kur'an'ın en beğenilen ayeti

"her canlı ölümü tadacaktır."
âl-i imran suresi 185

ve zamanı geldiğinde rabbin sana kalbindekini verecek, seni hoşnut kılacak.

duha, 5

beğenilen yanlış bi tabir olur.
zira allah'ın emirlerini beğenmek kulların haddine değil.
kulun görevi, eğer inanıyorsa hayatında uygulamak.
ama en huzur veren sure derseniz eğer inşirah suresi derim.
(bkz: şüphesiz her güçlükle birlikte bir kolaylık vardır)

ıkra' bismi rabbikelleziy halak.
yaratan rabbinin adıyla oku.

bunu sure bazında belirtiyor olacağım. asr suresi benim için her zaman özel olmuştur. zamanın relatif biçimini en trajik biçimde karakterize eder. içinde bulunduğumuz ama bir türlü adını koyamadığımız zaman nosyonu; bütün mutlulukları ve hüzünleri içinde barındırır.
"asra yemin ederim ki, insan gerçekten hüsrandadır"
asır kavramı genellikle 100 yıllık bir zaman dilimini tanımlar veya çağ anlamını taşır. müfessirlere göre "mutlak zaman" anlamını beyan eder. zaman; yaratma, yönetme, yok etme, rızık verme, alçaltma, yüceltme gibi zamanın üstünde olan yüce allah'ın fiilleriyle tecelli eden bir varlık koşuludur. imkanlar ve fırsatlar alanıdır. burada asra yemin edilir ve zamanın önemine dikkat çekilir. karşılaştığımız zorluklar, kayıplar ve her türlü acı zamanla ortaya çıkar ve zamanla hafifler veya şiddetlenir.
"ancak iman edip güzel eylemlerde bulunanlar ve birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye edenler müstesnadır."
gereksiz eylemlerle zamanını boşa harcayan insanların her alanda büyük kayıplara uğrayacağını belirtir. ancak teolojik duruma inananlar, her kulvarda ve durumda birbirlerine allah'ı tavsiye edenler, birbirlerinin inanç bağlarını kuvvetlendirmek için her zor durumda sükûneti tavsiye edenler kurtuluşa erecektir.
yalnızca teolojik bir temelle ilişkilendirmiyorum şu an. kendimizi her alanda geliştirmek adına içimizde en ufak bir enerji parıltısı göremiyoruz. tembellik, bilinçsiz bir ekol dairesinde şekilleniyor. her anlamda geçirdiğimiz her an aleyhimize işliyor.
zamanın bilimsel mahiyetteki kritiği bile olabildiğince tesirli. einstein'in izafiyeti, bu durumun en net tezahürü. başka bir surede allah günahkar kullarına hitaben şöyle söyler: "dünyada ne kadar kaldınız" "“bir gün veya günün bir bölümü kadar kaldık" “pek kısa bir süre kaldınız; keşke bunu (dünyada iken) bilmiş olsaydınız!”
ahirette allah ile kulları arasında yaşanacağı bildirilen bu diyalog, zamanın izafiyetine işaret eden temsili bir ifadedir. dünyadaki zaman kavramı, dünyanın koşullarına bağlı bir algı, zihnimizin oluşturduğu bir ,imajinasyondur. burada bu fani dünya sona erip ebedi aleme geçildiğinde zaman tasavvurunun değişeceği aktarılmaktadır.

t; en benimsenen ayet.

ayet olarak değil de sure olarak kehf suresi inanılmaz bir sure zamanında yolculuk kara delikler pulsarlar atmosfer değişimi gezegenler arası geçiş muhteşem bir sure..

şu ayete bayılıyorum çünkü dinin erkek icadı olduğunu bağıra bağıra söylüyor:

"ey peygamber! mehirlerini verdiğin hanımlarını, allah’ın sana ganimet olarak verdiği ve elinin altında bulunan cariyeleri, amcanın, halanın, dayının ve teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helâl kıldık. bir de peygamber kendisiyle evlenmek istediği takdirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere (helâl kıldık). kuşkusuz biz, hanımları ve ellerinin altında bulunan cariyeleri hakkında müminlere neyi farz kıldığımızı biliriz. (bu hususta ne yapmaları lâzım geldiğini onlara açıkladık) ki, sana bir zorluk olmasın. allah bağışlayandır, merhamet edendir."

kuran'ın en beğenilen ayeti diye bir şey olmaz, böyle demek diğer ayetlere saygısızlık olur.

bir müslüman olarak hepsini aldım, beğendim, kabul ettim.

kuran'da sevilen ayet olabilir, saygisizlikla ne alakasi var. okurken en cok begendigin ayet, sure falandir iste. allah hasa bunu bundan daha iyi soylemis demiyon ki, bu beni etkiliyor diyon sadece.

beğenilen demesek de hani en anlamlı bulunan desek. çünkü çarpılırsınız kimse kurtaramaz.
yemek mi bu beğenmek nedir?
beğeni atın ayetlere,favoriye alın tam olsun.

yüce tanrı ya rab, sevgili allah hepinize dislike atarsa görürsünüz.

dinsiz biri olsam bile, ilime, bilime, insanlığa kattığı sayısız faydadan dolayı benim favorim (bkz: ahzâb 50) suresi.

(bkz: beğenilen ayete like atmak)

nası yaa.. hani tamamı allah sözü idi.. allah'ın sözlerine "şu şundan iyi, aha şu hepsini döver vs" türünden sıralayıp not vermek, derecelendirmek, birbirinden üstün tutup, bazılarını dolaylı bile olsa değersizleştirmek , kulunun haddine mi.. allaha not vermek şirk değilse ne.. bu nasıl bir islamcı kafa..

her hangi birini beğenmemek gibi bir lüksünüz var mı ki.. bu nasıl bir yaklaşım.. size emrolunan: sorgusuz, sualsiz, tereddütsüz kabul edip inanmanız uymanız değil mi.. iyi düşünün..
(manav tezgahından domates seçer gibi ayet seçmek, sıralamak islamda var mı.)

oku.

"allah , akıllarını kullanmayanları pislik içinde bırakır."
yunus suresi 100 . ayet.

münafıklar, kâfirlerin en habisleri ve allahın kendilerinden en ziyade hoşlanmadığı kimselerdir. çünkü onlar aldatmak ve dalga geçmek için küfrü sulandırdılar ve karıştırdılar. bundan dolayı onların habisliği ve cehlini beyan için söz uzatıldı ve kendileriyle istihza edildi. onların fiilleriyle inceden inceye alay edildi (tehekküm), şaşkınlıkları ve tuğyanları tescillendi. onlarla ilgili darb-ı meseller getirildi ve haklarında “şüphesiz ki münafıklar, cehennem ateşinin en aşağı tabakasındadırlar.” (nisa, 145)