modern insanın en büyük problemi
başlık "ofsaytı biliyorum" tarafından 18.11.2020 14:11 tarihinde açılmıştır.
81.
modern olmaya çalışması.dogalliktan uzaklaşması.kendini moderniteye hapsetmesi.aglarsin,kızarsın,kıskanırsin bunlar çok normal şeyler.modernlik diye olmadığımız gibi davranmaktan,hissetmedigimiz gibi yaşamaktan yorulduk valla.
devamını gör...
82.
her şeye gıcık olmasıdır.
devamını gör...
83.
ne konuda ne kadar modern olması gerektiği hakkında hep bir yanlış anlaması.yanlış batılılaşma gibi
devamını gör...
84.
modern olucam diye insanlıktan uzaklaşmak.
devamını gör...
85.
zamanı hızlı yaşamasından dolayı hayattan zevk alamamak. yeni nesil insanlar ham meyve gibi tat vermiyor.
devamını gör...
86.
egosal üstünlük kurma çabası.
devamını gör...
87.
şark kurnazlığı...
olayın baş kahramanı bir hacı teyzemiz. bu teyze çocuğu evleneceği zaman tüm parasını güvendiği bir ahbabına ödünç veriyor. çocuğu düğün zamanı kendisinden para istediğinde de param yok diye yemin ediyor. düğün bittikten sonra ahbabına gidip parasını geri alıyor, çocuklar birer birer evlenirken bu döngü yaşanıyor. ahbabından parasını son kez geri alırken çocuklarına borç aldığını söylüyor. ailenin son bekar çocuğu evleneceği ve yine para isteme muhabbeti gündeme geldiği zaman borcu olduğunu, parasıyla borcunu ödeyeceğini söylüyor ve soluğu yine ahbabının kapısında alıyor, ahbabına sözde borcunu ödüyor ve son düğünü de elini cebine atmadan savuşturuyor.
şimdi bu teyze param yok diye yemin ettiğinde gerçekten parası olmadığı için allah'ı mı kandırmış oldu? parası varken yokmuş gibi davranarak çocuklarını mı kandırdı yoksa kendisini mi? d) hepsi e) hiçbiri
tam bu olayı duymuşken ve yukarıdaki sorular kafamda cirit atıyorken "ooo, bu daha ne ki?" cevabıyla birlikte daha bugün bağı, bahçesi olduğunu duyduğu dıdının dıdısı bir tanıdığını kendisine 1 dönüm arsa vermesi için ikna etmeye çalıştığını işittim.
bu şark kurnazı teyzemizin adı "melek". bir de benim müvekkilime laf ederler. hangi müvekkilim olduğunu merak edenler nickime göz atabilirler.
aman cebimden fazladan bir kuruş çıkmasın diye uyanıklık ettiğini sanarak işçisinin hakkını yiyen işveren de, çalışmadığı halde çalışıyormuş gibi yaparak mesasini dolduran işçi de, torpille/sahte diplomayla bir yerlere gelenler de, rüşvet alan da, para yiyen de, insanların gerizekalılığından yararlanarak ya da zekasına hakaret ederek alenen yalan söyleyen politikacılar da, sosyal medyada feminizm kasan kadına karşı şiddet failleri de, sokak hayvanları için yardım topladığını söyleyerek insanları kandıran dolandırıcılar da, bir zerrecik de olsa hak yiyen de, özetle -mış gibi yapan herkes benim nazarımda şark kurnazıdır. bunun altında yatan neden inançsızlık, vicdansızlık, alışkanlık, hobi artık her ne ise bilmiyorum ama benim ana başlığım bu.
hepsinin köküne kibrit suyu...
olayın baş kahramanı bir hacı teyzemiz. bu teyze çocuğu evleneceği zaman tüm parasını güvendiği bir ahbabına ödünç veriyor. çocuğu düğün zamanı kendisinden para istediğinde de param yok diye yemin ediyor. düğün bittikten sonra ahbabına gidip parasını geri alıyor, çocuklar birer birer evlenirken bu döngü yaşanıyor. ahbabından parasını son kez geri alırken çocuklarına borç aldığını söylüyor. ailenin son bekar çocuğu evleneceği ve yine para isteme muhabbeti gündeme geldiği zaman borcu olduğunu, parasıyla borcunu ödeyeceğini söylüyor ve soluğu yine ahbabının kapısında alıyor, ahbabına sözde borcunu ödüyor ve son düğünü de elini cebine atmadan savuşturuyor.
şimdi bu teyze param yok diye yemin ettiğinde gerçekten parası olmadığı için allah'ı mı kandırmış oldu? parası varken yokmuş gibi davranarak çocuklarını mı kandırdı yoksa kendisini mi? d) hepsi e) hiçbiri
tam bu olayı duymuşken ve yukarıdaki sorular kafamda cirit atıyorken "ooo, bu daha ne ki?" cevabıyla birlikte daha bugün bağı, bahçesi olduğunu duyduğu dıdının dıdısı bir tanıdığını kendisine 1 dönüm arsa vermesi için ikna etmeye çalıştığını işittim.
bu şark kurnazı teyzemizin adı "melek". bir de benim müvekkilime laf ederler. hangi müvekkilim olduğunu merak edenler nickime göz atabilirler.
aman cebimden fazladan bir kuruş çıkmasın diye uyanıklık ettiğini sanarak işçisinin hakkını yiyen işveren de, çalışmadığı halde çalışıyormuş gibi yaparak mesasini dolduran işçi de, torpille/sahte diplomayla bir yerlere gelenler de, rüşvet alan da, para yiyen de, insanların gerizekalılığından yararlanarak ya da zekasına hakaret ederek alenen yalan söyleyen politikacılar da, sosyal medyada feminizm kasan kadına karşı şiddet failleri de, sokak hayvanları için yardım topladığını söyleyerek insanları kandıran dolandırıcılar da, bir zerrecik de olsa hak yiyen de, özetle -mış gibi yapan herkes benim nazarımda şark kurnazıdır. bunun altında yatan neden inançsızlık, vicdansızlık, alışkanlık, hobi artık her ne ise bilmiyorum ama benim ana başlığım bu.
hepsinin köküne kibrit suyu...
devamını gör...
88.
hiçbir sorununu kendisinin çözemememesi. spor için spor salonu, formda olmak için diyetisyen... evindeki basit tamirleri bile yapamaz. kendi kendine yetmez birçoğu.
devamını gör...
89.
çok fazla imkana sahip olması.
tabii bu problem türkiye gibi geri kalmış ülke insanları için geçerli değildir, zira biz modern insan tanımına uyan insanlara sahip bir ülke değiliz.
tabii bu problem türkiye gibi geri kalmış ülke insanları için geçerli değildir, zira biz modern insan tanımına uyan insanlara sahip bir ülke değiliz.
devamını gör...
90.
modern olduklarını sanıp, zerre kadar gelişimlerine önem vermemeleri.
devamını gör...
91.
plastik hayatlarını ve mutluluklarını gerçekmiş gibi yapıp gözümüze sokmaya çalışmaları. biz kimiz ki? kendin için yaşa.
devamını gör...
92.
sahtelik
devamını gör...
93.
“modern insan” olmak.
ne olurdu tek derdi tasası hayatta kalmak ve neslin devamını getirmek olan diğer homolardan birisi olsaydık.
ne olurdu tek derdi tasası hayatta kalmak ve neslin devamını getirmek olan diğer homolardan birisi olsaydık.
devamını gör...
94.
mükemmeliyetçilik der geçerim.
(bkz: mükemmeliyetçilik)
(bkz: mükemmeliyetçilik)
devamını gör...
95.
kendisini modern zannetmesi. ve her şeyi mübah görmesi.
devamını gör...
96.
kendi isteğiyle seçmediği bir hayat düzeniyle yaşamak zorunda kalmasıdır.
devamını gör...
97.
(bkz: modern kölelik)
devamını gör...
98.
evlenmek ve çocuk yapmak zorunda değildir.
devamını gör...
99.
çemberin ne içinde olabilmek, ne de dışında kalabilmek...
ya dışındasındır çemberin
ya da içinde yer alacaksın
kendin içindeyken
kafan dışındaysa
çaresi yok kardeşim
her akşam böyle içip kederlenip
mutsuz olacaksın
meyhane masalarında kahrolacaksın
ya dışındasındır çemberin
ya da içinde yer alacaksın
kendin içindeyken
kafan dışındaysa
çaresi yok kardeşim
her akşam böyle içip kederlenip
mutsuz olacaksın
meyhane masalarında kahrolacaksın
devamını gör...
100.
kendini modern zannetmesi... kabilelerini devlet boyutuna taşımasına rağmen halen yerinde sayması.. dinleri bile aynı...
devamını gör...