsini ailelerine, sevdiklerine bagislasin. o guzel canlari hep sag olsun.
6- bale zerafetin on planda oldugu bir dansin/sanatin turudur. erkekler tarafindan cok desteklenen ya da yonelim duyduklari bir sanatin alan degil gibi. fiziksel olarak yatkin olmamalari, cinsiyetlerinden gelen yonelimlerinin disinda kalmasi buna neden olabilir.
7- insanin temeli cok bilinmez. ama iyiye yatkinlik (biz ona öz deriz), kötu olana da egilim (buna da nefs diyebiliriz) insanda soz konusu diyebiliriz gibi.
8- bilim inanca gonlu olmayana bir mazeret, inanmayi tercih edene ise inanc yolundaki bir nedendir. ısine gelen bilimi kirpip, bölüp carpitarak allah'i inkar eder, isine gelen de ayetlerle iliskilendirip allah'in varligini delillendirmeye calisir. inandigini "evrensel dogru" kilmaya calisan klasik insan hareketi iste...
9- can cikar huy cikmaz ama karakter sekil alir, degisir, gelisir.
huy mizac, fitrattir. dogustan gelir. karakter kisinin cevresi, inanclari, edinimleriyle sonradan kazandirilir. dolayisiyla insan karakterini asabilir, bir sonraki surumunu guncelleyebilir evet.
10- kesinlikle ayni fikirdeyim. caglar degisir ama insan ve insanin karsilastigi sorunlar temelinde hep ayni kalir. varolussal sancilarimiz da bundan mutevellittir. ıc gudulerimiz, egilimlerimiz hafife atilacak meseleler degildir. tercihlerimizin, yonelimlerimizin alt yapisini olustururlar aslinda. bu etkenleri kabul edip gunumuzun modern cagina uyarlayabildigimiz an sorunlarimizin buyuk bir kismini cozume ulastiracagiz aksi takdirde varoluşsal sancilara oyna devam...
devamını gör...
438.
şu an içinde bulunduğumuz bu platform, bu sorular...
aslında çok faydalı, biliyor musunuz?
böyle böyle, bizim kendi yerli ve milli rönesansımız tamamlanacak.
biraz zaman alacak gibi görünüyor ama olacak...
zira, makara muhabbetten fırsat buldukça, karşılıklı pozitif çıkarımlar yapıldığına da tanık oluyorum.
bu gerçekten de çok sevindirici...
böyle böyle anlaşacağız işte birbirimizle...
bilmiyorum dikkatinizi çekiyor mu ama; karşılıklı anlamamaya başladık birbirimizi, özellikle şu son 15 yılda gelişen hadiselerle birlikte.
bir savaş var sanki en soğuğundan... fakat kan da akıyor her ne hikmetse?
zayıfların kanı akıyor!
kendisini güçlü zannedenlerin!
en öne atılanlar gidiyor hep, bu harp muharebesinde...
kimileri var, kral köşklerinden seyrediyorlar tüm bu yaşananları.. konforları gayet yerinde...
sorun böyle sorular... aferin...
erkekler de size sorsun... karşılıklı konuşun ve kafanızdaki tüm soru işaretlerini ortadan kaldırın artık...
başarabilirsiniz, inanıyorum..
aslında çok faydalı, biliyor musunuz?
böyle böyle, bizim kendi yerli ve milli rönesansımız tamamlanacak.
biraz zaman alacak gibi görünüyor ama olacak...
zira, makara muhabbetten fırsat buldukça, karşılıklı pozitif çıkarımlar yapıldığına da tanık oluyorum.
bu gerçekten de çok sevindirici...
böyle böyle anlaşacağız işte birbirimizle...
bilmiyorum dikkatinizi çekiyor mu ama; karşılıklı anlamamaya başladık birbirimizi, özellikle şu son 15 yılda gelişen hadiselerle birlikte.
bir savaş var sanki en soğuğundan... fakat kan da akıyor her ne hikmetse?
zayıfların kanı akıyor!
kendisini güçlü zannedenlerin!
en öne atılanlar gidiyor hep, bu harp muharebesinde...
kimileri var, kral köşklerinden seyrediyorlar tüm bu yaşananları.. konforları gayet yerinde...
sorun böyle sorular... aferin...
erkekler de size sorsun... karşılıklı konuşun ve kafanızdaki tüm soru işaretlerini ortadan kaldırın artık...
başarabilirsiniz, inanıyorum..
devamını gör...
439.
düz ve gamsızlık sorulmuş cevaplayalım.
düzlük biraz konu ilerlemesin de bitsinle alakalı olabilir. ama gamsızlık öyle değil. yaşanılan birçok olumsuz olaydan sonra insan artık bir şey hissedemiyor “öyle mi? olabilir ya” diyor ve hayatına devam ediyor. tabii kadınlar da birçok olay yaşıyor ama bunu belli etmekte daha açıklar. erkekler ise hislerini belli edeceği zaman zorlanıyorlar ve acaba karşımdaki beni yargılar mı düşücesinde oluyorlar. bu yüzden de gamsız gibi görünüyoruz ama içten içe canımız sıkılabiliyor.
düzlük biraz konu ilerlemesin de bitsinle alakalı olabilir. ama gamsızlık öyle değil. yaşanılan birçok olumsuz olaydan sonra insan artık bir şey hissedemiyor “öyle mi? olabilir ya” diyor ve hayatına devam ediyor. tabii kadınlar da birçok olay yaşıyor ama bunu belli etmekte daha açıklar. erkekler ise hislerini belli edeceği zaman zorlanıyorlar ve acaba karşımdaki beni yargılar mı düşücesinde oluyorlar. bu yüzden de gamsız gibi görünüyoruz ama içten içe canımız sıkılabiliyor.
devamını gör...
440.
orsalesta anafor'un tanımına yönelik cevaplandırdığım sorular,
anafor şöyle sormuş :
1- insan iyiden ziyade kötü olma eğiliminde. sizce neden?
2- sizce ataerkil toplum düzeninin oluşmasını sağlayan temel etken nedir?
3- tanrının olduğu bir dünyayı mı tercih ederdiniz yoksa olmadığı bir dünyayı mı?
4- insanı insan yapan nedir?
5- askerlik nasıl bir şey? neye benzetirsiniz?
6- birçok erkek mühendis doktor olmayı ister ve kafaya koyar. peki bale gibi bir sanat için ne düşünürsünüz?
7- insanın temelinde ne vardır ?
8- bilimin bardağından içilen bir yudum su sizi ateist yapar sözüne katılıyor musunuz? sizce bu sözle ne denmek isteniyor?
9- insan karakterini aşabilir mi?
10- insanların avcı toplayıcı kültürünün şu anda da devam ettiğini ve hala avcı toplayıcılık yaptığımızı ama bunun sadece yönteminin değiştiğini düşünüyorum. sizin fikriniz nedir bu konuda?
cevaplarım ise böyle :
1. kültürlerinin sağladığı çeşitli eğitim ve öğretimler sebebiyle.
2. kadınların kendi kendilerine gebe kalmadıları aksine kadınları erkeklerin gebe bıraktıklarının keşfedilmesi.
3. tanrının olduğu bir dünyayı tercih ederim. (ateistim)
4. sağ ve sol beyin sistemine bağlı çoklu zihin yeteneklerine sahip olması.
5. kabus gibi. çok disiplinli işçiliğe benzetebilirim.
6. jimnastikçi olmak isterdim.
7. kavramsal anlamda bilmiyorum. bilimsel olarak ise hiçkimse bilmiyor.
8. katılmıyorum, gerçekten bilimci olan kişiliklerin büyük çoğunluğu ateist değildir. aksine bilimsel objektivite kişilerin inançlarına dostluk eden şeylerdendir.
bence söylenmek istenen şey, bilimsel düşünme yetisine sahip olan her bireyin dinsiz olmasının kaçınılmaz olacağı görüşüdür.
9. evet aşabilir. ve ardından yeni bir karaktere bürünür. ( kişinin karakterinden sıyrılarak özgürleşmesi kastediliyor ise eğer, evet, o da mümkündür. kişi derisinden sıyrılarak ve tıpkı bir tarikatçı kendinden geçmişliği ille yaşayabilir.)
10. yerleşik yaşamın kültürü değişmiştir, bu da mülkiyetçiliğin yöntemlerinin değişmesine sebebiyet vermiştir.
avcı toplayıcı sistem ekonomik bir sistem değildir. yerleşik yaşam bir ekonomik sistem talep etmiştir. günümüzde salt ekonomik bir sistem olan kapitalizm hakimdir. yani avcı toplayıcı toplum (kabileler, topluluklar, klanlar vb.) ile kapitalist toplum olguları aynı kategorilere dahil değildir.
anafor şöyle sormuş :
1- insan iyiden ziyade kötü olma eğiliminde. sizce neden?
2- sizce ataerkil toplum düzeninin oluşmasını sağlayan temel etken nedir?
3- tanrının olduğu bir dünyayı mı tercih ederdiniz yoksa olmadığı bir dünyayı mı?
4- insanı insan yapan nedir?
5- askerlik nasıl bir şey? neye benzetirsiniz?
6- birçok erkek mühendis doktor olmayı ister ve kafaya koyar. peki bale gibi bir sanat için ne düşünürsünüz?
7- insanın temelinde ne vardır ?
8- bilimin bardağından içilen bir yudum su sizi ateist yapar sözüne katılıyor musunuz? sizce bu sözle ne denmek isteniyor?
9- insan karakterini aşabilir mi?
10- insanların avcı toplayıcı kültürünün şu anda da devam ettiğini ve hala avcı toplayıcılık yaptığımızı ama bunun sadece yönteminin değiştiğini düşünüyorum. sizin fikriniz nedir bu konuda?
cevaplarım ise böyle :
1. kültürlerinin sağladığı çeşitli eğitim ve öğretimler sebebiyle.
2. kadınların kendi kendilerine gebe kalmadıları aksine kadınları erkeklerin gebe bıraktıklarının keşfedilmesi.
3. tanrının olduğu bir dünyayı tercih ederim. (ateistim)
4. sağ ve sol beyin sistemine bağlı çoklu zihin yeteneklerine sahip olması.
5. kabus gibi. çok disiplinli işçiliğe benzetebilirim.
6. jimnastikçi olmak isterdim.
7. kavramsal anlamda bilmiyorum. bilimsel olarak ise hiçkimse bilmiyor.
8. katılmıyorum, gerçekten bilimci olan kişiliklerin büyük çoğunluğu ateist değildir. aksine bilimsel objektivite kişilerin inançlarına dostluk eden şeylerdendir.
bence söylenmek istenen şey, bilimsel düşünme yetisine sahip olan her bireyin dinsiz olmasının kaçınılmaz olacağı görüşüdür.
9. evet aşabilir. ve ardından yeni bir karaktere bürünür. ( kişinin karakterinden sıyrılarak özgürleşmesi kastediliyor ise eğer, evet, o da mümkündür. kişi derisinden sıyrılarak ve tıpkı bir tarikatçı kendinden geçmişliği ille yaşayabilir.)
10. yerleşik yaşamın kültürü değişmiştir, bu da mülkiyetçiliğin yöntemlerinin değişmesine sebebiyet vermiştir.
avcı toplayıcı sistem ekonomik bir sistem değildir. yerleşik yaşam bir ekonomik sistem talep etmiştir. günümüzde salt ekonomik bir sistem olan kapitalizm hakimdir. yani avcı toplayıcı toplum (kabileler, topluluklar, klanlar vb.) ile kapitalist toplum olguları aynı kategorilere dahil değildir.
devamını gör...