mitoloji

çocukluğumdan beri ilgimi çeken konu. özellikle iskandinav mitolojisine daha yakın hissetmişimdir kendimi

oxford ingilizce sözlüğü, miti "genellikle doğaüstü kişileri, eylemleri ya da olayları anlatan
ve doğal ya da tarihsel olgular hakkındaki yaygın bazı kanıları somutlaştıran, tamamen
kurmaca bir öykü" diye tanımlar ve bu sözcüğün, kimileyin, "kurmaca öğelere sahip
herhangi bir öyküyü kapsayacak şekilde" gevşek biçimde kullanılabildiğini eklemeyi de
ihmal etmez. ben bu kitapta 'mit' sözcüğünü, yukarıdaki tanımlardan ne ilki kadar sıkı ne
de ikincisi kadar gevşek anlamda kullanacağım. kuşkusuz, bu kitapta yer alan öykülerin
çoğu, doğaüstü varlıklar ve olaylarla ilgilidir ve bu yüzden, ortaçağ yazarlarının bize
aktardıkları haliyle pagan iskandinav düşünce tarzını anlamamıza yardımcı olabilirler.
fakat öykülerin hepsi tümüyle kurmaca değildir. kitabın son bölümünde göreceğimiz
bazıları, kahramanlardan oluşan bir toplumda savaşların, cinayetlerin ve beklenmedik
ölüm olaylarının nasıl karşılandığını anlatmakta ve kaynağını fi tarihinde yaşanmış
tarihsel olaylarda bulmaktadır. yine de bu kitap, geneli itibarıyla, viking
iskandinavyasının tanrıları ve tanrıçaları hakkındaki mitleri kapsamaktadır. bu mitlerin
bir kısmının, doğal olgular hakkındaki kimi kanıları somutlaştırdıkları aşikârdır (ki ben
bunun, onların yaratılma nedeni olduğu düşüncesindeyim). [s.9]bu öykülerin özellikle
mistisizmin çağdaş kültleriyle ilgilenen okuyuculara çekici geleceğine inanıyorum. diğer
öyküler de belki böylesi bir amaca hizmet ediyor olabilirler fakat daha muğlâktırlar ve
ben ne bir antropolog ne de bir halkbilimci olduğum için, bu öykülerde
somutlaştırılmaya çalışılan kanıların neler oldukları hakkında yalnızca birtakım
tahminlerde bulunabilirim. yine, bu kitapta yer alan diğer bir kısım mit ise, bugün bize
sanki yalnızca eğlence olsun diye anlatılmış öyküler gibi görünmektedirler ve
muhtemelen modern okuyucuların birçoğu da onları bu şekilde algılayacaktır.
varlığını günümüze dek koruyabilmiş kayıtlara göre, iskandinavlar pek çok tanrıya
ve tanrıçaya sahiptiler. bunlar arasında, muhteşem okçu, kayak şampiyonu ve savaşçı
tanrı ull ile "özel anlaşmaların ve erkeklerle kadınların birbirlerine verdikleri sözlerin
kaydını tutan... ve bu anlaşmaları bozanlardan ya da sözlerinden dönenlerden intikam
alan" tanrıça var gibi bazı simalar hakkında, bugün elimizde çok az bilgi bulunmaktadır.
tıpkı birlikte anıldıkları diğer tanrılar ve tanrıçalar gibi, bu simalar da bir zamanlar
kendi mitlerine sahip olmuş olabilirler. ancak, çağdaş okuyucu için artık genellikle bir
addan fazlasını ifade etmemektedirler. bu yüzden, her ne kadar bu kitapta genel olarak
iskandinavya'nın büyük tanrıları hakkındaki mitler anla-tılıyorsa da, varlığını
koruyabilmiş bu mitlerin aslında bir zamanlar mevcut olan numunenin küçük bir kısmı
olabileceği ve kesinlikle tesadüfî olduğu da hatırdan çıkarılmamalıdır.

oldukça fantastik olan hikayeler bütünü.

belirli bir din veya kültürdeki insanlık ile evrenin yaratılış ve doğasını, geleneklere özgü inanç ve uygulamaların sebebini açıklamaya yönelik söylencelerin tümü olarak tanımlanır.
mitler her zaman başlangıcı, bir şeyin nasıl yaratıldığını konu edinir.

3 grupta incelenir

° evren ve yaratılışa dair söylenceler
° tanrılara dair söylenceler
° kahramanlara dair söylenceler


selam "ben kirke"*

düşünce tarihinin başı.

gizemli, mistik öyküler.

epik ve pastoral şiirler.

hepsi de mitolojinin doğru tanımı, gönlümü verdiğim alanlardan biri. gönlümü verme sebebim zaten ida'nın, antandros'un dibinden gelmem. çocukluğumdan beri ilk güzellik yarışması, paris, hera, helen'i dinleyerek büyüdüm, yöresel mitoloji, folklör anlatılırken klasik yunan mitolojisine değinmeden geçilemedi, daha ilkokulda birçok antik kent gezildi, antandros ben lisedeyken meydana çıkarıldı. çocukluğumdan beri apollon, zeus, athena, artemis bana hiç yabancı olmadı.

hakkında ne varsa kurcalaya kurcalaya her ayrıntısını okumaya çalıştığım özel ilgi alanım. homeros öykü yarışması'nda iki kez dereceye girmişliğim var, daha prestijli öykü yarışmalarındaki derecelerimden ziyade onu severim, adından ötürü.

iş yerimde, yazıhanemde pencereden dışarı baktığımda, heybetli ida'yla göz göze geldiğimizde "burada ne druidler ne dionysos ayinleri yaptı kim bilir?" diye içimden geçiririm. evde terasa çıktığımda ida bana selam verir. antandros'tan roma'ya yola çıkan kafilenin limanından denize girerim. burası benim, ben burasıyım.

henüz ben kirke romanı meşhur olmadan, beatrice offor'un kirke'yi resmettiği tabloyla kirke'ye aşık olmuştum on yıllar önce. henüz lilith, her genç kızın msn messenger nick'i değilken de lady lilith tablosuyla lilith'e vurulduğum gibi.

mitoloji, beynimin müzik, edebiyat, felsefe ve sinemayla birlikte diğer bir vazgeçilmez besini. tüm tanrılar ve tanrıçalar, hepinizi anıyorum, her daim.

incelenmesi gerekendir. incelendiğinde kültürler hakkında fikir sahibi olursunuz. incelediğiniz milletin mitolojisi size pek çok konu hakkında fikir verebilir. bunlar hayal ürünü veya efsanelere dayanmış olan şeyler olsa da milletler hakkında ön izlenim oluştur.

3 ay boyunca neredeyse tüm külliyatını hatmettiğim konu. şu makaleyi de tamamlarsak hayırlısı ile...

"zeus'a inanmıyorsun da şeytana neden inanıyorsun?" - nasrettin hoca

mitoloji bir din veya bir halkın kültüründe tanrılar, kahramanlar, evren ve insanın yaratılışına dair genelde sözlü olmakla birlikte nadiren de olsa yazılı efsane birikiminin ve bu efsanelerin doğuşlarını, anlamlarını yorumlayıp, inceleyen ve sınıflandıran bilim dalının adıdır. mitoloji denildiğinde genelde akla zeus önderliğindeki yunan mitolojisi gelir ancak mısır ve roma mitolojileri de mevcuttur..

beni sabaha kadar karşısında gözümü bile kırpmadan oturtmak isteyenlere konu önerisi*
çok severim.

rivayet odur ki insan yarı at-yarı insanmıs.
sonra tanrılar onu ikiye ayırmıs.
herkes bu yerkurede oteki yarısını ararmıs.