nesimi

imadeddin nesimî (1369, azerbaycan, şamakı - 1417, halep) veya uzun olarak seyid ali imadeddin nesimî mahlası ile tanınan, 14. yüzyılda yaşamış hurûfi meşrep türk divan şairi.

(bkz: imadeddin nesimi)

düşüncelerini yaymaya çalıştığı gerekçesiyle derisi yüzülerek öldürülen bir divan edebiyatı şairidir.

alevi-bektaşi geleneğinde yedi ulu ozandan biridir.

t: "mende sıgar iki cahan men bu cahana sığmazam" mısraını söyleyen, maalesef eski bir şahsiyet olduğu pek fazla tanınmayan ve değeri bilinmeyen en büyük şairlerdendir.

"arş ile ferş ü kâf ü nûn bende bulundu cümle çün
kes sözünü uzatma kim şerh u beyâna sığmazam"
kendimce anlam çevirisi: "yer, gök, tüm yaşam, hepsi benimle var oldu, benden oldu. bu yüzden bunları açıklamaya çalışman beyhude, çünkü ben hiçbir izaha sığmam."

ey nesîmî on sekiz biñ âlemiñ mevcûdusun,
kim ki bu devre irişmez koy gide devvâreden.

dünyanın en iyi şakasını bırakıyorum buraya. *

sami yusuf'un gönüllere girsin diye müziğiyle dile getirdiği şiirin sahibi şair.

(bkz: erenler şahtan gelirler)

böyle şakalara konu olmuş şair.

14. yy'ın ikinci yarısı ve 15. yy'ın başlarında yaşamış türk edebiyatı şairlerindendir. hurufilik tarikatına mensuptur. bu tarikatın savunduğu görüşler din alimleri tarafından şiddetle eleştirilmiştir. nesimi sonunun ölüm olacağını bildiği halde inandığı davadan vazgeçmeyip korkusuz bir dil ile şiirlerini insanlara ulaştırmak için çabalamıştır. bazı rivayetlere göre derisi yüzülmüş, olay birçok insan tarafından izlenmiştir.
bir başka rivayete göre ise derisinin yüzülmesi bitince nesimi ayağa kalkmış, derisini bir örtü gibi sırtına alıp izleyenlerin dehşet dolu bakışları arasında yürüyerek gitmiştir. nereye gittiği tam olarak bilinmemekle birlikte halep’in 12 kapısında bekleyen kapıcıların her biri kendi bulundukları kapıdan çıktığını iddia etmişlerdir. bu yüzdendir "nesimi 12 kapıdan aynı anda çıkıp sırlara karıştı" denmesi.
ayrıca, insanın yalnızca kendi günahlarından sorumlu olduğunu, diğer insanların hayatına burnumuzu sokmamamız gerektiğini anlatan çok güzel dizeler bırakmıştır geride:
"....
gâh giderim medreseye
ders okurum hak için
gâh giderim meyhaneye
dem çekerim kime ne

sofular haram demişler
bu aşkın şarabına
ben doldurur ben içerim
günah benim kime ne
...."

ruhu şad olsun diyelim.

yer küreye daha büyük şair gelmemiştir.

imanının büyüklüğüne hayran olduğum insan nesimi.

mikail aslan_bende sığar iki cihan

kendisine yari ile hoş olup olmadığı sorulduğunda sizi hiç alakadar etmez diyen kişidir

ben bu cihana sığmazam

bazı düşünceleri birilerinin hoşuna gitmediği için hayatından olan şair. derisi yüzülerek öldürülme fetvası verilmişti. rivayete göre halkın gözü önünde derisi yüzülmüş ve bu olay birçok insan tarafından izlenmişti. hatta devrin müftüsü konumundaki adam gaza gelerek şehadet parmağını kaldırmış “bu öyle bir kâfirdir ki kazara pis kanı insanın bir uzvuna temas etse orasını kesmek lâzım gelir.” diyerek onu lanetlemişti. tam da o sırada derisi yüzülen nesimi’nin bir damla kanı adamın şehadet parmağına sıçramıştı. izleyenlerden biri müftünün parmağının kesilmesini söylemiş fakat müftü kendisiyle çelişerek parmağını yıkamıştı. bunun üzerine nesimi şu beyiti söylemişti:
zahida bir parmağın kessen dönüp haktan kaçar
gör bu miskin aşığı serpa sayarlar ağlamaz”

buradan

"zahidin yek parmağın kessen döner hakk'tan kaçar gör bu miskin âşıkı serpa soyarlar ağlamaz."

inandığı yoldan bağımsız ben bu adam kadar davasını sahiplenen başka adam görmedim tarihte.

derisinin yuzulerek idam edildigi bilgisi sanirsam yanlis olan sair. ama genelde oyle anlatilagelmis.